人的身上難免都會有不好的氣息，也就是惡的氣，一般通稱為“濁氣”。當一個地方或是國家內常常發生戰爭、殺戮，也會有濁氣產生。而每個人都有元神，和地方的地神、龍王都有接觸，當他們受到濁氣的影響時，同樣地我們也會受到傷害。

當做煙供時，隨著香煙上飄到無數的淨土中，煙供的天女們，拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾，消除所有的濁氣。觀想非常非常廣大的供養。 供養後會受到很大的加持，消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主，讓他們都很滿足，同時也償還冤親的債。當所有的這些邪魔、鬼神攝受到煙供， 會袪除心靈的嗔恨心，生起菩提心，不再傷害眾生。然後藉由法的佈施，使自己的心緒解脫，最後將功德回向給六道一切眾生。

 煙供的功德利益

煙供聚資法，為一自利利他，消除障礙，並快速累積資糧之法門。對於平素有修持的行者，聞香能轉煩惱為般若性智；對於無修持的眾生，也可藉由聞香解除饑渴，止惡向善。尤其六道眾生當中，有諸多無形眾生尚會覺如病痛和饑餓，全靠佛教寺廟每天午供、藥食等佈施，才能稍解痛苦。身為一個佛教徒，應修習煙供，普令一切 六道眾生聞香得食、向善，分擔如來家業。如此日積月累，將是修行者成就的最佳資糧。行者如誠心精進修法，將獲諸佛、菩薩加持，天龍八部擁護。尤其是人世間 的諸惡因緣，可得轉輕、息滅，所求諸事滿願成就。

功德利益如下：

(1)供養三寶三根本：

　　十方諸佛菩薩聖者眾，已經斷除了輪回的種種過患，圓滿具足了種種受用。經由上供的修持，可以增長我們的福智二資糧，領受諸佛菩薩的加持。

(2)供養世、出世間二種護法：

　　供養世間與出世間二種護法，可以得到護持的力量，免於種種的障礙，增長我們利生的事業。

(3)供施六道眾生：

　　所有六道眾生，都是我們過去生的父母，冤親債主，也是我們應以歡喜心去利益，償還的物件。供施六道眾生和冤親債主，可以清償過去的業障，引導眾生成就解脫，滿足一切祈願。

(4)供施鬼道與非人：

　　鬼道與非人之眾生，都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施，可以解除他們的痛苦，圓滿菩提心的修持，並且回遮鬼道與非人眾生所引起的疾病，以及消除短命、生命的留難等等的障礙違緣。其他例如惡夢，黴運、預兆不佳等不吉利的事情，也可以得到清淨。因為令鬼道，非人眾生心開意解、身心舒快滿足，所以我們能夠增長各方面的助緣，隨心順利。藏密煙供修持的內容，雖然都包含了上供三寶，下施眾生兩大部份，但是因為上供與下施各有側重的不同，於是藏密煙供粗分成兩大類：一者是以供養性質為主的桑，一者是以供施性質為主的桑。

 -------

※ 請問法王做煙供最大的功德利益是什麼？

答：基本上我們藏文裡，『桑』就是去除的意思，在台灣稱為『煙供』。一般在人的身上難免都會有不好的氣息，也就是惡的氣，一般通稱為『濁氣』。濁氣會在我們身上循環，造成我們人們會有悶悶的感覺。

所以我們首先要把濁氣給包起來然後加以去除，也就是藏文裡『桑』的意思，把人的濁氣去除掉。因此當我們遇到這樣的情況時，便常常會精神無法集中，很疲倦，心情鬱悶，無法釋懷。

同樣地，這樣的濁氣也會對地方的地神、龍神有所影響。而每個人都有元神，人的元神和地方的地神、龍神都有接觸，也會有影響。還有天龍八部有很多的眷屬，也同樣的會受濁氣影響。而當它們受到濁氣的影響時，同樣地我們也會受到傷害。

因此我們所說的『桑』，也就是煙供。在籌備煙供材料的過程時，它有一百種的材料，每種材料成份都有它自己的能量。在西藏我們做『桑』，也就是煙供時，都是在比較乾淨的地方找尋材料，因為像木類材料來說，也有分善與不善，而我們要選擇善的，我們做煙供時要將善的材料聚集起製作。

當做煙供時，隨著五柬香煙飄到無數的淨土中，供養諸佛菩薩，消除所有的濁氣，先供養上師、諸佛菩薩、本尊、空行、護法、財神、所有地神、天龍八部等……加持我們令心想事成。當煙供上去到『毗盧遮那佛』講法的地方，一層層上去都有淨土，觀想非常非常廣大的供養。然後煙供的天女們，拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土、一切諸佛菩薩眾，供養後會受到很大得加持，消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主，讓他們都很滿足，同時也償還冤親的債。當所有這些邪魔、鬼神攝受到煙供時，會袪除心靈的瞋恨心，生起菩提心，不再傷害眾生。然後藉由法的佈施，使自己的心緒解脫，最後將功德迴向給六道一切眾生，使所有眾生回到自己原來的地方。