許悔之／詩人、藝術家、有鹿文化社長

2016年，王心心告訴我，她將要用南管為「觀世音菩薩普門品」譜曲、禪唱，當時我不只期待，簡直是歡喜踊躍。

心心是透過南管（南音）演出的卓越聲音藝術家，每次聽她撥撫琵琶，用河洛古音的泉州話唱南管，我都覺得真是：此曲只應天上有，人間怎能得聽聞！

記得那時候，心心客氣，說她對普門品不夠了解，希望我能為她講說。我跟她說，未敢！但願彼此參詳。所以一段時間之內，心心來了有鹿文化幾次，每次都帶了她自己做的食物，從下午聚到晚上，我則一句一句地向心心說。那幾次的見面，是我對普門品深刻的學習；與其說，為心心講解，毋寧是，因為心心要譜唱普門品偈頌之故，使我有了一次深心思惟。

後來，吳素君為這作品設計舞台並擔任導演，邀我「不粉墨而登場」，所以我上場扮演了一名「說書人」般的角色。

在那之前，心心的「南管心經」已經完成並且演出，而且深受歡迎；她到了許多佛教聖地，也進入了契心的感覺和感受之中。

2017年1月，《心心‧念念‧普門品》正式在臺灣戲曲中心登場，記得在演出的舞台上，擔任「說書人」的我是這樣說的：南管的頭音、腹音、尾音，把每一個字唱得清清楚楚、明明白白，好像一種心的觀照，一種心的「經行」。也好像一條河流去，我們知道河中有無數的水滴。

宇宙時空之大，我們常常會覺得孤獨，發現自己是一個芸芸眾生，像一條河中的一滴水……。

生老病死苦、貪嗔癡苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。那麼多的苦，我們有時候為了自己的苦而憂煩，有些時候，為了別人的苦而流淚……。

觀世音菩薩曾經為了別人的苦而流淚，觀音的眼淚，化成了白度母、綠度母；觀音的淚，就是慈悲。

如果有人問：「怎樣確定有觀世音菩薩？」我們可以這麼回答：「當有人為受苦的別人而費心出力，拔除別人的痛苦，甚至是一句鼓舞的話，一個溫暖的擁抱，一個有情的眼神，那麼，你就看見了觀世音菩薩……。」

慈悲，就是觀音。

我並舉1992年發生的一件事為例，台北「健康幼稚園」租遊覽車要到龍潭「小人國」，許多園童在桃園遭遇年久失修的遊覽車發生火燒車，幼稚園老師林靖娟數度衝入火海搶救幼童，救出多名小孩之後，她再衝入熊熊大火，亟望搶救出更多孩子；死亡時，仍緊抱四名幼童，林老師被燒成焦炭，猶緊緊抱著懷中也被燒成了焦炭的孩子們……。

最近有人問我：「真的有觀世音菩薩嗎？」我想起了王心心的南管普門品演出，想起我在台上說的話，所以我這麼回答：「世上有林靖娟老師這樣的人，就有觀音。」