「我們眾生就住在『真如』裡面，就如同呼吸著空氣，但看不見空氣。」

金頭腦提問：「只要不被束縛便全部是佛，那麼甚麼是束縛？」

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我問老子：「什麼是道心呢？」

老子答：「你心即是。」

我問：「如何道心是自心？」

老子答：「你去問水。」

我說：「是不是佛說的無所住！沿流無定止，法身沿流無定止，報身沿流無定止，應身沿流無定止。」

老子說：「你不是聖賢，你不是解脫者，你也不是凡夫，你也不是佛，你也不是菩薩，也不是眾生，你到底是誰？」

老子最後說：「你什麼都不是。」

我一聽老子之言，便一切明白了，也懂了，也不用再問老子了。

我遇見老子，便頂禮老子。老子說：「不要禮拜我老子。」

我問：「那要我禮拜誰？」

老子答：「禮拜自己去。」（這句話含大玄機）

眾生都在十法界之中，十法界在「真如」之中，沒有眾生，從真如出去，沒有眾生，從真如進來！地獄、餓鬼、畜生，也不出法界，亦不入法界。

眾生本來是「真如佛」，只是披了「一層皮」暫時名詞叫「眾生」。

無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，這即是「真如」。

只要不被一切束縛，便全部是佛。

來人問：「什麼是束縛呢？」

我答：「問你自己吧！」

(摘自盧勝彥文集194夢幻的隨想/眾生都可以成佛/看見老子)

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前題答案：「 心 (即心即佛，非心非佛)。」

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