書名：蘇東坡傳   筆記心得

著者：林語堂

出版社：喜美出版社（民69.08.01）

心得：

      早年亦曾買過一本這版的蘇東坡傳，始終翻不到第二章，此次因人在外地有殊勝於無書，沒想到讀來津津有味。

      為人作傳當如林語堂，發自內心的喜愛主角，再輔之以詳盡的手稿、作品、事蹟，勾勒出史地版圖，緩緩訴說整個前因後果，及王安石變法的後遺症。誠如林語堂所說，傳記是精準的預言。因為一切已考查詳確，所以沒有不應驗的。

      蘇東坡是文豪，更是古道熱腸，愛民愛人如己。他融合儒釋道的精華生活，於文學，於書畫頗高造詣，於生活頗多樂趣。成就者何？熱情樂觀體現出人性之至善爾。拙斌覺得蘇東坡平實親民，實驗理論，開朗大方不拘泥小節。看此傳方知蘇東坡不只有文采，不只有政績，更有悲天憫人的慈懷與作為。看此傳方知林語堂這麼有才華，以英文寫中國人的傳，寫出中國人的歷史與人物，寫出中國思想精華與生活習俗，涉獵廣博，娓娓道來既不失溫柔敦厚，還恰當夾雜一些古今互證的幽默，非類蘇東坡的博學達觀者何？林語堂最喜歡蘇東坡了。

筆記：

     J『真誠的友誼永遠不會特別表白的。』

       『真正的好朋友彼此不必通信，因為既是對彼此的友情信而不疑，誰也不需要寫什麼。』拙斌認為這句很矛盾，蘇東坡留下來的信可是不少啊！

     J中國四千年的歷史上，有四次變法，就是：集權主義、國家資本主義、社會主義、激進的社會改革～全慘敗。

     J人民對一個政權是否愛戴，只有在那個政權失勢之後才能知道。

     J司馬光  爭理不爭利

     J富弼：任何政治鬥爭中，正人君子必敗，而小人必占上風，因為正人君子為道義而爭，而小人則為權力而爭，結果雙方必各得其所，好人去位，壞人得權。

     J處貧賤易，處富貴難。安勞苦易，安閒散難。忍痛易，忍癢難。人能安閒散、耐富貴、忍養，真有道之士也。

     J在力圖推翻別人時，人性中的精華發揮作用。在企圖控制別人時，則人性中之糟粕發揮作用。

    J甚至才高如蘇東坡，真正的生活也是由四十歲才開始。

    J風光之美一半在其地方，另一半則在觀賞風景之人。

    J只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。

    J美感就是律動感

    J古諺：聚蚊成雷，積羽沉舟，寡不勝眾也。

    J守之以一，養之以和，和理日濟，同乎大順。

    J有品有才有德之人，乃文明社會產生之瑰寶，要假以長久之時日方能生長成熟。

    J（東坡被貶至某處超難睡的心聲）昨夜通但不交睫，端坐飽蚊子爾。不知今夕如何度？

    J解脫之道在於自然，在不知善而善。

    J人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業人品，與生而具來，由生活中之遭遇而顯示其形態。

    J蘇軾．韓文公廟碑：『浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨生而亡矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。』

    J蘇軾生於西元1036-11-19（北宋仁宗），逝世於西元1101-07-28（北宋徽宗）。

     著作有：易傳，畫傳，論語說，志林，和陶和箋、、、等。