[論龍游淺灘遭蝦戲 虎落平陽被犬欺 鳳凰落毛不如雞 圍毆川普無道義 被設局如何破解]

胡萬說你吃了兩碗涼粉，卻只給一碗涼粉的錢，堂堂的縣長兒子，貪一碗涼粉的錢。

這種被潑髒水，百口莫辯的局，本來就無破解之道。

當年的耶穌，被判自稱為神的兒子而被認為有罪，想自證清白，厲害的是，使用復活來證明。

岳飛的莫須有，是個典型。岳飛想自證清白，連衣服都脫了，結果當然失敗。結果沒有復活。

六子一樣，剖腹自證清白也沒用，結果當然也沒有復活。

這種明明沒罪，卻被誣陷的例子，成千上萬，無法一一列舉。

反正自古以來，舉證之所在，敗訴之所在。

後來司法採用無罪推定，舉證的義務，落在想提告訴的人身上。

以至於大量出現，明明有罪，卻必須放人的窘境。

最後演變到國際關係，明明被奴役的民族，卻飽受委屈地活著，明明害人的民族，卻可以無窮盡的享受，最後演變成世界大戰，人口減半。

除了直接翻桌，訴諸武力，或是戰爭，丟原子彈，而且要確定能戰勝，否則，這種惡意陷害，沒有破解的可能。連耶穌都要靠復活才能破解，凡人哪有可能？

更何況是普通商人川普？

川普的失算在於，他沒有先蒐集當年賀哈哈的誹聞資料，或者是，他不屑用這種腥羶色的下流招式，才會落得虎落平陽被犬欺的境地。

說來可惜，但是王者嘛，總要有一些基本的格調，就好比當年宇文化及要殺隋煬帝，隋煬帝說:"不用動刀，天子自有天子的死法"，...

找了毒酒用了絲巾，終究還是沒動刀，沒流血，這就叫做格調。

川普是輸了辯論，但保留了格調，沒動用腥羶色的下流手段，來質疑賀哈哈，也讓賀哈哈來個百口莫辯玩玩，這樣謙謙君子的克制，還是值得肯定的。

猶如隋煬帝，死是死了，但人家沒流血啊。後來大明的崇禎，用了白綾，人家也沒流血。

這就是天子的格調。

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[論龍游淺灘遭蝦戲 虎落平陽被犬欺 鳳凰落毛不如雞 圍毆川普無道義 被設局如何破解]

胡萬說你吃了兩碗涼粉，卻只給一碗涼粉的錢，堂堂的縣長兒子，貪一碗涼粉的錢。

這種被潑髒水，百口莫辯的局，本來就無破解之道。

六子一樣，剖腹自證清白也沒用，結果當然只能死。

這種明明沒罪，卻被誣陷的例子，成千上萬，無法一一列舉。

反正自古以來，舉證之所在，敗訴之所在。

後來司法採用無罪推定，舉證的義務，落在想提告訴的人身上。

以至於大量出現，明明有罪，卻必須放人的窘境。

最後演變到國際關係，明明被奴役的民族，卻飽受委屈地活著，明明害人的民族，卻可以無窮盡的享受，最後演變成世界大戰，人口減半。

除了直接翻桌，訴諸武力，或是戰爭，丟原子彈，而且要確定能戰勝，否則，這種惡意陷害，沒有破解的可能。更何況是普通商人川普？

川普的失算在於，他沒有先蒐集當年賀哈哈的誹聞資料，或者是，他不屑用這種腥羶色的下流招式，才會落得虎落平陽被犬欺的境地。

說來可惜，但是王者嘛，總要有一些基本的格調，就好比當年宇文化及要殺隋煬帝，隋煬帝說:"不用動刀，天子自有天子的死法"，...

找了毒酒用了絲巾，終究還是沒動刀，沒流血，這就叫做格調。

川普是輸了辯論，但保留了格調，沒動用腥羶色的下流手段，來質疑賀哈哈，也讓賀哈哈來個百口莫辯玩玩，這樣謙謙君子的克制，還是值得肯定的。

猶如隋煬帝，死是死了，但人家沒流血啊。後來大明的崇禎，用了白綾，人家也沒流血。

這就是天子的格調。