生命傳承的任務就是愛

有時候，我們從失去中認識愛，有時候，我們是從得到中認識愛。幾年前，精神科醫師鄧惠文在她的阿嬤過世時，得到了阿嬤的檜木大衣櫃，因為得到了這一個阿嬤的衣櫃，鄧惠文又重新認識了愛。

小時候，因為父母離異，鄧惠文大部分的時間都是由阿嬤照顧長大的，和阿嬤在一起的時光，阿嬤總是常念著那個檜木大衣櫃，那是阿嬤的爸爸送給阿嬤的嫁妝，阿嬤總念著，以後她過世了，衣櫃要傳給鄧惠文保管。因為看到已經九十幾歲的阿嬤，懷念起父親總是熱淚盈眶，鄧惠文在年輕的時候就知道，自己在失去阿媽之後，一定將因阿嬤的厚愛而椎心思念，直到自己生命的盡頭，也從不期待絲毫逃避。

而在三十幾歲的某一天，鄧惠文接手了阿嬤的衣櫃，承受至親辭世的傷慟。鄧惠文把那只衣櫃整修好，放在自己的房間，一天又一天，她感到阿嬤透過這座傳承父愛的衣櫃，一面把父親給阿嬤的愛，繼續傳給她的外孫女，她深深感到，自己必須謙卑地握著長輩透過愛護而傳遞的情感之棒，等著把它交出，這是一份任務，其中有被愛的幸福，也有失落所愛後必然的痛苦。但就像阿嬤，只要付出愛，傳承愛與衣櫃給孫女，就彷彿還被父親疼愛著。

鄧惠文說，為失落所愛而痛苦的時候，能安頓心靈的方式並不是向外索求替代的愛，而是從心裡找出僅餘的能量，哪怕只有一點也好，去付出愛。只有這樣，才能再現曾經獲得的愛。當所愛之物傾頹，所要做的，是記得與他們共處時的笑聲，尋找再現那份愛的力量。

一切都不會永遠擁有，唯一能留下的只有愛

關於愛，在「試誤學習」與「無顧忌地投入」之間，哪裡才是平衡點？

有人在為情所傷之後，再也不碰類似的人，卻有人每次都選擇類似的對象。鄧惠文分析，其實，更換對象類型的，不一定是記取教訓，前一次的錯誤可能出在自己的個性、行為，但他們卻想成是對象錯誤，以為下次不要再找某種特質的對象就會改善，但是重要的是正確解讀，找到問題的癥結，否則可能改了不必改的，錯誤卻繼續存在。

屢次選擇同類對象的，可能是徹底地面對了自己的弱點，進行內部大改造，再度挑戰目標追求內心長期嚮往的典型，這些表面上不改變的人，其實在更努力地改變自己，只要改變後的自己比以前更成熟，就有希望不再受以前同樣的傷。

記憶不易抹滅。

鄧惠文建議，唯一的方法是勇敢，把傷痕悅納為自己的一部分，不再將之視為一個恐懼或怨恨的標記。

內文取自http://tw.fashion.yahoo.com/article/url/d/a/090224/14/jai.html