字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2011/01/12 21:06:47瀏覽1639｜回應0｜推薦1 | |
| 何以故，如來所說身相，即非身相。 色身是相。法身是性。 一切善惡。盡由法身。不由色身。 法身若作惡。色身不生善處。 法身作善。色身不墮惡處。 凡夫唯見色身。不見法身。不能行無住相布施。不能於一切處行平等行。不能普敬一切眾生。 見法身者。即能行無住相布施。即能普敬一切眾生。即能修般若波羅蜜行。方信一切眾生。 同一真性。本來清淨。無有垢穢。具足恒河妙用。 玄奘法師譯本: 何以故？如來說諸相具足即非諸相具足。」因為如來說三十二相、八十種好諸相具足，就不是諸相具足。這是說：佛具足的身相，都是隨眾生虛妄心所現的，應眾緣而變化，本是空無自性，如鏡中花、水中月似的，所以說諸相具足，即非諸相具足。 (能斷金剛般若波羅蜜多經釋 太虛大師) |
|
| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
