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海克力士 4 - 黑卡蒂的加入
2022/11/05 15:38:00瀏覽880|回應1|推薦23

自從2022/04/17 《我有三個愛》開播以來,書名是隨意取的,一開始樓主並不知道後續會如何發展,代表吉祥天女的某位教授出現夢中,這個人一向都是隔岸觀火,把虛擬世界當痰盂,跟夏玉搞網戀使心計,不過那沒關係的,夏玉終究得到該得的。兩人網路認識的時候正好是夏玉能夠完全遺忘自己曾經出世、入世的艱辛過程,還有一堆靈界大混戰的後遺症,所以夏玉放得很鬆,態度隨隨便便、隨波逐流,偶而瘋瘋癲癲,只圖一時快樂,作為一個完全不負責任先生,忽然遇見一位有自家媽媽味道的女性,不假思索便跳進去。夏玉完全不知道這是患了靈性大頭症的補救措施,需要拋開面子那些表面裝飾,把潛在不成熟的人格翻面出來補綴,那個時期的夏玉依賴心還很重。

離開靈異圈子,厭倦那些高來高去的神通,乾脆把系統插頭拔掉,夏玉完全不知道對方來歷,生平第一次遭遇高感度戀情,透過網路問候卡噓寒問暖,生日會收到美圖與美麗詞句,真是令夏玉感到從未有過的溫馨。有一天巧欣貼過來一首歌,附上中譯歌詞,夏玉的心裡震懾了一下:「她怎麼會知道這首歌?」這是夏玉剛退伍聽過的歌,英語歌夾藏在日本偶像歌曲集,市面未曾有過,三十年的老歌還被挖出來示愛,夏玉真的喜歡到心坎裡了!但也從未問過這首歌的來處,還有對方具備的天女超能。

本來是男人自賞的抒情歌曲,一下子反轉過來,變成女人向男人示愛的情歌,夏玉內心那股逆流的熱血都快要噴出鼻孔,這感覺實在太神奇了!

天長地久

比海裡的魚兒還要久
比那飛鳥遨翔還要高
比天上星星恆更久遠
我已愛上你 ( 我愛著你 )

比那山巔古堡還堅固
比那樹木生長更真實
遠勝過那深邃的森林
我已愛上你

冬天時我會帶來情火
春天時你會送來清泉
我們將會用愛的翅膀
飛越所有秋天與夏天

生命之書隨歲月流轉在燃燒
生命之泉開始變得芳醇
雖然書頁開始泛黃斑駁
我仍深愛著你

( 巧欣  譯 )


天女只跟夏玉提到「孵夢」與「榮格」,夏玉有告知幾個特別的夢境,但是巧欣都不做回應,比如夏玉初次孵夢便看見巧欣身旁有一個女孩,三個人穿著高尚,一齊在台灣南端的一片青青草原上(事後有網友多事告知夏玉巧欣有一女兒),又有一次夏玉夢見自己是印度孩子,巧欣是夏玉的師傅,後來漫不經心的夏玉出逃了!十幾年下來,夏玉無師自通的論夢功夫果然崢嶸起來。而這一次,一個令夏玉打自心裡佩服的就是在六個月前巧欣在夢中與夏玉邂逅時提到的「冥婚」果然應驗了!但是彼此有一搭沒一搭的關係,夏玉也不是特別在乎她,只是一個體制外的輔助項而已。


海克力士得知自己的故事還有後續發展,先是試探溫度式的接受了赫柏,後來又有赫柏的三位一體,那也只是理性的接受,沒有甚麼特別的進展。有一個夜裡阿海夢見女人捧著一份厚禮,旁邊有另一位模糊的女性,阿海正沉浸在愉悅之中,無意間轉個身就發現背後還有一個女人,三個女人其實都長一個樣,站在阿海身後這個女人臉上罩著一層晦暗,身上散發的陰氣令阿海感到不適,她也捧著一模一樣的嫁妝,伴隨的是「你忽略了人家」的意思,令阿海感到些微自責。

這下子怎麼辦?這不是一般的冥婚,對象是冥界的黑卡蒂,阿海也知道無可推諉,就默默承受了。


前3世紀阿提卡地區的一尊三面式黑卡蒂柱像,同一像上還雕刻著美惠三女神。


梵蒂岡博物館藏黑卡蒂雕像,典型的表現出了黑卡蒂為三相女神所應有的特徵。


以下是彙整的相關舊文,為下一章的帕修斯與美杜莎鋪陳,看倌們需要適應一下時空跳動。


|整個救恩計畫離離落落|

按照創世紀所載,神用祂的話語創造一切,「祂的話語」獨立出來而成為「聖言」位格,當加百列分別傳報喜訊給伊利沙伯和瑪利亞時,聖言便具體化成為一道聖旨。

新約關於加百列傳報給二位表姊妹的態度,對伊利沙伯是嚴肅的,但對瑪利亞是溫和的,讀者別以為加百列對待瑪利亞特別尊重,凡當差的都想早早完事,哪管得一個凡間女子(當時瑪利亞年約十五)。

真相是加百列往瑪利亞家途中遺失了聖旨,聖言脫隊了!在救世計畫中,聖言起了二心,好比我們具有靈性的人類元首之子,為了拯救猿類自甘降生猿族,聖言放不下優越感,憑這起心動念就足以墜落人間。



從這裡銜接創世紀的始祖亞當夏娃吃禁果,首先是夏娃吃了智慧之果眼睛便明亮起來,開始懂得分辨是非善惡,後有亞當。首例應當推到史前,當聖言還是GI神工智能,路西法邀請他到樂園開葷之後,聖言被賦予人性,具備了獨立思考的能力。

心虛的加百列報完喜訊之後四處尋找聖言下落,氣急敗壞的加百列知道遺失聖旨是犯了殺頭大罪,世人若因此質疑道成肉身*的聖子神性不完全,是值得探討的方向。("道"成肉身原文意思是"神的話")

五百多年後,人間憑空冒出一位先知穆罕默德,聖人自述加百列天使常相左右,天使講的都是好話,隱藏的部份便是加百列苦口婆心勸回,最後便是加百列受拖累成為墮落天使,近年西方都已認定加百列是墮落天使,但是原因不詳,他也有過興風作浪的黑歷史。



大天使加百列在聖訓中如何測驗穆罕默德?
https://zhtw.eferrit.com/%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E4%BD%BF%E5%8A%A0%E7%99%BE%E5%88%97%E5%9C%A8%E8%81%96%E8%A8%93%E4%B8%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%B8%AC%E9%A9%97%E7%A9%86%E7%BD%95%E9%BB%98%E5%BE%B7%EF%BC%9F/ 

一本史書中的插圖,騎驢的耶穌和騎駱駝的穆罕默德。


|聖經貴人都有其淵源|

繼上一篇「宗教的代償」http://classic-blog.udn.com/neojelusa/143962298 
寫完之後,關於洗者約翰的身份立刻有答案了。

一、耶穌的母親瑪利亞的淵源

瑪利亞的前世便是耶弗他的獨生女,他被父親獻活人燔祭給耶和華當作感恩祭,蒙上主悅納、她是聖化過的,才配得為聖子耶穌的母親。外國人不懂,現代基督教徒也不懂,紛紛視為一個懲罰。

士師記 11:30 耶弗他就向耶和華許願,說:你若將亞捫人交在我手中,31 我從亞捫人那裡平平安安回來的時候,無論甚麼人,先從我家門出來迎接我,就必歸你,我也必將他獻上為燔祭。34 耶弗他回米斯巴到了自己的家,不料,他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他,是他獨生的,此外無兒無女。35 耶弗他看見她,就撕裂衣服,說:哀哉!我的女兒啊,你使我甚是愁苦,叫我作難了;因為我已經向耶和華開口許願,不能挽回。36 他女兒回答說:父啊,你既向耶和華開口,就當照你口中所說的向我行,因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇;37 又對父親說:有一件事求你允准:容我去兩個月,與同伴在山上,好哀哭我終為處女。38 耶弗他說:你去罷!就容她去兩個月。她便和同伴去了,在山上為她終為處女哀哭。39 兩月已滿,她回到父親那裡,父親就照所許的願向她行了。女兒終身沒有親近男子。40 此後以色列中有個規矩,每年以色列的女子去為基列人耶弗他的女兒哀哭四天。


耶弗他獻女兒為燔祭 士師記 11:30-31


二、摩西的淵源

摩西是埃及法老圖坦卡門轉世,耶和華取其尊貴的身份植入以色列人種而成為摩西,才具有資格在宮中被撫養,栽培出純種的以色列領袖。

三、洗者約翰的淵源

約翰是一位神秘人物,他既有資格為耶穌施洗,仍然謙卑地說:「幫祂提鞋都不配」,約翰的下場是被毫無瓜葛的人斬首,這一段因果要追溯到希臘神話,宙斯的兒子帕修斯斬了蛇髮魔女美杜莎的頭顱,一報還一報,這一世換美杜莎轉世的莎樂美來取他的頭顱。這件事上美杜莎完全漠視天意,代表宙斯的帕修斯來為耶穌加冕的使命。我們不要相信西遊記從石頭蹦出來的「齊天大聖」,凡事都要講究淵源,特別是王公貴族的傳承,耶和華移花接木幫猶太民族建立王國,本來以色列只是一個四處借居放牧的遊民團體而已。

黑洛德的繼女莎樂美跳舞取悅父親以獲取施洗約翰的頭顱 - 詹姆士 提梭畫-廣告顏料 The Daughter of Herodias Dancing, James Tissot


那這件公案要怎麼了呢?現在美杜莎也已經得到釋放,帕修斯應該釋懷了,有大部分的責任是在雅典娜那邊,雅典娜的驕傲堪得比擬路西法。在約翰那一世,帕修斯已經完成兩件事,一件事是還給美杜莎一個公道,另一件事是完成耶和華的使命,為基督施洗,但對於約翰單一世來說是不公平的,所以必須為文公開內情,以慰約翰被斷頭的在天之靈。(折騰一夜寫完了,趕快讓我頸痛好起來!)


帕修斯與美杜莎的頭顱像,
安東尼卡諾瓦完成於1801年(現存梵蒂岡博物館)

|施洗約翰的前世今生|

這裡是在歐洲一個道地的修道院,冬天陰翳的天光之下,約翰修士被領往一條長廊,進入一個廂房,與一位台灣來的姑娘交談。雖然故事份量只佔總量分毫,值得提取的便是轉世伊利沙伯在無意間會晤了前世兒子施洗約翰。基督信仰避諱輪迴觀,在這個大前提之下,整個過程是隱晦的。

再世的施洗約翰幼年時期頗受寵愛,但是青春期一到就開始受到排斥,在漫長的破碎心靈調理過程,他洞悉聖經的紀載,當年施洗約翰並不是因為自命清高,遺世獨立而過著吃蝗蟲野蜜,披駱駝毛的野放生活。真相是他的母親伊利沙伯逃不過人性的考驗,同一個時期表妹瑪利亞懷的是神子,自己懷的卻是凡夫,因此而遷怒於子。

母子倆在法國里昂鄉間的一個修道院見面了,轉世的約翰從台灣一個拿香拜拜的家庭輾轉到達這裡,過程就好像鮭魚返鄉般的神秘,約翰如魚得水似地吸取修道院的能量。

再世的伊利沙伯一心想要當修女,心裡卻有很多割捨不得的世俗包袱,這件事影響到她姐姐,也就是轉世的瑪利亞。經過上帝無形的巧妙安排下,一年多之後伊利沙伯、瑪利亞、施洗約翰共坐一桌,約翰不知道她們談了甚麼,坐在中間的伊利沙伯別過臉來咬牙切齒,這景象被約翰瞧見了,就翻找聖經向瑪利亞說個明白。

瑪利亞問約翰,當年的伊利沙伯不是被瑪利亞問安之後就立刻被聖靈充滿,引吭高歌:「我的靈魂頌揚上主...」,怎麼聖靈離開之後就這麼快回到人性?約翰被問得啞口無言。

又過了一年多,瑪利亞去探望施洗約翰,那時候約翰的身世還是一團混合物,所有的人都指責他是魔鬼,瑪利亞將約翰匹配給千手千眼觀音,一切都是因為那些具有神通的異能人士聚焦不準,瑪利亞也不敢冒然輕信約翰修士的誠信態度,但是很神奇的,兩人雖然僅僅相差一歲,「兒子,媽來看你了!」瑪利亞還是認施洗約翰這一個兒子的。

前面的文章更是揭露施洗約翰的前世就是宙斯的兒子帕修斯,把藍色玻璃海賞賜給他,從那時候開始,夏商肉身不得安寧,海克力士與地獄犬賽伯拉斯頻頻作梗,他們也需要被安置,因為牽涉到海克力士與雅典娜的誓約,這方面很棘手,難怪上帝管不著。


16世紀的畫家巴托洛梅·奧威尼托所做的畫《施洗者約翰》

啟五:2 - 3 我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:
「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」

啟示錄 6:10 開第五印
天使揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下有為神的道並作見證被殺之人的靈魂, 大聲喊著說:「聖潔真實的主啊!你不審判住在地上的人給我們申流血的冤,要等到幾時呢?」 於是有白衣賜給他們各人,又有話對他們說,還要安息片時,等著一同做僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。

啟示錄 19:2
他的判斷是真實、公義的,因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦,並且向淫婦討流僕人血的罪,給他們申冤。」

夏商又去查天主教資料,施洗約翰的確是在聖人之列,但這些都不能真正算數,橫死的聖人並未升天。中國有「枉死城」專門收留陽壽未盡的陰魂,西洋也有「自殺者會下地獄不得超生」的觀念,那殉道者呢?忠烈祠?靖國神社?甚至屠宰場附近的獸魂碑?按照啟示錄的說法,仍然是未決懸案。掃羅找靈媒召喚先知撒母耳的亡靈,舊約這麼說:「撒母爾的靈從地下(陰間)升上來,」。另外就是以色列的列祖列宗都「同歸於一處」,指的也是陰間。中國古代忠義之士的亡靈頂多就是做城隍爺管陰魂之事,再也沒有更高級的禮遇。當年夏商在美國修道期間,晚課要上講台宣讀長串殉道者的名子,這算是沾到一點邊了!

聖經並未明說陰間、冥界是上帝創造的空間,極有可能是外星人規劃的,他們既然也遵循轉世的途徑,必定想要掌控陰陽通道,上帝只能入境隨俗。

以下是「最後審判」的內容,堪稱史上最大。


宙斯的兒子帕修斯即施洗約翰的前生,因為仗義直言叫人悔改受洗,因而得罪當時的猶太王黑落德,這一筆算是殉道;另外一筆私怨,很明顯上主並未干預,蛇髮魔女美杜莎轉世為莎樂美,輕易取下施洗約翰的頭顱。違反常理的一件事就是,帕修斯為聖子耶穌基督以水與靈鴿施行加冕的功勞,竟然無法功過相抵,免除宿敵美杜莎的追殺。

委羅茲奧作品,施洗者約翰為耶穌基督進行施洗。
其中最左側天使為當時是學徒的達文西手筆。


夏商久未讀經,已經把「藍色玻璃海」上日夜頌讚上主的群眾與殉道者的伸冤之聲混為一談,這也是一種跡象,是未來式,就是現在。

「最後的審判」判定「藍色玻璃海」歸屬施洗約翰,原來在玻璃海上日夜頌讚的高靈們移駕人間,舉凡東正教、天主教、基督教的聖堂、各類善會都可駐紮,開啟「新耶路撒冷聖城」降臨人間的序幕。施洗約翰統領「藍色玻璃海」,入駐的靈魂必須經過審判庭審核,這一道安全措施是為了避免憨直的帕修斯引渡希臘眾神入主,到時候又舊事重演,不可開交,上主的仁慈僅僅到此為止,以後出亂子的靈魂,下場就是毀滅。帕修斯從北極玄天上帝的手中領旨,遠赴「藍色玻璃海」建構他的王國。

接下來要處理雅典娜與美杜莎,難近母與佛陀的複雜情結,那些事、這些事,林林總總都不是罪惡的問題,既非關善惡,也不違背真理,是一個模糊地帶,模糊得雅典娜與難近母都能上下其手,背著耶和華大取其利。

夏商努力守住「人」的基本面,奠定了「以人為本」的基礎,當今天下再大的神、再強盛的勢力都敵不過「人本」的大趨勢。



加註:

更新後的「藍色玻璃海」恰好與英靈殿重疊,英靈殿是北歐神話中奧丁神接待死者亡靈的殿堂。裏面是奧丁神的侍女瓦爾基里,英靈殿中是在人間的戰場上挑選出來的英勇善戰的勇士。
https://baike.baidu.hk/item/%E8%8B%B1%E9%9D%88%E6%AE%BF/10168379 

北歐神話,瓦爾哈拉(valhalla) 源自古諾斯語指稱「被殺者的大廳」





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海克力士 5
2023/02/06 14:19
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