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2008/07/18 10:24:23瀏覽21289|回應2|推薦1 | |
立志向 前言:人生如在大海航行的船隻,如無燈塔、羅盤、或雷達的導引,很容易迷失方向,甚至觸礁失事。 本文:志者:以志→帥氣 ↓ ↓ 勇→敢 突破人生→作新民→去習染 世景(看淡) ↑ 人本自在 身命(放下)←囚→ 心意(栓鎖) ↓ 人欲(知足) 一、何謂志向 志者士之心也。古之學者為己,今之學者為人。 志向是佛所強調的愿力—一種為實現內心深處真正的願望, 一股巨大而持久的力量。 二、立志的重要 韓老前人:賤莫賤於無志。 志不立,天下無可成之事,雖百工技藝,無不本於志者;志不 立,如無銜之馬,無舵之舟,飄盪奔逸,何所底乎? 子曰:三軍可以奪帥也,匹夫不可奪志也。 1立志是紮根的工作 古人:「為人須先立志,志立則有根本」。如樹木必有根, 才能培成合抱之木。 仙佛云:修行人志要堅,做事切莫瞞了天,瞞了凡眼不得 免,空中還有佛神仙。 2人若無志,將亡失菩提心 發菩提心文:茍不發廣大心,立堅固願,則縱經塵劫,依然 還在輪迴,雖有修行,總是徒勞辛苦。 華嚴經云:亡失菩提心,修諸善法是名魔業。亡失尚爾,況 未發乎!故知欲學如來乘,必先發菩提願,不可 亡也。 三、如何立志 (一)效聖法賢 子曰:士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 子曰:吾十有五而志於學。 地藏古佛:地獄不空,誓不成佛,眾生渡盡,方證菩提。 南海古佛:眾生無邊誓願渡,佛法無量誓願學,佛道無上 誓願成,煩惱無盡誓願斷。 (二)發心了愿 修道入門,發心為首,修行急務,立愿為先;心發則眾生 可渡,愿立則佛道可成。 渡人脫輪迴,清口斷因果,人才助幫辦,講師施法雨,設 壇廣結善緣。 立志修道立德以歸根認中,非為賺錢或傳宗接代 (三)積善培德 培心德:去妄存真 積口德:不飲酒吃肉;不妄言、不綺語、不惡口、不兩 舌;修行者開口破人疑惑,啟人智慧,解人糾紛 立身德:持戒、慎獨 結論:項羽見秦始皇出巡,曰:大丈夫當如是夫。 顏淵曰:舜何人也?予何人也?有為者亦若是。 |
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