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莫言的魔幻
2012/10/13 20:54:06瀏覽1932|回應25|推薦187

莫言得諾貝爾文學獎我開心甚麼?

我開心的是我一直看好他,也一直認為他終究會拿下諾貝爾文學獎。我開心的是我的預言成真。
莫言以大膽新奇的寫作風格著稱。如今正因為他「用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體」而獲得諾貝爾文學獎,成為首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家(高行健是以法國人身分獲獎)。

莫言思想之大膽,情節之奇幻,人物之鬼魅,結構之新穎,都遠超出了世界讀者的閱讀經驗。讀他的作品總是讓我想起馬奎斯的拉美魔幻,莫言則創造出中國北方鄉土魔幻。這樣的作品不可能被廣泛閱讀,但卻會深深刺激小說的生命力,開展出獨一無二的文學模式,並在文學史上留下不朽的一頁。

我看新聞報導說這兩天他的著作被搶購一空,心裡覺得好笑,因為他的作品並不好讀,我記得有一次我跟朋友說莫言的書,說書!真是不自量力,他的作品怎麼轉述?一定要親自浸入那樣奇絕的文字,才能淋漓盡致!

在世界文壇上,他確實不如村上春樹那樣受歡迎,但是他的作品深厚扎實,我不管他的政治立場,我只對他的作品五體投地。

 

◎莫言,原名管謨業,1955年生於山東高密縣。80年代開始,以一系列鄉土作品崛起,充滿著懷鄉以及怨鄉的複雜情感,被歸類為尋根文學作家。代表作有《紅高粱》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《酒國》、《生死疲勞》、《蛙》。

 


電小二
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2012/10/17 17:32 刪除回覆
Dear 傅 孟麗(moly0613)

特前來恭喜您所發表「莫言的魔幻」一文,已推薦登上 2012/10/17《udn網路城邦粉絲團》和《udn網路城邦噗浪》,希望您有空前往觀看,並繼續努力,讓眾網友耳目一新!
( 心情隨筆心情日記 )
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blue phoenix和新冠同行的旅行
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2013/09/17 21:34

最近在讀生死疲勞

文字有趣天馬行空的想像力更讓我折服


blue phoenix

傅 孟麗(moly0613) 於 2013-09-17 23:45 回覆:
周末下午我要去聽莫言演講,興奮著哩!我認為他是當今世上最會說故事的作家了!


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閻連科 - 勇敢的聲音
2013/05/24 05:27

【大紀元 05/23/2913】獲今年布克獎提名的閻連科在寫作許多作品時採用了荒誕手法。他的代表作《受活》——英法譯本名為《列寧的吻》——甚至被一些評論家稱為中國的《百年孤獨》。

閻連科告訴BBC,他不太贊同把他的作品與夢幻小說聯繫一起,但由於中國目前的社會是他所稱的「前所未有的複雜與荒誕」,所以只有採用這種創作手法,才能達到真正反映中國社會現實。他筆下的中國是一個外界無法想像的底層民眾的中國。

他感激的說,無論是英譯本還是法譯本,譯者的文學修養使他小說中的信息被準確的傳遞給了西方的讀者。

閻連科告訴BBC,很多國外的讀者對中國小說的理解程度遠超過中國讀者。比如他描述1950年代中國大災難的小說《四書》,中國讀者看到的是故事內容中的政治意義,但法國的讀者卻能理解他小說中的藝術含義和創作方式。

L.C.



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福克納 (William Faulkner) 諾貝爾文學獎演講 II
2012/12/14 18:16
人類是不朽的,不是因為萬物當中僅僅他會說話講故事,而是因為他有一個靈魂 -- 一種有同情心、犧牲和忍耐的精神。

詩人、作家的責任就是在書寫這種精神。他們有能力昇華人的心靈,使人回憶起過去曾經使他無比光榮的東西——勇氣、榮譽、希望、自尊、同情、憐憫和犧牲,從而幫助他人繼續生存下去。詩人的聲音不應該僅僅是人類歷史的記錄,它更應該成為人類存在與勝利的支柱和棟梁。

 
* 改譯 -- L.C.


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福克納 (William Faulkner) 諾貝爾文學獎演講 I
2012/12/14 18:04
....
....

缺乏普世的真理和心靈的真誠,任何訴說的故事都是短暫的、注定要被忘掉的。

如果作家不注重這些真理,他們的作品就沒有價值。他們不是在寫愛情而是在寫情欲; 他們不是在寫心靈,而是在寫器官。在他們描述的勝利中將找不到未來與希望, 在失敗中也找不到憐憫和同情。他們的悲劇沒有建立在普世的基礎上,因此也不會留下任何傷痕。

張鳳哈佛 哈佛問學錄 得首獎
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為莫言中國首位鄉土作家榮獲2012年諾貝爾文學獎欣喜﹐
2012/10/24 20:11

在哈佛從1980年代末就讀莫言小說﹐又聽好友們﹐講座教授王德威及其

導師劉紹銘教授諸位論介啟發接著曾在<文訊><女性人>等雜誌發表相關文章﹐

感覺他是中國的馬奎斯而更勝一籌﹐當時深受魔幻寫實主義並含蘊蒲松齡和

施耐庵的魅力﹐以不同的文學手法﹐書寫山東省高密  東北鄉的傳奇﹐那時就
喜歡他《白狗鞦韆架》描述知識分子返鄉,反映並反諷魯迅式的“返鄉”小說
特別他多變多姿的文學形貌﹐不論得獎不得獎﹐真不可小覷。




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我曾如是說
2012/10/21 04:06
文學就是鄉土文學,脫離了土地與其上的人,是不可能產生傑作的,這是莫言得諾貝爾獎給台灣作家最好的啟示。 ~ 沈政男
傅 孟麗(moly0613) 於 2012-10-22 10:44 回覆:

不但要取材於自己的土地

也要敢觸及心中最痛的地方

要寫人生中最不堪回首的記憶

要把自己放在解剖台上放在聚光燈下

這些都是莫言說的

他也這樣做了

所以我們在讀他的作品時

常被震動得心情如波濤洶湧

忽而起立忽而掩卷嘆息

久久不能自已


金大俠
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來學習
2012/10/19 03:09
評得簡潔到位!
步調緩慢的波多黎各(世界日報家園版)

〈出作業〉
電影之路(十)——〈拍片囉——殺青日〉
電影之路(九)——〈拍片囉——處女秀〉
傅 孟麗(moly0613) 於 2012-10-19 23:30 回覆:

不敢當啦!

對於喜愛的作品有時候反而不用千言萬語。


蕭之華
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回歸傳統
2012/10/17 03:00
一,謝謝妳嚴肅認直的回應,佩服妳文學的修養與淑女的風度。



二,莫言得諾貝爾獎的重大意義自多,其中之一是「回歸傳統」,即回歸古典的文學中國,藉以糾正百年來自卑的「朝四即拜」,導正一窩蜂盲目學洋人自凟嘔吐。我之褒莫貶高,意即在此。

文學的本質要之有三,一為血緣,即吾民。二為土地,即吾土。三為傳統,即民族文化。文學的重要功能之一,即為吾土吾民發聲,宣揚本民族的文化。

文學沒有美容疹所,不能作橫的人工移植。要之由本民族強化體質,作直的融和混血。莫與高之有別,愚意在此。(余光中詩亦為混血成功之範例)

知妳為文學高人,不敢妄言。



三,我買過由余光中欽點,由妳撰寫的<余光中傳>。挑老闆比挑丈夫嚴,妳挑人寫傳,應有過之而無不及。

我女兒畢業於淡大資管系,算是妳的學妹,容我攀點關係。
傅 孟麗(moly0613) 於 2012-10-17 21:21 回覆:

我非常同意你說的:

文學的本質要之有三,一為血緣,即吾民。二為土地,即吾土。三為傳統,即民族文化。文學的重要功能之一,即為吾土吾民發聲,宣揚本民族的文化。

原汁原味的題材和敘事才是正統的中華文學。

我們或許都不喜歡高行健的文學風格,但是我對任何創者都很尊重。

我哪敢挑人寫傳記?只是因為風雲際會,有機會為余老師作傳,那是很大的考驗和壓力。

令嬡是我學妹,真好!


阿璋
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政治高壓下的文化怪胎﹍
2012/10/16 23:08

什麼「紅高粱」「豐臀美乳」,整一個黃土高坡印地安土著文化而已。

華夏文化上至前秦「詩經」和屈原「離騷」下至宋明「詩詞歌賦小說」燦爛輝煌,到了民國也是群星燦爛,就是沒有這種下理八人的土胚子文化。流氓無產階級文化,土八路黃土高坡文化。

他的獲獎,只是迎合老外眼裡的中國人原始形象,原汁原味的非洲土著文化,所謂china英文原意就是捏陶土的土人。

以上摘錄自大陸網友「高衙內」對莫言的評論請參考。

傅 孟麗(moly0613) 於 2012-10-17 21:26 回覆:

大陸網友有許多言論偏激,心態有病,不識巨著的精隨,令人惋惜。

 


牛仔3號
等級:8
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接觸莫言很晚
2012/10/16 17:54
看了莫言的[北京秋天下午的我],很喜歡,又去借了[蒼蠅.門牙]才發現這書需要靜下心來看!果然,作者莫言是個寶藏!
傅 孟麗(moly0613) 於 2012-10-16 22:33 回覆:

讀過莫言的長篇後再讀他的短篇或散文

是一種情緒調整

雖然他寫的盡是小人物

可是波濤壯闊

小說的情節緊扣人心

對於鄉村殘酷現實生活的犀利揭露

其中又有純樸的愛情

荒誕又逼真的種種傳奇

真是令人讚嘆不已

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