[和衷共濟]:
少數台灣政治人物常脫口喊「乎你死!」、「你死定了!」,這是帝制封建時代的不良示範。
古代皇帝或朝廷重臣操生殺大權,固不足為奇;但民主國家不應逞口舌之快,還是謹言慎行為上。
藍綠政治立場縱有歧異,畢竟無深仇大恨,彼此應尊重對方看法以存異求同,和衷共濟協調合作是幸。
做人是剛柔並濟;有氣度,也能有風度。〈臉書分享〉
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[慎終追遠]:
《論語。學而》:「曾子曰:慎終追遠,民德歸厚矣。」
[語譯]~曾子說:「為先人守喪儀、盡大禮,祭祀時畢恭畢敬以追念遠祖,如此民間風俗自然趨於淳厚樸實了。」
故清明節祭祖正是「慎終追遠」不忘本之體現,無關藍、綠祖先來自何地之泛政治化爭議。讓政治的歸政治,祖先的歸祖先唄。
清明祭祖~慎終追遠。
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[大黃蜂訊息]:
美軍一架 F-18 大黃蜂戰機因機械故障,由僚機伴護於四月二日緊急降落台南基地,翌日完成維修後於下午離台。
大黃蜂戰機主要基於安全考量而就近在美方盟國維修,各方解讀卻過度紛歧甚或反彈之,則豈非庸人自擾?
即使美方可能有意無意間在表達某訊息:「台灣是大陸的兄弟,也是美國的盟友。」這觀點也在情理之中。
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[阿帕契風波]:
飛官私帶藝人參觀炫耀阿帕契,掀起軍紀問題令人搖頭。特別是一般百姓違規錙銖必較,高階權貴卻敢以身試法,非常不妥當。
職業軍人生涯單調,多少會私下找無傷大雅的樂子調劑;但身為軍人,絕對要謹守「三不」原則:
「不違紀;不炫耀;不損害軍譽。」軍中嚴禁貪贓枉法,也不容許違紀或炫耀行徑。憋不住,就不適任職業軍人。
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[台東漂流木の奇幻漂流]:
台東漂流木陸運到台北,演成了內湖縱放山老鼠疑雲。其實,若台北數百公尺高郊山區果真種有三、四公尺珍貴檜木,那倒是可喜新聞。
撿拾漂流木過程是否合乎法令是另一回事,但欲推演山老鼠事件簿就必須小心求證,以免賭局過大傷及一票無辜。
附《少年Pi的8句經典台詞》中最經典之一句:
Life on a lifeboat isn’t much of a life. It is like an end game in chess, a game with few pieces. The elements couldn’t be more simple, nor the stakes higher.
~「舢板上的人生不像真實的人生,它更接近下棋,只有幾只棋子。元素再簡單不過的,賭局卻更高。」
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◎關於清明節:
參閱《維基百科》:
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B8%85%E6%98%8E
清明節〈網路分享〉
一、清明節與寒食節:〈引錄《維基》〉
兩節日期相近;通常清明節在寒食節之前一日。古代較重視寒食節〈傳說禁火習俗;一說紀念介之推〉,後世將兩節併為同一日。
盧象《寒食》詩:「子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千古為一人。」
二、清明節起源:〈引錄《維基》〉
據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相倣傚,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
《曆書》:「春分後十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。」
三、清明節落在哪天:〈引錄《維基》〉
《月令七十二候集解》:「清明,三月節。按《國語》曰:時有八風。歷獨指清明風為三月節,此風屬巽故也。萬物齊乎巽,物至此時皆以潔齊而清明矣。」
《歲時百問》中說:「萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。」故清明節總是在公曆4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。〈按:不一定是4月5日〉
由於清明節是根據節氣而定的,故清明是少數與西曆大致吻合的中國傳統節日。
四、傳統節日祭祖四大節慶:〈引錄《維基》〉
清明節與農曆除夕、盂蘭盆節、九九重陽節等三節,為中華傳統節日裡祭祖的四大節慶。
五、清明節詩詞曲選:
唐‧杜牧《清明》七絕:
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
唐‧韓翃《寒食》七絕:
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
北宋‧黃庭堅《清明》七律:
佳節清明桃李笑,野田荒塚只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭餘驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一坵。
北宋‧程顥《郊行即事》七律:
芳草綠野恣行時,春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片飛。
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
明‧王磐《清江引~清明日出遊》元曲雙調:
問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶,人倚鞦韆笑。
探鶯花總教春醉倒。
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新週吉祥 幸福安康
台灣的政客、媒體、輿論已綜藝化,像連續劇.........
台上賣命演出,台下目瞪口呆...........
同意~綜藝化的媒體輿論與政客,教人憂心台灣前景。
形容尚妙~「台上賣命演出,台下目瞪口呆」;無言。
好官清廉,重謹言慎行,一面防微杜漸一面積極建設。
雁~《詩詞習作輯錄》 於 2015/04/20 23:52回覆「...成事不足~敗事有餘政治.../台灣甚至當今的"民主"都荒誕不經~不營養:少理他們。」
~更生兄言之有理。這是台灣面臨民主陣痛期,相信終會撥雲見日,恢復中庸之正道。
雁~《詩詞習作輯錄》 於 2015/04/11 12:55回覆就從割喉割到斷的選舉手法開始
對立及撕裂由上而下
真心希望身為公眾人物的政客
謹言慎行由自身做起
媒體也不再推波助瀾
還我們純淨和諧的社會
台灣的選舉風氣走偏了~正是「對立及撕裂由上而下」。
民粹式的選舉陣痛亂象,需要有識之中立選民慢慢導正。
「謹言慎行,由自身做起」~同感。俟河之清,政客、媒體與國人,均責無旁貸。
雁~《詩詞習作輯錄》 於 2015/04/08 23:42回覆1960 年代的學生小混混心態,是有其動盪時代背景。
80 年代台灣開始走入民主後,小混混文化仍未消失。
期待台灣政黨間發揮「乎乾啦」相謀為國精神,而非「乎你死」零和政治抗爭。
雁~《詩詞習作輯錄》 於 2015/04/08 10:36回覆