圖片皆來自  解州關帝廟                                          血液經

本篇對於畏難於寶隨咒的道友，可謂福音。也可惜我知道得太遲。 

十天前，中元節，我偕秦始皇拜奉天宮，並準備唸寶隨咒。因秦沒能力唸寶隨咒，我一向叫他唸「玉皇普度聖經」。他唸完一部，我元寶也摺完。這時  瑤池金母降臨，我便請示大隨求咒圖的用法，母娘指導完後，我問今天開始唸經，是不是應該先唸中元七再唸寶隨咒？不料，秦卻看見母娘指出，唸桌上這本「玉皇普度聖經」就可以了，力量最強。我驚訝地問，不是說寶隨咒可以把「寶篋印陀羅尼」變成50倍，具有相乘效果嗎？為何這玉皇經可以超過？
秦看見出字：「中天三界萬靈主宰」「...兵馬下降較多」。意謂中天玉皇關公，是當前三界萬靈主管。唸衪的經，眾多仙佛及兵馬會下降擁護，數量上超過其他經典，自然超渡消業能力最強(宛如小型天赦日)，堪稱 經皇。這時我感嘆說，翻譯大隨求，花掉我極多時間...，母娘回答：「你翻譯佛經仍然有你的功德」，意謂前世今生修密者或前世為西藏、印度..人，這些人不會相信道教玉皇經。但是一看見大隨求就歡喜。這經正好譯給他們用。

數天後，介紹秦去看牙醫，診所裏面有供奉觀音，秦無法與之通，我便要他循環唸「玉皇普度聖經」這題名六個字；沒想到他看見玉皇親自降臨，我便問，這經是不是強過寶隨咒？玉皇回答：「略強一些」，我再問，比華嚴經如何？玉皇回答：「等同於華嚴經」。又說：「若在天公廟唸，效力更能完全發揮。」

我順便問，牙醫師父母升天否？他本身業障是否已快消完？玉皇回答：「雙親目前都不太好」「他本身仍有殺業，前世口令造成。」。我問是否要捐錢做功德？回答：「每月捐1/4」。這時秦問我牙醫師一個月可賺多少？我說太敏感別問。但他卻看見玉皇出字：「40萬」。我說牙醫師應該算是用勞力賺錢？帝答是。再問，之前林小姐在香港通觀音佛祖，說我小學同學用腦力賺錢(股票等)，應該要布施所獲利1/2？玉皇回答：「1/3就夠了」。(註：比爾蓋茲身價目前760億美元，已布施380億，恰好為1/3。我同學捐一千萬成立基金會為亡父毋功德，但佛祖說不夠，只達額度的1/3，如能捐足，他身上的怪病就能好。)

「玉皇普度聖經」最早出現本系統，是在天眼自修案例 ( 中 ) 第60條的東海青年，九十八年春，已經自修成功，北上我家小住，並赴廣承岩寺參拜，一進頂樓大雄寶殿，就通到三寶佛主尊要他把先前自修的「玉皇普度聖經」，當場再背這題名六字，唸19遍。我猜是剩下一些小業障，唸19遍經名，就可以全數超渡。當時我就感覺這經不同凡響。後來也知道，這位三寶佛主尊就是玄靈高上帝，而且是從關聖帝君升上來的。從此也知道廣承岩寺就是天公廟。

而我本人早在八十年前後，在六張犁觀靈名廟見習時，就看到呂金虎教授，每每用這部經來為信徒做超渡。但當時我們都以佛教為重，眾師兄都認為地藏經才是超度的王牌，也建議來賓回家要多唸。而且我們也不解，老師怎麼用那麼薄薄一本經來做超渡。直到廿多年後的今天，才意外從瑤池金母口中得知，呂教授這部經竟然是經皇。

 中元那天我還問這本經背面印的是「太上無極混元真經」，是否也一樣強？母娘回答：「只差0.28倍」，換言之，這混元經具有玉皇經七成多的效力。一個是老闆的經，一個是老爸的經。因為兩經是印在一起，道友讀誦時，可以把時間分成兩部份，第一部分循環唸玉皇經，感覺唸膩了，就開始第二部分，轉唸混元經。可以全部迥向玉皇上帝，而且這兩部經都可以在家裏唸。大約在一o一年，偕秦等三人拜大龍峒保生大帝，在後方三寶殿共唸彌陀，秦看見一個老道士降臨，自稱玄玄上人。我就問，我們唸佛，您怎會來？秦看見出字「同我一個」，再問毘盧遮那佛、耶和華、阿拉...，都得到相同回答「同我一個」。換言之這些宇宙創造者，連同阿彌陀佛，全都是玄玄上人的化身，也就是最大的都是同一人。另外先前在某廟，我有問老爸跟老闆的區分，秦看見字：「毘盧遮那佛教化最大；玉皇上帝權力最大」。兼介紹老媽：老爸天父創造宇宙，老媽瑤池金母接著創造原靈，因此著名的母娘經「收圓定慧解脫真經」，其效力我猜同等於老爸的混元經。(單唸母娘經最好在廟唸。)。105年更正：混元經重要性，超過母經，唸較多遍！

經皇得知後，一直沒有寫出，直到連絡到松山母娘乩童，我叩問1.玉皇經是否真為經皇？母答說：「衪(關公)現在是天地總管，唸衪的經當然是最強。但也要誠心誠意才有效。」。2.九二年乩童初學時，為什麼母娘不直接告知經皇，卻要說「寶篋印陀羅尼」超度最強？母答說當初僅是就乩童手邊已有的常用佛經(普門、地藏、彌陀..)做比較。
大家要注意母說「誠心誠意」四字。經力量之比較，是指唸相同時間。經皇較短，很快就要重複唸，重複次數多了，會覺得膩，唸時就會胡思亂想。反而是寶隨咒長又難唸，唸時必須全神貫注，不易胡思亂想。因此唸誦經皇時，特別要注意「控心」，不要讓心跑掉。以免弄巧成拙，效果反差。

目前坊間流傳的原始版本是聖賢雜誌所印贈，電話04)2232-3764，報住址，言明「玉皇普度聖經」，擇定大字本或袖珍本。就免費贈送。網路上也可以自行下載。今年春末，我偕秦問完大隨求唸法，正欲離奉天宮，就下雨擋人，秦通到我二人有車關，暫勿出廟，我就拿秦手中的玉皇經來唸，超渡共業，但我心血來潮，連同玉詔及序文一起唸，唸完，奉天宮神明褒獎說這樣唸，一遍等於五遍，因為沒有人會去唸玉詔及序文，會唸表示發心大。誠意大功德就大。

以下的組合，地菩說相當強效：大解冤經 +玉皇普度聖經 。都是關公的經，前者說理教誨，用作請眾神下降來超度，後者懺悔解釋怨仇，以利眾神調解業障。可以比照寶隨咒，先唸經後蓮花。程序如下：
1.在天公廟或大廟燒香稟告，欲唸大解冤經+玉皇經來超度某人或某家庭之當前業障。
2.將當日可唸的時間，均分兩半，前半先循環唸大解冤經，時間到後擲筊問唸夠沒？若否則續唸，直到夠。再循環唸玉皇經，直到時間用完。最後擲筊問唸經還需要再來唸嗎？如說是，就下次安排時間再來，重複本程序唸這兩經。直到神明說不需要再唸經了。
3.隔一兩天，再去廟，叩問是否有業障要求蓮花？擲筊如說要，就比照寶隨咒程序製備蓮花。
4.當然，碰到無敵鐵金剛(黑令旗)，一樣可能要靠捐錢做善事，做硬碰硬的功德。唸經，尤其是摺蓮花非常耗時間，燒蓮花時還有可能被搶，有時不如用這些時間去打工賺錢，再拿來捐慈善或印經，效果反而更好。

大解冤經可以購買，25元/本，可附回郵郵票35元，連同一百元鈔，裝信封寄「(80275)高雄苓雅區四維一路125號。天橋印經處」。她會一次寄4冊給你。一冊自用，三冊送人或送廟。當然也可以只買一冊，信封內裝25元硬幣，附回郵大概20元郵票。彼處電話：07)721．6031。(大解冤經單獨唸時，勿在家中唸。) 

◎ 地藏王菩薩近在另廟示：長久流傳的玄穹帝經典「聖源覺真經」、「玉皇真經」，其效力皆同等於經皇。玄穹高上帝並非完全退休，而是退居幕後。信徒唸彌羅誥及上二經向衪祈求，除非真正重大，按例祂都發交玄靈帝辦理。
更傳神的是早年慈善堂濟公禪師說：「玄靈帝相當於台灣的行政院長。」。以此類推
玄穹帝就如同總統；創造宇宙的   元始天尊自然就是  國父。

★上述 經皇、太上無極混元真經、(加強版)母娘經、大解冤經(及簡化版、背誦版)  已集成在  領袖三經  網頁。

◎ 在中元普渡期唸中元七，效力強七倍)

◎  神明云：在大廟唸經，忘了迥向，功德仍有60~70分。如有說迥向神明，功德可超過80分。又加說「四無量心」，功德可再加15%，將近滿分。「四無量心」乃指：慈(仁愛&包容)、悲(救苦)、喜(利樂眾生)、捨(捨愛憎，用平等心)。
因此最簡單又強效的迥向用語是：「以上唸經功德敬以四無量心，迥向眾神。」，家中廟中皆可用。(更明確是指名迥向家中或廟中的主神，不論唸何經。)

大隨求咒輪  用法 (金母指點)，本段已移往  佛經消災之特效：寶隨咒(佛經原子彈)
 

血液經 (本法事關重大，這裏先提示，將來會獨立成網頁)

先看兩則「刺血抄經」新聞
http://www.chinatimes.com/newspapers/20130904000713-260107

https://tw.news.yahoo.com/%E8%A7%80%E8%B2%AA%E5%90%83%E7%9B%B8%E9%A0%93%E6%82%9F-%E4%BB%96%E5%88%BA%E8%A1%80%E6%8A%84%E7%B6%93%E6%B8%A1%E7%9C%BE%E7%94%9F-213000152.html

先前母娘曾說，用毛筆抄經來唸，勝過燙金字印刷的經本，秦通釋迦佛祖時，我問假若用血代墨汁抄經，是否更強(靈感來自「血書」)？佛祖答：「是，但也要注意健康」。應該是說，取血時要注意消毒，慎防破傷風。

後來看網路才知道，早就有很多和尚在刺血抄經，但可惜他們都沒練成通靈，未獲指導，血經寫成後只是供奉起來，而不知要拿來唸，唸血經才更是無量功德。可強效超渡冤親債主及法界眾生。任何人只要剛開始辛苦一下，抄成一本血液經，之後可以唸一輩子，每次唸都比別人強效100倍以上，勝過高僧，可謂一本萬利！！！
(母娘說燙金字經本勝過平常經本百倍。而自己用毛筆字抄的經又勝過燙金字，現在血液經更勝過毛筆字。可能直逼流傳300年以上的古董經冊，且古董經冊極難獲得。)

血液經另一特效是可以幫助父母及寵物。取來他們的血，寫成經書，將來你唸經時，他們就同時獲得功德，誰付出鮮血，誰得功德。這在父母去世後，更是珍貴！這也如同父母在世時，要他們錄製1小時的超渡經文，然後可以反覆播放，阿難尊者說錄音播放的功德是真人唸的1/8，這也是一本萬利，因為機器不會累，且非常省電。在父母去世後播放，就變成父母自己超渡自己，非常有效又有趣。(可惜寵物不會唸經，但是有的鸚鵡、八哥鳥會唸阿彌陀佛。)

又因為機器不怕卡陰，可將父母錄製的救苦誥、大悲咒、地藏經 CD 拿到鬼魂眾多的地方：橋下、水邊、空屋、山林...，用太陽光電板提供電力，長期播放，變成父母在超渡好兄弟，父母不論存亡，很快就會功德無量。

網路上的刺血和尚，因為不通靈，有些見解牴觸神明的教導，再加上刺血方法已經落伍，我的方法是用現代捐血中心的採血技術，較不痛、傷口小、衛生安全、採血量大。是故這些網頁，不建議搜尋，一方面也是不知道有沒有卡魔。將來我會把最好的方法連同神明的教導寫出來。(小銖師姐的道祖指點：血液取出後要加朱砂。原因我還沒問)

最後一點討論：最近神明說，單人不管唸經皇或其他任何經懺，功效都不如參加晚課或法會。那麼同樣在龍山寺做晚課1小時，比較起在龍山寺唸血液經1小時，哪一種強？(104年玄天上帝說：相同)。

------------------   晚課  及   法會  ---------------------

下一個天赦日：(今年最後一次)    2014年國曆12月19日星期五  

天赦日一年僅五次。平日參加各寺廟法會亦佳，早晚課就是小型法會。最近在台北市發展方法如下：4點到5點(3點45就啟動)，在龍山寺做晚課，義工發給紅皮書。大眾用台語唸，唸國語跟隨亦可。下雨不方便，可以改去捷運善導寺大雄寶殿做晚課，同一時間。

結束後在寺前廣州街義美商店側有廉價自助餐。5：30直接上捷運到文湖線中山國中站下，走到民權東路三段136號普門大樓(麥當勞旁邊)，參加佛光山普門寺週末共修法會。6點到達，可先下B1用素餐，在入口處功德箱投餐費，大約每人40元可。然後上11樓脫鞋後，進入12樓大雄寶殿，義工發給課本。7：30唸經共修，9點結束。佛光山各道場固定有這周末法會。普門寺在台北最久人最多。各縣市都有道場，法會詳彼各網站。https://www.fgs.org.tw/career/career_global.aspx

近有青年老弟，傑出成功天眼及天心。他哥哥亦出現徵兆。上週六11日，偕赴龍山寺晚課，巧逢佛祖出家慶典大法會，沒晚課，全天放焰口大超度，但焰口經難唸，哥哥改唸地藏經。再去普門寺週末共修，結束後我請弟弟問關公，回答：「哥哥在龍山寺消掉業障一千條，普門寺消兩千條。弟弟消50條。」。我問：龍山寺是大法會，為何反而消較少？關公回答：「在龍山寺哥哥不是唸法會同一經本，效果打折扣。在普門寺是從頭到尾，完整參加法會。」。哥哥奇怪問，不是說和尚一年只能消五千條，今天怎這麼快？關公回答：「因為哥哥有燒蓮花。且業障6萬條，今天消的多是容易消的部份。弟剩五百多條，都是困難消的，所以消較少。(弟也有燒很多蓮花。)」。
<註>1.哥是曾摺天公蓮數朵在地藏庵燒。
        2.先前母娘曾說，修道人一年消業障4萬條為極至。但上元(業障為兩位數)
           前年剛去地藏庵時，大量燒蓮花法船，又教別人做法船，大約兩個月
           消掉業障四萬條。但後來出現的黑令旗就不要蓮花，直到今年，才在
           天赦日完成調解。

傍晚在離開龍山寺前，由於哥哥，已報名參加明日上午善導寺法會，我建議
明日下午再回龍山寺來繼續這大法會，弟弟忽然收到觀音佛祖傳訊：「下午
還是留在善導寺較好，一個上午可能調解不完。」。大概是因為他已正式報名，
神明已經安排好調解程序。善導寺乃中國佛教會所在地，調解能力自非同
小可。平日晚課參加者只有三、五人，但週六日法會，常擁入五、六百人大客滿。

地藏菩薩說：「先辦超渡，再燒蓮花給祖先。」。超渡就是調解，看看祖先
有多少業障願意和解，才會接受蓮花。資深通靈人教導：「祖先要連續超度
五次。」。準此原理，我們活人消業障，也是應該法會、燒蓮花交錯進行，
每一次法會，都會有若干業障達成和解，這個時候就要給他們蓮花。
台北方面簡單設計如下：
先在地藏庵參加晚上7到8點的晚課，初步調解，然後第2天擲筊問菩薩
要燒多少蓮花。接著參加龍山寺、善導寺、普門寺晚課及法會，進階調解，
一週後，再回到地藏庵，擲筊問菩薩要加燒多少蓮花，給新和解的業障。
如此反覆進行，次數越多越好。沒有辦法燒蓮花的人，就用多唸經或多多
參加法會來還業障。唸經也是還錢。古代中國沒有蓮花，許多人就是靠
唸經唸佛修出輪迥。這些多是在家敲木魚唸經，因為交通不方便，不但
沒捷運，大廟也很少且很遠。

晚課見聞錄：自修案例中提到的自來水公務員，他的天眼首次是在十普寺做晚課中成功，當場看到眾多佛菩薩及神將下降。上述的青年老弟，他最近天眼成功後，首次參加善導寺晚課，也是看到眾多佛菩出現，有點驚訝。而這兩廟做晚課人數都不超過10人，可以說神佛下降的數量遠多過信徒。

大約前年，南投陳律師來地藏庵燒蓮花，燒完接近7點，我們還想問菩薩問題，陳律師卻收到心通，地藏王菩薩說：「我要開始忙了，你們回去罷。」這就是指7~8點的晚課，一整天眾多信徒祭解、燒蓮花之業障總超度，就在這晚課。經常性來做晚課的老師姐不過十多人，卻擔當重任。

由以上論述可知晚課的重要性。一般人如果能夠多多參加寺廟晚課，定然功德無量，大消業障。廣欽老和尚曾說：「只要早晚兩課做到就夠了。」。就目前看，只有十普寺(捷運古亭站)及地藏庵的晚課是在7~8點，上班族可以趕得及參加，可惜大多數人，都不知道珍視，窩在家裏看8點檔。

外縣市道友，如家旁有廟，且沒人做早晚課，您可燒香稟告主神，每日自願定時到廟擔任早晚課，唸經的時間及經本種類，都擲筊獲得同意後，每天就要定時來做「一人晚課」，眾神都會來等你，不能來要事先請假，以免神明空等。這樣必然功德無量。如果能夠呼朋引伴，召眾人一起去廟做早晚課，功德更是無與倫比。(可向神明約定試辦一週或一月，期滿再研究是否繼續。)

★ 晚課  pk  法會

晚課就是小型法會，法會人多功德自然大。但由於是大班制，業障調解效果反而差，沒有調解成功，業障就消不掉，就算功德大也沒用(但可改消祖先的業障或轉成自身福報)。地府不准賠償過多的功德來賄賂業障。

善導寺佛祖說：「善寺晚課人少(平均五人)，調解起來很容易，消業障(即調解成功)效果可達人多晚課、法會(單位小時)的3倍！」

    兩年前神農大帝示：兩人唸相同經典，功德為一人獨唸的4~8倍，也就是合唱遠勝過獨唱。那麼善導寺三昧水懺法會大客滿，晚課只有五、六個人，前者的每人所獲功德應該遠大於後者，為什麼做晚課每小時消業障的效果，會是水懺的兩倍，水懺多餘的功德去哪裏了？近問秦家關公才茅塞頓開。關公說，水懺法會因為人多，大眾冤親排隊等超渡，佛祖會忙不過來，能夠在法會6小時內完成超度的每人冤親數就會較少；而晚課人少，當場就可以作完超渡，所以立即比較起來，晚課超渡效果多一倍。惟因水懺合唱產出功德力大得多，諸佛菩薩忙到翌日早上8點，超渡完畢後，總算起來水懺每小時超渡的冤親，仍可略增10～15%。但是仍然比不上晚課小班制的效果。
因為用不掉，大法會所賺到的功德，就儲蓄在個人名下，因此在法會結束後，最好能夠再連續參加三次晚課，佛祖就可以提出這些新賺到的功德，用來賠償業障，讓晚課調解效果大豐收。或者再到道教廟去拜拜時，廟神同樣可提出這些功德，來為你調解業障。
但是有一點也要知道，早先另位關公評說：「梁皇等法會，都是消一般性的業障」，因為人太多，佛祖沒有時間單獨處理個人難纏的業障，也就是說某些業障會消不掉。
相對的，晚課是小班制，正好適合個別調解難纏者，甚至黑令旗。最好是晚課前3小時先入殿唸經，給佛祖充分的時間做一對一調解，解冤釋結，待到晚課時，超度團隊下降，就可度走。
同理，奉天玉皇也是交待一位新通者，要她天赦日提早到達唸經(清晨4點可)，玉皇可專門處理她的業障。玉皇說一旦誦經團開始唸，祂就要忙大眾的事。   

◎ 介紹．佛光山台北道場
位於松山火車站旁，14F，乃佛光山在台北的總部，同樣有週末共修法會，規模比普門寺更大，近5年人數已超過普門寺，消業能力更強。又前曾判普門寺為天公廟，現由關公告知：「其主神為毘盧遮那佛，就是玄玄上人，連同善導寺，都是玄玄上人的道場。」。我判斷整個佛光山系統都是。

普門寺 趣譚
民國88年，我偕病母賃住普門寺9F，春節期間載母赴承天禪寺拜拜兼遊覽，
傍晚偕母回到普門寺12F，好像是春節法會剛結束，門口裝飾一棵樹，各樹葉上綁著
籤詩捲，提供信徒當作抽籤用，我好奇信手摘下一籤捲，打開來看，不禁好笑，
原來是佛祖笑我們心沒有定，東跑西跑。當時覺得蠻準。

十年後98年，我帶淡江航空道友赴普門寺12F練天眼，此時已裝設跟關渡宮一樣的
電子抽籤機器，投10元就彈出一只籤詩號碼球，我依然好奇投了10元，結果得到下方這籤，竟然跟十年前同一籤，神蹟百分百。

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[ 人物特寫 ]    馬關條約的關鍵人物         時間：105年3月

這個人如果不是陣亡，而是戰勝，臺灣就不會割讓，也不會出現後來的228內戰！
下圖這位老金，海軍官校63年班畢業，他同班同學，有十多人涉及拉法葉案而坐牢，他則是早在上尉期就退伍，完全扯不上。他與我從小同住空軍大眷村30多年，但直到98年邀我共同對抗社區主委，才結識。他的通靈(耳通)意外成功後，知道自己就是甲午海戰致遠艦的指揮官鄧世昌。他個性耿直，開計程車，載秦始皇去大廟時，秦看見三世：1.他與老金曾在少林寺一起當和尚。2.老金當兩浙總督。3.看到最後一幕，鄧世昌在軍艦上被炮彈炸成重傷，然後隨艦沈海。
我曾帶他在兩間大廟抽籤，都抽到是天神轉世：「仙風道骨本天生..」、「我本天仙雷雨師..」。他跟秦始皇一樣，都是最後一次來人間，前籤之末句：「..一朝引領向天行」；秦始皇也曾抽過此籤。
最近他健康惡化，3月5日我拖他到普門寺，週末共修消業障保命，入12F，一矮尼姑恰北北，不准我們交談，我就帶他起身去電動抽籤機，請佛祖賜籤指點，10元投入後，就跳出號碼球「21」，我拿到籤詩，看到第2句：「樓船深浸碧波寒」，笑嘆神準：你的船沈到寒冷的水裏去了。最後兩句則是描述他今世迷糊不知修行。普門寺佛祖一向幽默。
離寺時，在樓下，我要他手持籤詩攝影留念，最下圖就是滿清鄧世昌烈士。鄧如果沒死，拖到1900年，就有可能參與追殺孫中山...，兩人都是廣東漢人，但立場不同；鄧效忠滿清，孫則主「滿仇必報」。

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◎ 玆因本系統，台中網友甚多，茲特列出台中道場：

(皆刪除，大多淪陷)。台中完全正派的大道場，唯有樂成宮！