關漢卿的戲劇創作在中國戲劇史和文學史上佔有重要的地位，被稱為"元雜劇的鼻祖"；關漢卿在世界文學藝術史上也享有盛譽，被稱為"東方的莎士比亞"。

關漢卿寫有十首《大德歌》,黃丕烈校本將其中四首補題為春、夏、秋、冬,一般解釋為分寫閨中少婦四季裏的相思情懷。

關漢卿‧大德歌

〈春〉
子規啼，不如歸，道是春歸人未歸。
幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。
一春魚雁無消息，則見雙燕門銜泥。

〈夏〉
俏冤家，在天涯，偏那裡綠楊堪繫馬。
因坐南窗下，數對清風想念他。
蛾眉淡了教誰畫，瘦岩岩羞帶石榴花。

注解】

　　①俏冤家：此指在外遠遊的愛人。

　　②偏那裏綠楊堪系馬：偏是那裏的綠楊樹能夠拴住你的馬？此系怨詞，恨她愛人久離不歸。

　　③數：每每。

　　④蛾眉：彎而長的眉毛。

　　⑤瘦岩岩羞戴石榴花：臉瘦得露骨，羞戴石榴花。

【評析】

　　該曲大膽潑辣地寫相思之情。一個“俏”字傳神至極，把愛與恨交織在一起，表面上埋怨“綠楊”，骨子裏卻怨恨愛人不知早歸，不珍惜愛情。“困坐”二句詞淺意深，清風和美，情思更濃。末兩句用典，將躁動不安的苦思托現出來。曲貴新奇，然而，這支曲子蘊藉含蓄，辭盡意未休，具有詞的風格。

〈秋〉
風飄飄，雨瀟瀟，便作陳摶睡不著。
懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。
秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨灑芭蕉。

風飄飄地吹著，雨瀟瀟地下著，即使是「睡仙」陳搏也睡不著。懊惱感傷充滿了她的整個懷抱，淚珠就像是，窗外不住的雨點。成串成串地落下來。煩噪不安的心情被秋蟬聲吵得更加的心煩意亂。一年將盡，寒蛩鳴響起來，淅零零的細雨一滴滴打在芭蕉葉上，發出單調而沈悶的音響，加重人的愁苦。

賞析》 


在一年的四個季節中，秋恐怕是最不受文人歡迎的了，在騷人墨客的筆下，秋簡直就是哀愁煩惱的化身，在他們的文章詩詞中，幾乎千篇一律的都是埋怨一到了秋天就草木凋零，萬物蕭條，因此睹物傷情，引起了無窮的感傷，只不過因為各人才情高低不同，因而給予人不同的感受罷了，不過相同的題目，到了關漢卿手中，同樣是寫秋的惱人，而寫法卻完全不一樣了；他拋開了外界景觀的蕭條，因為秋色的惱人，是大家都看得到、體會得出的，因此撇開不談，而全力在聲上著手，要人除了用眼睛看之外，再用耳朵去體會體會秋所帶來的感受。 

如果撇開視覺的感受不談，光用耳朵來聽風吹花木的聲音，當然要以柔柔風拂細細枝那種輕柔的聲音最好聽，其次疾風吹襲之下的松濤林浪也不錯，而最惱人的便是秋天那種緊一陣、一陣，強一陣、弱一陣的風了，那種忽大忽小，忽噪忽靜的風聲，實在讓人受不了，彷彿整個心神都被出沒不定的風所牽動控制，一會兒緊，一會鬆的，很是難過。再加上秋天的苦雨，一天到晚的的答答的滴個沒完，在這個情形下，就是想學陳摶高臥不起，也實在難以入眠，可是如果不睡，這聲音又吵得人心煩意躁，滿懷的懊惱都被它給勾了起來，無法排遣，自己一個人獨自感傷，眼淚忍不住簌簌的掉了下來，更讓人受不了的是整晚細雨淅零零的打在芭蕉葉上，那一葉葉、一聲聲彷彿都敲擊在人的心扉上，引起了一聲聲孤寂的回響，於是整晚就在愁聽這煩人的雨打芭蕉聲中過了，好不容易天放晴了，原以為可以耳根清淨了，誰知道白天淨是此起彼落秋蟬的聒噪，等到了夜晚，寒夜之中，又到處都是蟋蟀的叫聲，更是格外的吵人，也不知道要到什麼時候才能夠安靜下來。 

關漢卿這首〈大德歌〉，對疊字的運用非常神妙，使人看了彷彿也能聽到那些風聲、雨聲、雨打芭蕉聲，甚至淚珠輕垂的聲音也已具體化了，可是由於「便傚陳摶睡不著，懊惱傷懷抱」兩句的插入，使讀者雖然置身於這種種的聲中，除了感受那份蕭條之外，絲毫沒有煩囂的感覺，能夠極寫眾聲而不流於煩囂，正是關漢卿手段高明的地方。

〈冬〉
雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂。
瘦損江梅韻，哪裡是清江江上春？
香閨裡冷落誰瞅問，好一個憔悴的憑欄人。

描繪冬天景致，歷來是我國古代文人喜愛的一個題材，千百年來，為表現它而不惜筆墨的詩人騷客代代有之，留下的作品更是多不勝舉。優秀的作家，往往不僅能精確地揭示冬天那不同凡響的季節特徵，同時還能把它在不同地域的特殊風貌恰到好處地再現出來。唐代邊塞詩人岑參是第一個善寫冬天的作家，他筆下的冬天，北風呼嘯，筆硯凝冰，令人展卷略讀，頓生冷瑟戰慄之感，仿佛置身於塞外的冰天雪地之中。宋代文豪歐陽修對冬天也頗有獨到的認識，他的《醉翁亭記》偶然提到冬天，說是“水落而石出”，僅此一語，就把南方冬天水位下降、少雪無冰的冷寂清幽的特色，概括、形象地攤鋪在讀者面前。關漢卿所寫的冬景又與上述兩種境界不同，前四句，他緊緊扣住皚皚的白雪落筆，濃彩重抹地渲染它紛揚飄灑、蔽日遮天的迷離景象，似乎在昭示讀者，曲中的冬景是與少雪的江南無緣的。後三句，則以輕靈疏淡的筆調勾勒出晚鴉鳴噪的一帶疏林，掩映清江之上的黃蘆茅舍以及江邊停靠的垂釣小船，這裏，沒有刺骨的寒風，不見遍野的冰霜，傳輸給讀者一種寒而不烈的感受，這又與冰天雪地的塞外實在大不相同。
    中國古代有個習慣，常常愛把詩與畫對照著加以評論。一首好的寫景詩，要求“詩中有畫”，相反，一幅好的山水畫，則需“畫中有詩”。關漢卿的這首小令是詩，然而通過讀者的想像，也是可以當作一幅精美的風景畫來看的。

關漢卿這前四首大德歌（後還有六首）是以四季來分別，春起式，一連四歸，遠行的夫君哪到底歸是不歸？