我曾說過，在高中做輔導工作多年，有一種「耍廢」是我很「欣賞」的，那就是「哲學家」的耍廢，換做現代的話，我想，就叫做「躺平的哲學家」來得更貼切。

這種躺平的人，不一定是你想像中頹廢的樣貌。本書作者32歲失業又失婚，只能窩在父母老家耍廢，回首人生，唯一的高光時刻是：18歲考上東京大學。此後人生一蹶不振。

躺平後在網路上發表文章（篇名：讀完五十本東方哲學書後，發現根本無所謂什麼「真正的我」）意外爆紅，這本書原訂半年寫完卻寫了三年半，出版後很受歡迎；整個故事很勵志啊！

就算是躺平，但一點也不廢，其中的關鍵思維模式，很值得躺平、耍廢、厭世、中二.......的人，找到效法和振奮的理由。也不只是躺平族的勵志書，更適合普羅大眾，說明了一個關鍵：思考，真的很重要！

一.印度篇：佛陀的哲學~「無我：哪有什麼我？」

佛陀本是凡人，一個想要解開人類「虛無感」 之謎的人，但事實上，他出身皇室，是高富帥的代表，「超高規格的宅男」，但為何佛陀要踏上自我探索之旅？因為活得痛苦！

想解開「真正的自我是什麼」，他虐待身體修行過了頭差點沒命，前後六年卻無所獲。最後改變佛陀的是一碗粥，年輕女孩可憐他的送餐，由此而悟道：「我」，其實不存在！「我」是妄想；我們的身體是由身體之外的東西構成的，一切的物質物種，是緊密結合的，沒有真正的你和我之分。

所有的想法和情緒也是如此製造出來的，一種令人大開眼界、消除痛苦的方法於是產生：無我；在世界和萬物的變化中，你要打造一個不變的我，捨棄我，才能得到快樂。但可惜佛陀死後弟子們所紀錄的經典有點過於難懂就是。

二.印度篇：龍樹的哲學~「空：這世界是虛構的」

龍樹是當年「橫掃全印度的辯論王」，翻轉當年佛教似懂非懂的「無我」概念，將兩百卷佛經濃縮成一個字：空，這世界根本就是虛構的！

如此顛覆世界觀又震撼人心的哲學：「如幻亦如夢，如乾闥婆城」，「這世界跟迪士尼樂園一樣，我們都被語言的魔法困住了」，「語言的魔法」就是語言的魅惑，扭曲物質的本性和本質，我們對於語言創造的幻像卻習以為常。

語言的真實樣貌是：家人、公司、城市、國家都是「虛構」，連物品也是「虛構」 。稱謂，也會因為出生、就業而創造，離婚、離職也會改變，無論如何，本來都是毫無關係的人。

物品的虛幻：花瓶是土，是商品，也是垃圾。所有一切彼此相連：所謂的緣起，一切事物都彼此相連 ，譬如：界線都是幻像，山的界線在哪裡？山與川的界線在哪裡？其實山川人都是相連的。

在一件事物中看到整個宇宙，領悟了「空」的人，會在這粒「米」裡看到「宇宙」。感受到「空」的瞬間，體悟「空性」：畢業典禮那天的教室、和戀人分手那天的房間、在聚會上無法融入任何圈子的時候。

所有煩惱都不成立，強弱、善惡、有無，通通都是虛構的，跳脫這個虛構的世界，就進入的「空」的境地。所謂的戲論，無聊透頂又毫無意義、扭曲的想法：「我太弱」所以「找不到戀人」、「我沒有才能」所以「做不好工作」。所有的煩惱都是不成立，是庸人自擾。

作者以自己成長就業的經驗談「空」：大學考得還不錯就自以為是，事實上內在空空如也；仗著很會面試而錄取工作，卻完全無法勝任工作，因嚴重拖延症、不會團隊合作，只好悄悄離職，只能當躺平族；即使後來去小島創業也是失敗；更因為當不成搞笑藝人（一點也不好笑）而被離婚；回到父母的家，回到空，卻也享受空。

「安然享受這片萬物彼此相連、閃閃發光的世界」、「就算在被窩裡，也沒問題」(p.148)

三.中國篇：老子和莊子的哲學~「道：如其所是最強大」

印度哲學的目標是從這個世界「解脫」；中國哲學的目標則是「享受」這個世界，如何讓人生順遂。

從老子的畫像看起來簡直就像是一株草，實在太「原生態」了！，簡單的哲學核心就是：順其自然，做自己就好；莊子最令人震驚的是幾乎大半輩子都沒有工作，也不需要感到抱歉，生活哲學和老子是一樣的概念：做自己就好。

至於「道」是什麼？一句話：創造宇宙的根本力量。但它看不到、聽不到、抓不到，也無法解釋清楚，它是根本，「有名萬物之母」。

最有名莊子的「莊周夢蝶」，闡述人生只是一場夢，在萬物之母「道」的面前，「現實」與「夢」其實是差不多的，兩者變來變去，現實生活沒有不變的東西。

道和空的關係是，在道看來，這世界是夢；在空看來，這世界是幻。空，否定現實世界的一切價值；道，教你在現實世界裡如何勝出。所以老子說：「以無事取天下」，做自己最強大。

「天下之至柔，馳騁天下之至堅。」，世界上最柔軟的東西，能夠掌控世界上最堅硬的東西。就像作者所說，全世界最強大的不是美國，是海，因為海你根本摧毀不了。

「道」在生活中的應用：作者以婚姻生活（婚活）為例，日本的婚活市場，真正厲害的不是戰鬥的戰士，不是一般認為的高伴侶價值，而是「道系達人」~「看起來超普通，卻莫名成功勝出的人」。

在職場上，所謂的「道系達人」~「看起來超普通，卻莫名成功勝出的人」，不被公司「虛構的幻象」困住，不被「社會性死亡」恐嚇，一時半刻失業也沒關係，活得輕鬆自在。道系達人不死身，悠遊活在婚活和轉職中。

作者也以自己走出「社死」來說明 ，當變得一無所有，反而更能得到滿足，因為到頭來「想做的事」，自己會找上門。

四.中國篇：達摩的哲學~禪「不需要語言」

從印度來的達摩，是極度沉默寡言的那類人 ，但「運氣爆棚」到可以和當時中國皇上梁武帝碰面弘法，卻因為話太少而失去大好機會。

奇蹟的再度降臨，是因為達摩閉關面壁九年，招來了一個瘋狂追隨的弟子：慧可，用砍斷一隻手臂的激烈手腕，由此讓禪宗在中國得以傳播開來。

禪，是為了幫助我們抵達「空」或「道」~超越語言的境界，但，禪一點都不是印象中的「安靜」，其實是非常「激烈」的。作者用了突兀的兩頁空白頁（p.210-211），所謂的看書，是看它本來的樣子，要解開語言的魔法，就像「單手的聲音」：不要思考，要去感受。

語言的陷阱：危機時反而要「撇開語言」，當工作或婚姻掉入「我很差勁」，其實也是掉入「語言的陷阱」，撇開語言，靈感會自動流入。

直到這篇稿件完成為止，作者所體驗到的「禪」，遇到困境，最好的解決方案就是：「什麼都不想」，就像靜坐，然後靈感、解決方案才會湧現。

五.日本篇：親鸞的哲學~「他力：越差勁的越會得到救贖」

親鸞是在煉獄般的京都出生的菁英，9歲就在日本佛教最高學府比叡山學習，平安時代末期，是日本歷史上最黑暗的時代，戰爭、饑荒、瘟疫、地震、水災，於是29歲的親鸞決定離開衣食無缺的比叡山，想用佛法拯救世人。

最終他領悟了「他力」哲學，連一休也盛讚的親鸞哲學，「就像從古典音樂變成了嘻哈音樂一樣」，在絕望的深處，才能看見希望的光，此即「淨土真宗」。

重點在：放下執著，「空」就會到來，若刻意以「善行」去修行，其實是偽善，反而越是承認自己無法開悟，「空」反而自己會找上門來；只需要相信，「念佛以無義為義」，念佛的原則就是，不做多餘的事，讓「我」消失。

親鸞奉行法然師父的理念，將廢柴進行到底，「越差勁的人，越能得到救贖」，大方承認自己就是爛！也因為觀念過於新穎，法然和親鸞被捕被流放，除去其和尚資格，由此反而更為覺醒，得到更多的信眾。

就是當你什麼都「死定了」，反而一切會「重新活過來」，再次印證「越差勁的人，越能得到救贖」。

「那些自認為是『 老實人 』的人，其實全都是『 騙子 』；而自認為是『 騙子 』的人，其實全都是『 老實 人』。」

「只有當你真心認命的說『 我就是個騙子』時，你才能真正成為老實人。」(p.267)

六.日本篇：密宗(真言宗)空海的哲學~「有慾望也沒關係」

被作者稱為體能怪獸的空海，是個全能天才，曾到唐朝留學，三個月即精通密宗。他不只是宗教家，也是書法家（風信帖），更是實業家，在故鄉香川蓋水庫。

作者從個性上分析，如果陽系是外向，陰系是內向，那麼天才大多數都會是陰系，但空海卻是例外，他是陽系。

空海克服東方哲學的人的「弱點」：「過於被看穿了世界的虛幻性，結果容易讓人變成無業遊民」，外向、能力強大，卻不與人爭，實踐「空」。

超正能量的「密宗」，對生命有極大肯定，就像鼻毛，不可思議的樣貌，「萬事萬物就是奧秘本身」，世界真奇妙，只是我們沒有察覺到。

「從『 我』還有『 世界』的幻象中脫離，與生命的秘密合而為一，這就是密宗。」(p.288)

密宗將「空」形容為曼荼羅，稱之為：秘密中的秘密，開悟中的開悟。曼荼羅的世界觀：我是宇宙、佛陀也是宇宙。你就是一個充滿生命能量的地方，不斷流動、碰撞，然後所有一切彼此相連。

密宗開悟的方法：我=宇宙，我=大日如來，所謂的「三密」~與大日如來一樣，所謂「變身」的力量：

「身」：擺出同樣的姿勢

「口」：說出同樣的語言

「意」：擁有同樣的心境

這便是「融入角色」的力量，透過「融入角色」的過程，我們獲得了「面對困難的勇氣」和一些重要的心靈體驗，「融入角色」的力量，能夠擴展一個人的心靈和胸懷。

為完全變身大日如來，可以充份的應用象徵的力量，此開悟的方法稱為「即身成佛」：

身：結手印

口：誦真言

意：心中描繪祂的形象

然後，通常對於佛教來說，性慾是敵人，然而密宗連「性」能量都肯定，甚至可以說，性能量正是「生命的秘密」的核心所在，但，也必須遵守性生活的紀律。

作者的解讀是：性愛包含身體的刺激，和心靈的融合，追求心靈的融合，才是最爽的事，就像歐巴桑透過餵鴿子，讓心靈與宇宙「融合」在一起，「我」消失了。

所以，有慾望也沒關係，密宗將「慾望」 昇華成更宏大的慾望，稱之為「大慾望」；這樣一來，「我」會變得高大，也就是「大我」。擴大慾望的格局反而會接近開悟，「以開悟為志，以慈悲為懷，救助眾生為終極使命。」(p.327)

作者透過大量閱讀東方哲學宗教的書、求教僧侶、上山修行及冥想等，終能放下「求認可的慾望」；密宗，完全讓自己正視慾望這件事，「當我寫文章時，是大日如來在寫」，也就是「法身說法」，宇宙本身會教我們佛法，寫書不只體會了工作的意義，更體會「我」消失是最爽的事。

體會自己成為「空海」，成為「空」「海」「太陽」本身，成為「陽系」的極致，翻轉過去「陰系」「不適合結婚」「沒資格做父親」，「我」消失了！

書本最後我們可以得到很美好的結局：作者不只書大賣，也透過約會軟體，不但結了婚，而且生了小孩喔！

*致對東方哲學感興趣的各位：

不要把追求「知識」當成目的，也不以覺悟為目的，東方哲學存在的意義是讓人能輕鬆自在。老子說的「絕學無憂」，最簡單的方法，是為解決當下的痛苦而去讀，把知識當成「目的」只會讓自己更糾結。

*我的補充

東方哲學，無論是宗教或思想，其實一點也不神秘，而是一種人生困境的出口。每個人在自己人生困頓時，都可以試著去找尋適合自己的「逃生路徑」和「出口」，就該好好利用這些前人先哲們的智慧累積才是。

我一直覺得思考是很奧妙的事，也會有明顯的早熟和晚熟，高中生就充滿哲思的人，其實也很容易就陷入「小大人」的困境，父母師長同儕常常不了解，甚至貶抑鄙夷也有，我曾寫過一些文章呼應並肯定這些小大人，再次列於下謹供參考：

1.厭世，是厭棄可能庸俗的自己~「厭世講堂：顛覆人生的十堂莊子課」讀書筆記

https://blog.udn.com/yiter1968/126245156 

2.文學，可以是憂鬱心靈的生命出口：老師，你讀過「太宰治」嗎？

https://blog.udn.com/yiter1968/170753351 

3.自古以來的憂鬱文青都是用文字在療癒心理疾病嗎？~「古人解憂療癒帖」讀書筆記

https://blog.udn.com/yiter1968/180118291 

4.「不要死，因為更厲害的你該出來打怪了！」

https://blog.udn.com/yiter1968/181048681 

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