「小會跟著大會走」這話聽來和學生時代基督生活團輔導神父一再強調的「天主為父，教會為母」頗有彷彿之處。

父使萬物生發，是活水源頭當無疑義（非信理之言而是信仰體驗），但是以教會為母的想法卻始終令我徘徊猶豫。

任何一個無形、超越的實存都必需借助有形實體的托襯方能為人所見，立足人間；教會是形器，她的功能作用在於彰顯上主之神。然而，教會由一群人組成；人本非成全之物，又兼處於時代環境的推移之中，即使有心維持「聖統」，難免力有不逮。

我對教會經營者的要求不多，因為經營教會絕非易事。但是，我期待他們有自知之明，知道人的軟弱有限。這樣，他們就比較容易對天主開放，對世界開放。

不記得在那裡讀過這樣一句話：「上主的神是寶貝，上主把這寶貝存放在瓦器之中」（類似）。這瓦器就是你我，就是教會，它們是易碎的。

我們不必把眼光專注在瓦器上，因為破碎是必然的（死亡與復活一再重現），但把眼光專注於瓦器裡的神，接受祂的潛移默化。

我怎麼看臺灣教會？她像一幢破敗蒙塵的百年建築，夾在新式明亮的高樓大廈之間，路過的人看著心裡覺得惋惜 – 千百種不同的惋惜。

老宅曾經輝煌光采，揚眉大氣，而今後力不繼，瓦片破損，粉牆剥落。繼承這幢宅子的人時不時在這裡補塊磚那裡上道漆，試著為它找回昔日的尊榮，殊不知就弄得它愈發難看不像了。

我們的教會也有一件「國王的新衣」，時不時的就穿出來遊走一番，洋洋自得。出洋相的國王固然可憐可笑，看國王出洋相的人的心態更加可議。基於什麼樣的心態他們沒有把看到的反應出來呢？（乖乖牌的教友是因為不在乎還是弱視？）

《吹皺一池春水》由一位小會會員傳到我手上，在這之前我們就曾就教會現況多次討論，而我周圍為教會感到憂心無力的朋友還真不少。教會像一棵大樹，眼看它葉黃枝枯，能怎樣呢？毛病出在根柢，教會的組織規制可怎樣去撼動嗎？我也不認為撼動它是我們當做的。那麼，為知覺到教會傾頹，感受到弟兄姊妹信仰上有危機有痛苦的人能做什麼嗎？

理論 – 思考 – 覺察 – 行動是我的一貫步驟，你寫完一池春水，我讀完一池春水，Then what ? how ?

我們一起來思考好不好？會叫的雞要生蛋喔！