楓心

註：上圖取自"衣情翩飛"網站，以下圖文皆取自各網站~~~~~~~

湘雲眠芍

富貴又何為？襁褓之間父母違。
展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。

海棠與史湘雲

《紅樓夢》裡寫海棠之處較多。怡紅院的得名，就因為院中種著一棵西府海棠，「其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂」。原來這西府海棠是海棠諸品種之最佳者，有「漢宮三千，趙姊第一」之譽。秋爽齋結社 吟詩，詠的是白海棠。正如賈芸在給寶玉的字帖中所說，海棠絕少白色，不可多得，唯有花匠巧手能別栽而成，所以歷來視海棠開白花為奇事，詩人墨客屢有詠吟。
總起來說，海棠在百花園中也是嬌豔的名花，傳誦著許多動人的典故和傑作。宋代 釋惠洪，《冷齋詩話》記載，唐明皇登沉香亭，召楊貴妃，剛巧貴妃酒醉未醒。高力士使侍兒扶掖而至，醉顏殘妝，鬟亂釵橫，不能再拜。唐明皇笑道：「豈妃子醉，直海棠睡未足耳！」以醉美人來比喻海棠春睡，真是一個奇妙的聯想。到了宋代，蘇東坡根據這一典故，寫了一首「海棠」詩：「東風嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉 廊﹔只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」這又把海棠比做睡美人，做了一次藝術的再創造。明代的「風流才子」唐伯虎又根據蘇東坡的詩意，畫了一幅「海棠美人圖」，【六如居士全集】卷三有【題海棠美人】詩云：「褪盡東風滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂﹔自今意思誰能說，一片春心付海棠。」從此，名花美人，香夢沉酣的藝術意境成為詩人畫家們的一個熟典。
　 曹雪芹在寫《紅樓夢》的時候，似乎也對這個熟典特別感興趣，所以一而再，再而三地引用套用，反覆渲染。如第五回秦可卿房中掛有唐伯虎的《海棠春睡圖》，十七回，給怡紅院提匾額詩時，一客曰：「『崇光泛彩』方妙。」第十八回，寶玉《怡紅快綠》一詩中有句云，「紅妝夜未眠」，這都是把海棠比做睡美人的例子。但最有趣的是第六十二回「憨湘雲醉臥芍藥珚」地一段精彩描寫。湘雲真的「再花從中地一個石凳子上睡著了，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上揭示紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了。一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。湘雲口內猶作睡語說酒今。….」很明顯，這段香豔文字，雖然說的是「芍藥花」，實際上卻仍是「海棠春睡」典故的翻版。所以第六十三回，湘雲抽到的是一根海棠籤，題著「香夢沉酣」四字，詩云：「只恐夜深花睡去」。黛玉笑道：「『夜深』兩個字，改『石涼』兩個字。」眾人便知她趣白湘雲醉臥的事，都笑了。
怡紅院裡掣花行酒令，有些籤如同判詞，有評價人物，暗示命運歸宿的深意﹔有些籤卻只聯繫某一故事情節。湘雲與海棠， 就屬於後一種，主要是照應她有睡在花叢中的一段趣事。

題《湘雲眠藥圖》：

碎風拂藥掩紅妝，酒力難支甜夢長。
唇囈馨詩詩恁好，靨沾花絮絮偏香。
高唐小憩驚魂醉，俗世忽臨徹骨涼。
一寸芳心終不解，人間何處有衷腸。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

妙玉奉茶

欲潔何曾潔？雲空未必空。
可憐金玉質，終陷淖泥中。

梨花與妙玉

正如邢岫煙所說，妙玉「為人孤僻，不合時宜」。她的最大特點是愛潔成癖，自命清高。劉姥姥因為在攏翠庵《紅樓夢群芳圖譜》前八回都是依第六十三回掣簽內容寫成的。但《紅 樓夢》裡眾多女子，寫了八個人八枝花，似乎餘意未盡，尚嫌單薄，因而想續寫若干篇，姑妄擬之，以求正於《紅樓夢》研究者與愛好者。妙玉是大觀園裡的一個特殊人物，她本是蘇州人士，出身於讀書士宦之家，因從小多病，不得已皈依佛門，帶髮修行。賈府知道她是官宦小姐，精通文墨，特下個帖子請她進來，寄居於攏翠庵。終身履踐潔淨的她，一隻成窯茶杯只因沾了劉姥姥的嘴便棄置不用，妙玉嫌髒，就把一隻成窯五彩小蓋衷不要了。甚至連寶玉、黛玉都要遭她奚落，被斥為〔俗人〕，可見其放誕怪癖，目中無人，不近情理。
明明生活在大觀園這個花花世界中，卻要追求一塵不染的清淨地﹔明明心中燃燒著青春的火焰，卻要自稱為「檻外人」、「畸人」，裝扮出心如槁木，冷若冰霜的樣子，這是這位姑娘，與現實之間不可克服的矛盾，也是她內心世界不可克服的矛盾。第五回的一首判詞和一支《世難容》寫她：「欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷悼泥中。」「氣質美如蘭，才華是比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥羶，是綺羅俗厭﹔卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可歎道，青燈古殿人將老﹔辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無暇白玉遭泥陷﹔又何須，王孫公子嘆無緣。」這是對他非常中肯的批評。「物極必反」。妙玉最後命運如何？續作者寫她遭強盜劫持，另有一個抄本的脂批說她後來流落到瓜州渡，被人脅迫，終於「屈服」，這都符合人們的想像。總之，她淪落風塵，「陷入淖泥中」了。那麼，妙玉應該比喻什麼花？或可比作梨花。梨花靚艷寒香，潔白如雪﹔為其過潔，也最易受污。每當春暮「雨打梨花」，飄落塵埃，常使人有西子蒙塵的聯想。元好問有《梨花》一詩，最形象的刻劃梨花的品格，也可以說是對妙玉一生的寫真：梨花如靜女，寂寞出春暮。春工惜天真。玉頰洗風露。素月淡相映，速然見風度。恨無塵外人，為續雪香句。孤芳忌太潔，莫遣凡卉妒。

題《妙玉奉茶圖》：

攏翠庵中幾脈春，緩擎茶盞濺香痕。
三生變幻無緣會，六道輪迴有夢尋。
玉指凝羞藏讖語，淡風流媚釀癡魂。
躊躇半晌朱窗立，豈是旁觀冷眼人。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

鳳姐弄權

粉面含春威不露，丹唇未啟笑聲聞。
機關算盡太聰明，枉費了意懸懸半世心。

罌粟花與熙鳳

罌粟夏季開花，有大紅、桃紅、 紅紫、純紫、純白等色，燦然艷麗，因而有「含煙帶雨呈嬌態，傅粉凝脂逞艷妝」之稱，果實為蒴果，內有種子如粟粒，果未熟時，採取乳狀白液可製鴉片，含嗎啡及其他生物，吸多成癮，就可以使人形銷骨立，精神萎靡致死，但少量入藥，卻有鎮痛、鎮咳和止瀉的效用。
《紅樓夢》裡的璉二奶奶，當家王熙鳳就像罌粟花。曹雪芹寫她出場時，刻意渲染：她滿身錦繡，珠光寶氣。「一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷；粉面含春威不露， 丹唇未啟笑先聞」，真是「恍若神妃仙子」。可是她艷若桃李，毒如蛇蝎。正如興兒形容她：「嘴甜心苦，兩面三一刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火 ，暗是一把刀」，跌打翻滾，哭笑撒賴，十八般武藝樣樣精通。賈瑞垂涎她的美色，她結予誘餌，設下圈套，讓他上釣，最後使賈瑞害相思病致死。鐵檻寺老尼淨虛為了要幫長安府府太爺的小舅子李衙內搶親，許她二千兩銀子；她便通過關節暗使長安節度雲光逼婚，結果迫使一對知義多情的青年男女雙雙自盡。 賈璉偷娶尤二姐，她得知情況， 酵興大發，卻又假情假義，騙取尤二姐的信任，賺入大觀園，然後軟硬兼施，折磨羞辱，導致尤二姐無地自容，不得不飲恨吞金自殺。
王熙鳳就是這樣一個劣跡昭著、 罪惡累累的悍婦。但是，我們還 得承認她也是榮國府裡最聰明、最有才能的智囊和靈魂。在這個上上下下幾百口人的大家庭裡，唯有她能八面玲瓏、四出周旋，處理極複雜的人事關係；也唯有她能束借西挪，應付入不敷出的浩繁開支。她對賈府的種種弊端以及日益嚴重的危機心明眼亮，十分清楚。在協理寧國府治喪期間，她生殺于奪，威重令行，表現出辦大事的魄力和本領。如果生活在政治清明的時代，讓她循著正道施展才華，或許是一個女中爹豪傑，巾幗英雄。清人王雪香在《石頭記論贊》中曰：「鳳姐治世之能臣，亂世之奸雄也。向使賈母不老，必能駕馭其才，如高租之於韓彭，安扣不為賈氏福。無如王夫人，李紈昏柔庸懦，有如漢獻，適以啟奸勢使然也。騎虎難下，豈欺人語哉！然亦太自喜矣。」
綜如上述，華貴艷麗，具有複雜性格的王熙風，恰似毒品與良藥的混合物，比之於罌粟花，也許相去不遠吧！佬然也。綺掙雞下，豈欺人抬哉!

題《鳳姐弄權圖》：

綵鳳飛來落碧桐，裙釵隊裡再難逢。
芳閨閒坐三春暖，鐵檻施威兩目冰。
羅罪堪曾驚鬼魅，斬人何必借刀鋒。
可憐回首天將晚，一縷幽魂赴野塋。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

李紈養性

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

梅花與李紈

宋代王淇《梅》詩云：不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖，惹得詩人說到今這首詩中提到的林和靖，就是宋代詩人林逋(死後賜諡和靖先生)，杭州人，神宗末，隱於孤山梅嶺，經常放鶴湖中，不婚不宦，蕭然自適，因而有「梅妻鶴子」之稱，是一位超然物外的高士。梅花是高潔的花，堅貞的花。在嚴冬臘月，百花凋謝，獨梅花衝寨放苞，一枝挺秀。因此後世的詠梅詩人都把梅花象徵林和靖，也把林和靖象徵梅花，幾乎是合二而一了。《紅樓夢》裡的李紈，雖是一個女性，卻也有林和靖那樣的高致。她是金陵名宦之女，自幼讀書識字，受嚴格的封建禮教規範。性格幽嫻，處世明達。嫁到賈府後不久，即青春喪偶，從此「居家處膏梁錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無見無聞，惟知侍親養子，外處陪伴小姑等針黹誦讀而已。」如果說賈府是一個藏污納垢、勾心鬥角的是非之地，那麼李紈卻始終淡泊清雅，潔身自好，大有「不受塵埃半點侵」之概。李紈的結局如，曹雪芹沒有明文表述。可以想見，在賈府大難臨頭、一敗塗地之時，她一定也是不改初衷，經受得起歲月的煎熬。也許正像報春的梅花一樣，還預示著復甦的希望。第五回裡的判詞中不是有「鳳冠霞披」的暗示嗎？
最能表現李紈性格的是，大觀園住進賈府裡的哥兒姐兒時，李紈分住的是稻香村。據書中描寫，這稻香村就是「數楹茅屋」、外面「邊就兩溜青籬」，「下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際」儼然是一派「竹籬茅舍」的農家風光。這在花團錦簇的大觀園中真是別具一格，非常符合李紈清心寡欲、自甘寂寞的情趣。後來，秋爽齋結社吟詩，大家都起雅號。李紈搶著說：「我是定了『稻香老農』，再無人佔的。」是的，李紈是大觀園裡的高人逸士，是賈府裡的賢妻良母，是封建社會「三從四德」的犧牲品。曹雪芹塑造這個婦女形象，充滿著矛盾複雜的心情。他似乎讚美她的德行和操守，又對她淒涼的遭遇和不幸的命運寄予深深的同情。儘管書的結尾可能要給她一點「亮色」，但就李紈一生來說，仍不免歸入「薄命司」。
寶玉生辰那天晚上，李紈抽到的是梅花，上面寫著「霜曉寒姿」並繫上王淇的詩句：「竹籬茅舍自甘心」。拿梅花來比擬李紈，可以說是當之無愧！

題《李紈拈香圖》：

香盡更闌斷淚收，此生誰復伴白頭。
孤舟嫠婦心將碎，雅社監吟笑裹愁。
苦苦治家難覆水，諄諄課子耗空油。
死灰枯木何言痛，歡樂只應來世求。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

巧姐

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

牽牛花與巧姐

白石老人愛畫牽牛花。嘗見一題跋曰：「子借山曉霞山之西、大岩山之東。岩之牽牛常有花 大如斗。」牽牛花，俗稱喇叭花，農村山野最 為常見。但「斗大」的牽斗花卻見未所見，聞未所聞。牽牛花開於秋季。可能因七月初七牛郎織女相 會而得名，寄託著古代勞動人民對男耕女織、安居樂業的和平生活的企望。它是屬於草野小民，而不屬於貴人雅士。《紅樓夢》裡列入「金陵十二釵」正冊的巧姐，係王熙鳳所生，當然是一位金枝玉葉般的閨閣小姐。但由於年齡幼小，性格尚未形成，作用 尚未發揮，所以在小說中處於不顯眼的陪襯地位。巧姐嬌貴多病。劉姥姥二進大觀園時，鳳姐因巧姐又病，想起要劉姥姥給她起個名字(原來只叫大姐兒)，說：「一則借借你的壽；二則你們是莊稼人，……你貧苦人起個名字，只怕壓的住她。」劉姥姥一聽她剛巧生於七月初七，就笑道：「這個正好，就叫她是巧哥兒，這叫作『以毒攻毒，以火攻火』的法子。……日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事 ，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這『巧』字上來。」遠就是巧姐名字的由來。
第五回寶玉看到《金陵十二釵》正冊上畫有一座荒村野店，有一美人在那裡紡織，其判云：「勢敗休云貸貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。」這裡，「劉氏」當然是指劉姥姥，「巧」字是雙關語，是湊巧，也指巧姐。根據這個判詞以及脂硯齋的幾處批語提示，巧姐的最後歸宿大致是這樣的：賈府抄沒「勢敗」，鳳姐身死「家亡」以後，巧姐孤苦伶仃，無依無靠，被她的「狠舅奸兄」勾結串通，企圖把她賣於煙花巷。就在這危急關頭，巧遇原來受鳳姐接濟的劉姥姥，把她救走，成了巧姐的「恩人」。後來，劉姥姥把巧姐招到家裡，與 板兒結成夫妻。板兒靠著耕作家裡的「兩畝薄田」，巧兒靠勤勞紡織，在荒村裡過著自食其力的安定生活。(續書後四十回寫她嫁與鄉村周財主之子，已背離曹雪芹的原意。) 　「無巧不成書」，這是我國古代小說的寫作傳統。巧姐生於七夕，又因村嫗劉姥姥得名，最後與板兒結婚，像牛郎織女那樣度日子，真是一連串的巧合，她與生長在農村裡的牽牛花大概有不解之緣吧！

題《巧姐紡績圖》：

紡績村姑搌倦眸，一聲吱響一聲愁。
寒燈照碎長天月，熱淚流濕短腋裘。
小女逢凶緣未了，親娘報喜信難投。
幾人功罪樁樁事，泉下有知當記熟。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

可卿春困

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

仙客來與可卿

《紅樓夢》裡的一個重要人物──秦可卿應該比作什麼花？這是一個很傷腦筋的問題。
秦可卿是秦業從養生堂抱來的養女，小名可兒，官名兼美，後來嫁與賈蓉為妻。論容貌，她鮮豔嫵媚，有似寶釵﹔風流裊娜，又如黛玉。論性格，更是溫柔可親，甜滋滋，軟綿綿的。即使在「金陵十二釵」中，秦可卿也是一顆耀眼的明星。但是，曹雪芹對這個人物，卻處處以曲筆寫出，以致人們對她的品行留下許多疑點。
疑點之一，她與公公賈珍顯然有些糾纏不清的瓜葛。第十回寫可卿得病，第十三回可卿託夢鳳姐，鳳姐驚醒，聽到喪音，「彼時合家皆知，無不納悶，都有些疑心」。既然病故，有何可疑？原來曹雪芹的初稿，寫的是秦氐與賈珍私通，有「更衣」、「遣簪」等猥褻情節。後被丫環撞見，醜事破露，秦氏被迫懸樑自縊。所以賈珍治秦氏喪事，恣意奢華，並有「哭的淚人一般」等不堪情狀。疑點之二，她與寶玉也關係曖昧。第五回寫寶玉到可卿房中睡覺，只見寢室陳設皆香艷旂妮之物，令人引起遐想。而寶玉在夢中竟依警幻仙子所囑之言，與可卿成姻，有兒女之事，這也顯然有微詞深意，暗示寶玉與可卿非同一般關係。凡此種種異常的描寫，使人想起焦大醉後罵街的話：「爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子」，是確有所指的。疑點之三，第五回中關於可卿的判詞，畫著高樓大廈，有一美人懸樑自盡，其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
這也與書中所寫不合，更可證明奏氏實非病亡，而是自縊。據脂硯齋批語透露，作者原稿本作「秦可卿淫喪天香樓」，後經脂硯齋勸阻，才改寫成今稿，但仍露出蛛絲馬跡，有弦外之音。疑點之四，也是最有趣的．據第五回所寫，寶玉夢遊太虛幻境時，警幻仙子告訴他，泰可卿原來還是警幻仙子的妹妹，是仙界中的來客。遣不能不使人想起百花叢中也有「仙客來」這一花名。據周瘦鵑《花木叢中》一書中介紹：「仙客來屬櫻草科，原產波斯，是多年生的球莖草木，球莖多作扁圓形，頂上抽葉，形如心臟，綠色中略帶紅褐色，葉厚而光滑，背面有毛。在冬春之間，一片片的葉子從花莖中抽出來，頂上就開了花，花只四瓣，有紅、白、黑紫、玫瑰紫諸色，花辮上卷，花心下向，活生生地像兔耳」，所以又稱兔耳花。 把秦可卿比作仙客來，只因她的事跡非常可疑。她不可能是凡塵中人，只能是來自仙境之客。

題《可卿春睡圖》：

無風小院夢沉沉，半縷青絲枕上溫。
此赴蓬萊家萬里，誰臨錦帳訴同心。
巾帛易斷柔腸忿，蠟炬難遮羞靨痕。
睡去何來香氣裊，困眸惟見淚珠噙。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

晴雯

清水芙蓉姿君雅，皎皎天然去雕飾，

然而，嶢嶢者易折。