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金剛經句解: 可以身相見如來不
2011/01/11 21:00:21瀏覽1265|回應0|推薦1
須菩提,於意云何,可以身相見如來不。不也,世尊,不可以身相得見如來。

色身即有相。法身即無相。

色身者。四大和合。父母所生。肉眼所見。

法身者。無有形段。非有青黃赤白。無一切相貌。非肉眼能見。慧眼乃能見之。

凡夫但見色身如來。不見法身如來。法身量等虛空。

是故佛問須菩提。可以身相見如來不。

須菩提知凡夫但見色身如來。不見法身如來。故言不也。世尊。不可以身相得見如來。(唐 曹谿六祖大師 慧能 解義)


玄奘法師譯本:

佛告善現:「於汝意云何?可以諸相具足觀如來不?」 善現答言:「不也!世尊!不應以諸相具足觀於如來。 

善現根據前文中所說的菩薩不住相想應行布施,就生起疑惑來了:不住相想而行布施嗎?我們現在
修行布施的目的,就是為求佛果;佛就是三十二相、八十種好、諸相具足的。
要是求這樣佛果而行施,不就有了所求佛果的諸相?這不是住相想而行施嗎?佛有他心
通,知道善現心中有這樣的疑,所以故意的問他,使他自己去參究。佛就問善現說:在你的意思怎樣,可否以三十二相、八十種好、諸相具足,來觀作如來呢?如來
具有三身:一、化身,就是有三十二相、八十種好;二、受用身,具足無量光明功德智慧;三、法身,就是無有分別、離一切相的。善現平日聽佛說,法身是離一切
相的,因佛這樣一問,他當時就明白了,回答說:不,世尊!不應以諸相具足觀如來。 (
能斷金剛般若波羅蜜多經釋 太虛大師)

 如理實見分第五


 






( 知識學習隨堂筆記 )
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