何以說法華經是諸經之王呢?做為法華經的開經"無量義經"裡    釋尊說道:"四十餘年,未顯真實".也就是從    釋尊在法華經之前說所說經典,都是未顯真實之方便權門之教,只有法華經是真實之教,另從妙法蓮華經法師品第十,    釋尊以十種比喻說示法華經是經王如:一切川流江河，諸水之中，海為第一，此法華經亦復如是，於諸如來所說經中，最為深大….須彌山為第一，此法華經亦復如是…月天子最為第一，此法華經…一切諸經法中、最為第一。如佛為諸法王，此經亦復如是， 諸經中王...等云云。又說:我所說經典、無量千萬億，已說、今說、當說，而於其中，此法華經、最為難信難解。此經是諸佛秘要之藏。.........也就是現世末法的成佛之鑰。

因此個人是選擇以妙法蓮華經做為終身誦持的根本,並確實的從修持妙法中得到諸多功德利益,日後小弟將會說出自己的親身體驗與大家共同分享。

在相簿裡,我貼了天台山和富士山,大家有看出其中端倪嗎?其實這是一脈相承的佛教東傳之路,由印度    釋迦牟尼佛,....龍樹菩薩,.....後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯經,......到天台山的天台大師,......日本最澄大師到天台山學習妙法,.....最後由日蓮大聖人開宗顯本,說示題目(南無妙法蓮華經),小弟走了一趟訪尋之旅,心中充滿著感動與感恩。

中國的天台宗是由天台大師亦稱智者大師所創,他一生只奉行妙法,曾有人問他,您一天讀這部經可以念多少次?他回答一萬多次?何以故?其實他早已知道只需唸誦題目(南無妙法蓮華經)即可,但在像法時代,還不能說,是故他鑽研法華經提出法華經殊勝之最重要三項：「化導始終不始終相」、「師弟遠近不遠近相」、「根性融不融相」，皆是顯示《法華經》是唯一純圓之教，是「正直捨方便，但說無上道」之經等云云。

又為法華經立說著述如法華文句,摩訶止觀,法華玄義等書,並預言,他圓寂後200年內東土會有人來取經。

果真,再傳了幾代住持大師後, 日本最澄大師來到天台山國清寺,並通過了住持大師收藏了天台大師世代相傳的考題, 確定了最澄大師就是天台大師要將妙法東傳日本的人之後,留在寺中學習天台大師留傳的法華要旨並取回天台大師付囑的經典後回國,並在日本創立了天台宗,而當時的日本只有貴族才能持法華經。

又過了若干年,日本佛教界,出了偉大的    日蓮大聖人,他於西元一二二二年（貞應元年）二月十六日，誕生於日本的日蓮大聖人出家得度以來，完成一切佛法的鑽研，於一二五三年（建長五年）四月二十八日，三十二歲時，以開悟久遠本佛根本之法的「南無妙法蓮華經」為基礎，宣唱並確立宗旨為始。

之後，   日蓮大聖人陸續度過鎌倉夜襲、龍口處刑，以及兩度流罪等眾多的法難、迫害，弘通南無妙法蓮華經的大法，並且教育弟子信徒。一二七九年（弘安二年）十月十二日，為了全世界一切人們的永遠幸福與繁榮，建立本門戒壇之大御本尊。