平常心是道，所謂「識自本心，見性成彿」；徹究心源。修行講究「即心即彿，即彿即心。心是彿，彿是心，心彿不二」。我們有心、心裡有彿，當下即是見真性。平常心是道，生活即是襌，襌在自心的生活中；禪是心。就連吃飯、睡覺都是襌！如果沒有了心？那麼心中哪裡還會有襌！意是就是說參悟道在於心。心彿不二即是一心，一心即是心彿相應；即是見真性的道理所在。我們有心、心有裡有彿，當下即是襌。襌在自心的生活中；所以平常心是道；心彿不二即是襌；見自本源就是真修行。彿法不離自性的修行；彿法是自性覺；能明白修行是以心清水月現，心彿不二顯菩提自性；才是最上乘的修法。在修行中不能被任何的境遇事事；障住了自性；如果離開自性本體而修行，就叫著「著相修行」。一切萬法都是從自性而起相用，所以不識自本心，難見性；如若沒有相應菩提自性，就沒有彿法。修行中不離參襌悟道見真性；禪心是道，參襌打坐；重在自心覺悟。修行悟道重在見性，見自彿心本源，即是最上乘的修行方法。

本文截至「古彿的心」