書名：泥花散帖         作者：馮傑

出版社：印刻出版社

感想：

     此書推薦序是張輝誠老師。推薦序寫作者之作有十好，有素樸之心、化俗為雅，雅俗並陳、詩化語言、古書即生活、人世滄桑、諧趣、小嘲諷、以物喻人、詩意畫境、鄉村辭典，多是草木鳥獸之名。開心的看完序，期待地看了內文。這本書是文畫合集，看畫說話，說畫看話。

 筆記：

    ©芫荽，荊芥，蘇葉這些異類草木，氣質異樣，特立獨行，那麼不合群，都可劃入明末遺老範圍裡。

    ©古人的精緻，竟可以讓一棵短短蘆葦也分三段：初生的蘆葦叫葭，開花前叫蘆，花結實後才叫葦。

    ©人在現代化的今天，早已能上天入地，似乎甚麼都已擁有，單單遺忘了『草木精神』。

    ©一個人不見得就比一棵植物高明多少，樹起碼沒有人的心機，人從樹身上至少可以學到兩種美德：一、靜默不語。不像政治家那樣搬弄是非。二、在一個地方堅守，不上竄下跳。

    ©夏天吃西瓜，藥物不用抓（解胃熱）

    ©澀是一種生命力的象徵，澀有一種青春朝氣，原色的，野性的，更接近原創。只要當下有澀，未來肯定就有成熟。澀一點越好，起碼比世故、媚俗要強。而媚俗就是『軟柿子』，從『骨感』上而言，拿不起來。

    ©紅薯皮比黨員皮紅，紅薯內比黨員內實。

    ©鄉下人在形容人比喻人時，有個俗語－『紅薯屁還沒放盡，就想裝城裡人。』是調侃那些忘本之士，可見紅薯有『氣貫長虹』的作用。

    ©東坡講一故事。兩窮人相與言平生大志。一云，我平生不足惟睡與飯耳，他日得志當吃飽飯便睡，睡了又吃。一云，我則異於是。當吃了再吃，何暇復睡耶？

    ©『後來』有韌，鋒利，能割斷許多東西。

    ©蓮的家史顯得檔案繁瑣，已接近現代的人事檔案。根叫藕，莖葉叫荷，花未發叫菡萏，盛開以後叫芙蕖，果實叫蓮，蓮蓬殼叫蓮房，蓮子叫菂，蒔中的一點青心叫薏……古人總有閒心，能耐心地把語言一層層地剝下去了。

    ©蓮蓬是一方夏天之巢，在鄉村，它儲藏著露水，風聲，雨珠，方言，童年。儲藏著一個一個原色的故事，就看你是如何剝開