您看到什麼雲？                                   慧本（Morgan)

-看雲是雲、看雲不是雲、看雲是雲-

楔  子

若天候與時間許可的話，牽手同修與我幾乎每天都會在6.00-6.30am，到林口仁愛公園運動、健行或打太極拳，其環境與運動或步道設施良好，樹木已成林，有充足的芬多精，且視野良好，是我們喜愛的公園之一。

而天候良好的話，藍天中總有千變萬化、瞬息萬變、千嬌百媚的漂浮白雲，隨風搖曳生姿，吸引我的目光；有時，我也會「追雲」，隨手用手機拍下，留下她的瞬間的美，一則供自賞，二者可分享給朋友。

俗云：「人生如浮雲」，看著瞬息萬變的白雲，感悟佛家所謂的「無常」，留在心中、手機中的「影像」，總也會隨緣的顯現；金剛經說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」、「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」，對這些白雲影像，我雖然用心欣賞或拍下影像，但總是「不取、不捨」，讓她隨緣來去自如。

在本文中，我要分享一些白雲影像，與您共賞，只是當您看完這些影像後，我要問：「請問您看到雲是什麼雲？」、「即見如來」沒？

佛家說：學佛、禪修，其成就有三次第，若以山水喻，依次為：「看山是山，看水是水」、「看山不是山，看水不是水」、「看山（也）是山，看水（也）是水」。

前語出於《指月錄》卷二十八*1：

「吉州青原惟信禪師，上堂：『老僧三十年前，未參禪時，見山是山，見水是水，及至後來，親見知識，有箇入處，見山不是山，見水不是水，而今得箇休歇處，依前見山祗是山，見水祗是水。」

青原惟信禪師指出了自己經歷過三個境界的轉變，第一層境界的山水雖與第三層境界的山水一樣，然而第三層境界卻是經過久長的修行而得。

昨天在Tik Tok聽到一位法師說*2『了然世界，真正含義稱全然法界』他申述略以：

佛告文殊說：「當我入三昧的那一剎那，我入三昧，無有一法，無非法界，無有一法，然非法界，所有的法都是法界，......了然法界，了然法界真正的含義，叫做全然法界（註：不生不滅）。」

......凡夫眾生看世界就是世界（註：生滅），所以稱『看山是山，看水是水』這是凡夫眾生；到另一階段的時候，『看山不是山，看水不是水』，這只是聲聞乘的世界；到佛菩薩境界的時候，最後還是『看山是山，看水是水』。

可是最後的『看山是山，看水是水』，跟第一階段的『看山是山，看水是水』是不一樣的；第一階段的『看山是山，看水是水』是講世界，第二階段的『看山不是山，看水不是水』是否定世界，講的空是『偏空』，不是絕然空，不是『真空』；真正的『全然法界』是又回到『看山是山，看水是水』（註：不生不滅），眼睛看過去的仍然是「山水」，可是你了知：這些山水是幻相的山水，這個叫『全然法界』。

所以『全然法界是不離世界』，可是對世界的看法，見地就不一樣了，『世界是一個生滅現象的世界，稱為叫世界。你了然法界以後，這個世界就變成了，不生不滅的法界』；為什麼？阿里山一定會有生滅，你看阿里山的神木，也會有傾倒，它一定會有生滅，可是你從法界的本心，看阿里山，阿里山只是你心中的一座影像而已，阿里山再大，你也容得了，對不對？阿里山再大，一百個阿里山，你也容得了！因為它只是幻相的影像，所以當然容得了啊，如果它不是影像，你怎會容得了？誰有辦法了解，你跟阿里山怎麼比？單體積就不能比，可是為什麼可以把阿里山，容在你的心，因為你從你的心看阿里山，它只是你一個影像而已啊！阿里山也是一樣阿里山啊！可是悟道者，看它也是山也是水，可是它是一個影像而已，這稱為『全然法界』。

請問，凡夫眾生或佛菩薩，或聖人，「真正的六根接觸到六塵，是全然法界或還是世界？」是全然法界，這與修行無關，任何一個人，了知真相的時候，所有的眾生看世界，全部都是法界，.....所有的眾生從心來看世間所有的現象，那一個不是從心中現出來的影像呢？既然是影像，所以我們不是全然法界麼？若他是位聖人，他看到萬物，也是全然法界，沒有修行的凡夫，看萬物也是全然法界啊！所以在聖不增，在凡不減，所有的一切都是全然法界（註：聖人與凡夫都一樣）。

現在，我們來欣賞這些阿娜多姿，千變萬化的白雲影像，希望您會喜歡！

也許，您將會告訴自己，您看到的雲是什麼雲？

2024 07 29林口仁愛公園

2024 08 13

參考文獻：

1.《指月錄》卷二十八 http://www.shixiu.net/wenhua/tuijian/zyl/4802.html

2. 楞嚴經公開社團 https://www.facebook.com/share/v/5VuTBzEUk1dFrdvH/?mibextid=EIwMfA

（2024 08 16完稿於台灣新北市寓居）