(照片取自慶雲宮官網)
「你好大的膽子,你是向天公借膽啊?」
日常生活中我們常常聽到類似的話,意思是說你一定是向天公借了膽子,才會這麼大膽做這樣的事。
向天公借膽是宜蘭大里天公廟*1兩百多年前便有的習俗,早年交通未開發,路上險阻,經草嶺古道*2往來台北宜蘭的人們,為求旅途平安,會撿拾鵝卵形石頭,來此廟過爐、帶在身上,象徵向天公借膽,可以壯膽也祈求一路平安。
近年來廟方恢復了這樣的習俗,並用樹脂做成文膽、武膽方便信眾乞用祈福。文膽代表天公身旁的軍師幕僚,可幫助長智慧、增信心;武膽代表天公身旁的驍勇武將,可幫助事業上鴻圖大展。
另外民間也有「三朝做膽」的習俗,即在嬰兒出生第三天,第一次幫嬰兒洗澡時,要在浴盆內放一顆或三顆圓形石頭,並用此石頭在嬰兒胸前「搭三下」,祈求孩子頭好、身體壯、性情圓融而且有膽量,此動作俗稱做膽。此石頭若是由天公廟乞借回來的更好。
以前嬰兒剛出生之時,是先用麻油擦拭身體,再用父親的舊衣服包裹,直到第三天第一次洗澡後才穿上「紅嬰兒衫」的。
註1:大里天公廟簡史:
1797年(清嘉慶二年),福建漳州漳浦縣人吳明德,捧玉皇大帝神尊渡海來宜蘭,歸附於吳沙之下,定居草嶺並結廬安奉,這是慶雲宮的前身。
1836年(清道光16年),大里簡一帶信眾,覺得草廬過於簡陋,集資建廟於草嶺腳(現大里國小位置),取名天公廟。
1904年(日本明治37年),地方鄉紳仍覺原廟還是簡陋,由吳紹華等人發起重建,經玉皇大帝選定現址,落成後取名慶雲宮*3。
後來經過多次整修及擴建而成今天的規模。
地址:宜蘭縣頭城鎮石城里濱海路七段33號,離大里火車站步行約5分鐘。
註2:草嶺古道
草嶺古道是淡蘭古道的一部分,從遠望坑至大里簡,約8.5公里。其中清朝台灣總兵劉明燈的虎字碑、雄鎮蠻煙碑,最為人所樂道。
註3:慶雲宮
慶雲宮之名取自蘇軾的詩《上元侍宴》:一朵紅雲捧玉皇,以及陸機《漢高祖功臣頌》:慶雲應輝的詩詞。
蘇軾的詩《上元侍宴》:
淡月疏星繞建章 仙風吹下御爐香 侍臣鵠立通明殿 一朵紅雲捧玉皇
侍宴:大臣們出席皇帝舉行的宴會。
建章:漢武帝所建之宮苑,此處借指宋宮。
鵠立:鵠(ㄏㄨˊ),天鵝也;如天鵝般引頸站立。
通明殿:宋宮殿名。
一朵紅雲:指身穿紅袍的侍宴群臣們。
陸機(西晉政治家、文學家)《漢高祖功臣頌》內敘述蕭何、曹森、韓信、張良等31人之豐功偉業,篇幅甚長,其中有一句:慶雲應輝。