欽定四庫全書－史部地理類－朝鮮賦提要

詳校官太常寺少卿陳桂森

臣等案朝鮮賦一卷。明董越撰。越，字尚矩。寧都人。成化已丑進士，官至南京工部尚書。謚｢文僖｣。孝宗即位，越以右春坊（太子宮所屬官署）右庶子兼翰林院侍講同刑科給事中。（給事中：官名。明制分設吏、戶、禮、兵、刑、工六科，掌侍從規諫，稽察六部之弊誤。）王敞使朝鮮，因述所見聞，以作此賦。又用謝靈運山居賦例，自為之註。所言與明史朝鮮傳皆合。知其信而有徵，非鑿空也。

考越自正月出使，五月還朝，留其地僅一月有餘。而凡其土地之沿革，風格之變易，以及山川、亭館、人物、畜產，無不詳錄。自序所謂得於傳聞周覽，與彼國所具風俗帖者，恐不能如是之周匝。其亦奉使之始，預訪圖經，還朝以後，更徵典籍，參以耳目所及，成是製乎。越有文僖集四十二卷。今未見其本，又有使東日錄一卷，亦其往返所作。詩文然不及此賦之典核。別本孤行，此一卷固已足以。

乾隆四十六年九月恭校上

據提要所言，董越所成之朝鮮賦，為其奉命出使其間之所見聞，其中提到在當地所居期間為期｢一月｣，相校＜國朝獻徵錄＞所言之｢三日｣，或歐陽鵬序中所言｢不旬日｣，在當地所停留之時間文獻所據各不相同。舊時與他國交通不易，通長以水路為主，雖明朝比起舊時相較，在交通工具與手段上已進步許多，但往返上還是有一定程度的不便，是不是如墓誌銘所言｢三日｣即返，確實有思考的空間，但非主要影響成賦的原因。

簡單的邏輯來說，老闆要你出差，你一定得讓老闆知道你出差到底做了什麼？古時出使回歸，回朝後就當地風俗記錄成書則勢不可避。至於你在當地待了多久，或許就不是要追究的重點了。