他宗教上的豐功偉績姑且不論，他晚年因傳教而被羅馬帝國官方逮捕，並在定罪之後殉道。
這樣的一個以否定羅馬的人間國度，以歸於基督教的神之國度的人物，並死於羅馬官方之手的人，卻曾說出「我是羅馬人」這句話。
原來這不是表示他出生於此，或是認同羅馬迫害基督教的暴政；而只是因為保羅的家庭，早早便取得了羅馬的公民權，生來便是羅馬公民。這也是為什麼他在諸多受審押送被拘的過程中，仍然受到相當人道的待遇的原因。
「我是羅馬人」代表源流與身分，並不表示保羅認同羅馬的政權。
1960年代初，當時美蘇冷戰正酣，對峙的最前線，便是被一分為二，深陷鐵幕後方的西柏林。
1962年2月21日，美國總統甘迺迪的弟弟，美國司法部長羅伯‧甘迺迪，率先訪問了西柏林，並帶來一份特殊的禮物。
羅伯帶來的是一隻白頭海雕，又叫「美國鷹」──這是他的祖國國徽上的動物；而且，為了表示美國人民對在蘇聯威脅下堅忍不拔的西柏林人民的支持，他毫不猶疑地給它起了個名字—─「維利‧勃蘭特」，當時的西柏林市長，後來的德意志聯邦共和國，也就是美國親密的反蘇盟邦，西德的總理。
接踵而來的，是美國總統甘迺迪，他親自於1963年終造訪西柏林，並在6月26日的演講中說出感動風靡了整個西方的一句名言：「我是柏林人。」
還有比這更好的公關操作了嗎？
2015年11月14日，巴黎遭受恐怖攻擊。以英國名作家伊恩‧麥克伊旺為首的一票名人，紛紛說出「我們都是巴黎人」。
以上三個例子，沒有一個意涵著「我認同羅馬/柏林/巴黎政權」的意思。
「我是成都人」，想來也是。
蔣經國最後也提出「我也是台灣人」，也會被轉型正義搞好搞滿
林依晨或林志玲說了什麼成都人或中國人，跟小蔣的心境與效果大概也不一樣吧
人類從狩獵進化到農業社會，開始圈地自限，各安其位倒好，遺憾的是你爭我奪，戰禍滅族頻仍。原因出於人性的貪婪與嫉妒，卻以種族與宗教來正義化。
保羅是羅馬公民，也是猶太人，他為底層平民找到精神上的福音，卻牴觸了旣得利益階級，而引來殺身之禍。他的信，挑戰了利。他並未反羅馬文化，旣是猶裔亦認同羅馬公民身份。他不是個一心要藉宗教信仰來推翻政權，重立地上王國的革命家。
時光推移，300年後，君士坦丁大帝皈依基督，對其人其政不予置評。但一個君王就扭轉了世界史。
當出生在台灣的你，說你是成都人時，在地理上，並不違和，因為台灣就是中國的屬地。你譏諷的是大陸的“專政“，不認同其目前的體制。這種”反“與信無關，卻是以”利“在權衡。你應該是為個人目前的生活感到滿意，不想”自由“被框限。
換位思考，中國能在短期內進步神速，令廣大人口脫貧，大多數人安於目前民生，說明這種政權型式對那地是有效的，主政者的胸襟相對上是較無私的，那麽請問你在反什麽？你急什麽？
是為了拯救大陸同胞於水火，不讓他們吃香蕉皮？現下的中國人民不是西元一世紀那群受壓制虐待的平民百姓，中共菁英團隊也非尼祿。
