★警示：現今 90% 網路通靈、65%小宮廟、私人道場，皆阿修羅、動物靈、魔邪冒充正神。應先用「 網站、道場簡易鑑定」，對之作判別，以策安全。

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★★★ 擲筊杯之辟邪 ★★★


1.先過爐淨化 (廟內筊杯若被做壞事的，及犯邪淫者用過，就會沾邪氣，必須淨化)
經驗：必須燻到爐內香煙，否則無效。(自燒多截老山香來燻最好)→ 爐燻
孫小毛通神農大帝：各筊杯雙面都要觸碰爐身三秒。(除負電)→ 爐電

2.唸 乾坤咒 十分鐘，請神護場。(袪除魔邪)
3.對神杯唸 金光神咒 5遍，能打手印更好。(可阻擋業障，秦通長生大帝示，下第4條同)
※ 106年初神示，亦可唸乾坤咒來加持神杯，淨化除穢效果是金光神咒的3倍。唸時亦可打金光神咒手印，這手印適用於一切咒語，都具有放大增強效果。(本項存疑，107年有神說：「乾坤咒不能代替金光神咒！」)
4.哈口氣給劍指，對筊杯周圍畫圈，中央指點一下，再改用手掌隔空下壓加持。
【註】：
(a)一般業障，神明可以阻擋，但帶有白色令旗的(專門干擾)，眾神不能擋它們。這時就只能靠第3條金光神咒讓筊杯獲得金光，業障屬陰便無法靠近。第4條方法可以再加強金光神咒6成抵抗力。連同金光手印，將來會有影片介紹。目前先只唸金光神咒5遍。
(b)上第2、3條比較耗時間，沒有卡魔疑慮者，第2條可免唸。沒有業障干擾疑慮的，第3條可免。★喜歡多跑神壇問事者，有可能卡陰，乾坤咒一定要唸，且整隻拿筊杯的右手臂最好也都能過爐。
5.筊杯不用時應放回神桌面，神桌具靈力，可加持筊杯。不要一直拿在手上，手有手氣，會干擾。王爺說：「人手拿超過30分鐘，就應該重新過爐。」
6.(眾神共同指點)叩問完，剛開始擲筊時，要唸123...10，以給神明時間準備，不要問完立刻就丟。連續問時，唸到5就可以了。
7.香港黃大仙教導：抽籤筒是廟中兵將聚集最多的地方，用以保護抽籤不受干擾，因此在籤筒周圍擲筊杯，效果最好。(龍山寺關公說：「抽籤是神拿著人的手去抽」。因此兵將聚集的目的就在防止外靈及業障「插手」搗蛋)。

★龍山寺關公說：「叩問稟告前先擲筊一次，問神明在不在」
★眾神共說：「叩問完，不要立刻就擲筊或抽籤，要給神明時間去查」。得到笑杯，表示叩問不清楚或尚未查出；南部有些大廟，甚至要求15分鐘後再抽籤。
★不應要求3聖杯：神明怕煩，因此很多人都得不到三聖杯。而且每次操控筊杯會損耗神明靈力，如果一昧要求三聖杯，就變得太自私。今後只要筊杯事前確實過爐，先擲一次問神明在不在。稟告發問後等一分鐘給神明去查，接著數到8後擲出，擲一次為準，不宜再要求第2次。

                                     特殊案例

1.網友為一怪事煩惱，去台北縣某大廟擲筊，主神殿、三寶佛、玉皇殿各得9聖杯，合計27個聖杯，要她答應該事。她母親問我，改帶她去兩大廟擲筊，卻是笑杯、陰杯。經秦始皇通靈，她是元朝武將，枉殺400人，成她今世業障，她入廟時，一切業障可以合法跟入，擲筊時，就一齊干擾，整她冤枉。改去兩大廟時，由於兵馬太多，壓過業眾，便獲得真實神意：不可答應。由本案例可知，3聖杯為無意義！當筊杯徹底淨化後，一杯就是正確。當筊杯遭到陰邪干擾，再多杯也是假的。

2.一百年某夜，我赴廟燒天公蓮給主神，用來戰魔，第一次擲出笑杯，要我不要燒，我外出省鼻涕，回廟再問時，就是聖杯可燒，結果全部被魔王搶走。事後通靈友告知說，魔王帶大隊人馬尾隨我去廟，第二次擲杯時，魔兵已攻進廟太多，又是晚上，陰力強，廟內兵將被逼退，筊杯就被它們控制，我於是擲魔杯。

3.新聞：看病前必先擲筊 腫瘤竟比新生兒還大
             筊杯沒過爐淨化，致被業障控制愚弄！

擲筊杯新知

 1.之前澳洲男孩天心通及擲筊都有業障干擾，很困擾，後來開始先
     對筊杯唸金光神咒後，擲筊就開始準確，可用來檢驗天心通。
 2.秦始皇在臥房通靈時，神明說筊杯沾到穢氣，要我唸乾坤咒除穢。
   在三峽祖師廟，祖師告訴澳洲男孩：「唸1遍乾坤咒的加持力，可以等於金光神咒3遍。」。又某次神說：「金光神咒手印，好像擴音器，任何咒語都可用，都有擴大作用。」。因此唸乾坤咒加持筊杯 & 唸變食真言，都可以打那個△手印，瞄準筊杯或食物唸咒。

 3.最近發覺，我的業障也在搗蛋，朋友打車禍理賠官司，判決下來離譜，
    必然是對方保險公司塞紅包，我就擲筊問家中王爺，法官是否受賄
   ，竟是陰杯！於是打△印對筊唸乾坤咒一遍，再擲，就是連續兩次聖杯。
 4.經驗顯示在天公廟及超級大廟龍山寺擲筊杯，即使不唸咒，通常
    業障也沒辦法干擾，但在中小型的王爺廟、媽祖廟&家中，就會
    干擾，這個時候唸咒加持筊杯及過爐，變得很重要。
    (在佛寺通常也無法干擾，靈力強。但在黑令旗時，有可能例外。)

※ 業鬼干擾神杯案例。
   1.三年前新竹網友自殺未遂，我偕秦在北市小廟擲筊問她的債務貴人，
      結果遭到她的業障跑過來干擾，擲出亂杯。(她本人還遠在新竹)
   2.四年前在廣承岩寺大雄寶殿，偕上元師姐擲筊問她身上的蠱，
      在佛祖前仍被嚴重干擾，過爐都不太有用。因那蠱本身有修，且是黑令旗。
   3.上述5月2日偕澳洲男孩在三峽祖師廟，聊到秦始皇的修行，秦的
      業障們立刻聞風趕來，吐嘈說：「你們看他有在修嗎？」，我問：
      「你們都是鴉片鬼？」，回答說：「不只，還有被殺傷的...」，
      我再問是否如菩薩說，他去善導寺晚課28次，就可以超渡你們？
      業障們答說：「這我們怎麼知道。.....還有什麼要問，我們要回去了」
      由此可知，業障可以在任何地方出現，只要你在討論他業主的
      事情，說曹操曹操就到！當時在祖師廟，如果它們要干擾擲筊杯
      也是可以，但必須跟祖師廟的兵將比法力，誰強誰就控杯！我估
      祖師廟兵力大約等於蘆洲湧蓮寺，由 擲筊辟邪一文可知，有人
      在該寺連擲27聖杯，都是假，業障太強。改去龍山寺，天兵將才壓倒業障鬼。
★唯在上述各情形，當時都不知道要唸金光、乾坤、楞嚴，唸了就會不一樣！

   4.◎ 月老廟3聖筊 真命天女竟是人妻，亦是一椿業障干擾戲弄擲筊。月老遭架空。

                  ※   擲筊非迷信

下圖陳列三張「更衣」，這是燒給鬼魂換新衣用的，一般宮廟、土地廟金爐全部不准燒，廟方不同意是認為對神明不敬。神明也不同意，倒不是不敬的問題，而是怕引來好兄弟搶劫。神明說初一十五就可以燒(給祖先及業障)，因為天兵將下降眾多，可以有效阻擋好兄弟。但是廟方不會懂，仍不准燒。
這個原理，正好可以用來証明擲筊不是迷信，可在初一十五以外的日子，邀不信的親友赴各廟擲筊問：這種「更衣」是否可燒？再怎麼擲都會得到陰杯(笑杯是婉拒)，甚至連續的陰杯，各廟皆同。再改拿出一對正錫箔天公金，立刻會得到聖杯，這樣子不信的人就會嘖嘖稱奇，不得不相信。(問完之後，該對天公金要燒掉，答謝神明幫助印証。)

107年底．新知★★★「5吽 擲筊法」：早年玄天上帝信徒被人放符，睡覺遭鬼壓，全身不能動，林道長傳授破解之法：舌抵上顎，唸「吽」字，就可以驅邪。107/11/17我上網唸變億咒給佛光山法會，但一直都是笑杯(不夠)，原因是業障們錢花完了，藉此方法通知我燒蓮花。我突然想到林道長的「吽」法，在擲出筊杯的瞬間唸「吽」字，馬上就是聖杯，業鬼被驅散，沒法再干擾。
22日慧濟寺觀音、奉天宮玉皇皆肯定此法，玉皇並說連續唸「吽吽吽」三次更有效。就是要唸到筊杯完全翻定了為止。又說平常舌不抵上顎唸「吽」(會比較好唸)，力量也還有一半。當晚是悟善叩問同事遭3支黑令旗報復之麻煩事．玉皇調解了一半，另一半囑咐他轉告同事，自唸寶篋印陀羅尼作後續調解，亦可開佛光大佛網頁。最後擲筊印証通靈時，有唸吽字，仍然是笑杯，玉皇說3個黑令業鬼都來到現場，穢氣太重，筊杯必須過爐淨化！這表示吽法只能趕鬼，不能除穢。(林註：金光神咒、淨天地咒可除穢)。玉皇及瑤池金母相同指點：擲筊前應先從1數到5，給神明準備的時間。合稱「5吽擲筊法」，具體操作範例：「弟子叩問氣象，明天出太陽請賜聖杯，下雨請賜陰杯。恭請聖示1．2．3．4．5 吽(擲出)．吽．吽！」。另外要注意，筊杯不要往上拋，否則筊杯亂跳，兵將要去追，容易給陰鬼干擾的機會。正確的擲筊是拿在膝蓋位置，以自由落體方式釋放下降。且避免要求三聖杯，許多神明嫌麻煩，最多給兩聖杯。早年林道長曾說：「武將都很乾脆，一杯決定」(不喜歡囉嗦！)

※吽法只能用來趕普通鬼，對於有法力的魔王、魔將，仍然必須乾坤咒+金光神咒。
    又近期秦 始皇通靈，唸經皇節錄1遍=36遍乾坤咒+36遍金光神咒。效力宏大。
※吽法也不應用在對祖先擲筊杯，祖先跟業障一樣都是陰魂，遇到「吽」字及檀香
    都會受不了。不過好在業障無法干擾對祖先擲筊杯。

                 ※   擲筊查業障

★問業障之改良★
由 346)條之啟示，對於已經在修的人，應該問「冤親債主已經超渡多少成？」，而不是問業障剩幾條。這樣自己就知道，還要付出多少努力，就可超度完畢。但有 1個弔詭要注意：那就是「行百里者半九十」，最後1哩最麻煩，就是說假設你總共捐款一百萬，消掉今生九成業障，剩下一成業障並不是只需再捐十萬，而是還要 再捐一百萬。業障越到後面愈難消，可回憶良一情案例。
擲筊杯方法：叩問弟子業障如果已經消達5成以上請賜聖杯，反之陰杯....，逐次縮小範圍。不必問通靈！
另外1個簡單方法是：書寫123...9在9張小紙籤上，放在茶杯裏，去廟叩問業障已消幾成，然後自行在茶杯裏抽紙籤，再擲筊確認。

★叩問業障條數★

入廟先燒香稟告個資，請求告知業障數，然後依序如下：
1.如弟子業障在十萬條以上請賜聖筊，否則請賜陰筊。
2.如得陰筊，就取中數再問：若大於五萬請賜聖筊，若小於請賜陰筊。
3.如得陰筊，就再取中數問：若大於兩萬五請賜聖筊，若小於請賜陰筊。
4.以此類推，逐次縮小範圍叩問。
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如第一次就是聖杯，就再問：
1.若在50萬以上請賜聖筊，否則賜陰筊。
2.如得陰筊，就取中數再問：若大於25萬請賜聖筊，若小於請賜陰筊。
3.以此類推。

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1)如一開始就是笑杯，代表神明不願意講，通常是業障較重，
  神明怕你知道了，心灰意冷放棄修道。一般民眾的業障都有數十萬條。

2)人親自在廟中，比起在家中電腦前，在廟中自然查得比較準確，業障是來來去去的，人進廟中，神明較能掌握全局。 

3)一個普通的和尚，每年約可消掉五千條，瑤池金母說：修行者一年消業障四萬為極限 。(本條現105年底存疑，因秦始皇及孫小毛在善導寺，一小時晚課就消掉五、六千條)

4)自己消業障效果：參加任何1個法會結束後，可以當場、或者回家打開善導寺或者天公廟的網頁，叩問今日在某某寺法會消掉多少條業障。方法：使用 茶杯抽籤法(如下圖)，取6紙條，各註寫一千條以下、一千到兩千、....四千到五千、五千以上。然後抽籤

5)業障數亦可問祖先
大家的業障，不必捨近求遠去問神，在家中擲筊杯叩問祖先就可以了，祖先保佑子孫，也當然在第一時間調解子孫的業障(拜託高抬貴手)。
茶杯抽籤法

問：林教練，12月O及O兩天，有O祈福法會在O舉辦，不知效果如何？
林答：這類問題可用抽籤問神，如下照片，

取超商12元巧克力，白色卡片剪成籤條，分別書寫(50%以下)～(≧100%)、「不方便說」等等8籤。再放入圖右紙杯中，排成輻射狀，是方便佛祖控制我們的手來選籤。
點入善導寺，對三寶佛說：「恭迎聖駕」→稟告想叩問這個法會效果以及自製籤條內容，以相同兩次的善導寺三昧水懺為比較基準→然後唸「南無阿彌陀佛」50次→說：「恭請賜籤」→閉上眼睛，用手抽取紙杯內籤→擲筊確認(一次為準)。結束後說：「感謝佛祖指點，恭送聖駕(唸10遍)」，切換電腦螢幕離開。當然也可以唸經唸佛久些，燒淨香、供奉巧克力敬神。(警告：切割卡片，最好用剪刀，卡片較硬，用美工刀有危險。)(恭送聖駕唸10遍的原因是，讓天兵天將有較充裕的時間透過電腦回返)

這個法會，我抽籤得到(50~60%)，一次就聖杯。換言之這個別種法會，超度力道相當於善導寺兩次三昧水懺的一半效力。同樣都是兩天。
大凡外借臨時場地來辦理大型法會，磁場效果不如在本寺。上回藥師佛說慈法禪寺才是衪最好的道場。