字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2019/01/22 09:37:29瀏覽632｜回應0｜推薦4 | |
道者之心境//
孔子窮於陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝(米粒)，顏色甚憊，而弦歌於室。顏回擇菜，子路子貢相與言曰：夫子再逐於魯，削跡於衛，伐樹於宋，窮於商周，圍於陳蔡。殺夫子者無罪，借(凌辱)夫子者無禁。弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無恥也若此乎？
顏回無以應，入告孔子。孔子推琴，喟然而歎曰：由與賜，細人(瑣碎小人)也。召而來，吾語之。子路、子貢入。子路曰：「如此者，可謂窮矣！」
孔子曰：是何言也！君子通於道之謂通，窮於道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為﹗故內省而不窮於道，臨難而不失其德。天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘(困厄)，於丘其幸乎。
孔子削然(悄然)反琴而弦歌，子路扢然(奮舞)執乾而舞。子貢曰：「吾不知天之高也，地之下(厚)也。」按:天高，無少長愚智皆知高。高幾何？皆曰不知也。是以知仲尼之賢而不知其若何(子貢回齊景公).
古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也。道德於此，則窮通為寒暑風雨之序矣。故許由虞(自樂)於穎陽，而共伯(立之(王)不喜廢之不怨)得(自得)乎共首。
按:乾卦初九爻說:潛龍勿用.孔子文言傳說,遁世無悶,不見是(美)而無悶...論語:人不知而不慍.都是在說明,安住生命的金剛柱,任何情況都能自在安樂而逍遙(讓王)
|
|
| ( 時事評論｜教育文化 ) |
