李商隱的名詩〈錦瑟〉深受歷代評論者的「關注」，致使這首詩愈來愈有

名，也愈來愈模糊。所謂「一篇錦瑟解人難，可惜無人作鄭箋」，對於愛詩的我而言，「賞詩」遠比「作鄭箋」來得重要；而瞭解詩義又比考證詩義來得有趣。

二、詩義析辨

         現將〈錦瑟〉抄錄於后：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心

託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，

只是當時已惘然。

此詩宋本列在卷首，自宋以來文藝批評家便喜穿鑿附會，紛紛聚訟，我整理如后：

﹙一 ﹚宋‧劉攽《中山詩話》裏說，有人認為「錦瑟」是令狐楚家青衣﹙丫 鬟﹚的名字﹙見葉葱奇《李商隱詩集疏注‧上冊》北京：人民文學出版社  一九九八年  頁二﹚。例如：明‧胡應麟《詩薮》內編卷四：錦瑟是青衣名，見唐人小說，謂義山有感作者。觀此詩結句及“曉夢”、“春心”、“藍田”、“珠淚”等，大概无題中語，但首句略用“錦瑟”引起耳。 又如清‧馮舒﹙二馮評閱《瀛奎律髓》﹚：義山又有句云：「錦瑟長於人。」則錦瑟必是婦人。或云令狐楚妾也，則中四句了然可辨，不過云此有淚明珠，生煙寶玉是活寶耳。﹙見劉學鍇‧余恕誠《李商隱詩歌集解‧中冊——編年詩》北京中華書局授權 台北：洪葉文化   1992年  頁一四二四﹚   

﹙二﹚宋‧黃朝英《缃素雜記》﹙今本無此條，見《漁隱叢話》所引﹚說這純是詠瑟，中間四句是形容瑟聲的適、怨、清、和四種情調的。例如：宋‧胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷十六：玉溪生〈錦瑟〉詩云：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑，滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”此亦是以景物故实狀之，若移作听琴、阮等詩，誰謂不可乎？

﹙三﹚清‧朱鶴齡、朱彝尊、何焯、馮浩等則認為是悼亡詩﹙近人孟森《李義山錦瑟詩考證》也主此說﹚；清‧錢良擇甚至說：「瑟本二十五弦，斷而為五十弦，取斷絃之意。」﹙見葉葱奇《李商隱詩集疏注‧上冊》 頁二。近人孟森《李義山錦瑟詩考證》：義山婚王氏時年二十五，意其婦年正同，夫婦各二十五，適合古瑟弦之數。﹙見劉學鍇‧余恕誠《李商隱詩歌集解‧中冊——編年詩》  頁一四三二﹚

﹙四﹚清‧宋翔凤《過庭录》卷十六：〈錦瑟〉一篇，盖義山五十后自序

         之作也。 五十弦瑟最悲，而己之身世已似之矣……義山晚年編定生

          平之詩，而以此篇冠首，說者层层傅会，愈理愈乱。記从前有一家

         ，以為自叙，故為順其意如此。﹙見王步高《唐詩三百首汇评》 

             頁665﹚

 ﹙五﹚清‧吳汝纶《桐城吳先生評点唐詩鼓吹》：此詩疑為感国祚兴衰而作。

         “五十弦”，“一弦一柱”，則百年矣。盖自安始之乱至義山作詩时，

         凡百年也。“滄海明珠”，謂利尽南海。“藍玉生烟”，謂賢人憔悴

         也。結言不但后人感吊，即當时识者已有顛覆之憂也。因聞錦瑟而追

         感，故托以起兴。盖借天宝之乱，以慨文宗之制于仇士良也。                            

﹙六﹚必當日獭祭之时，偶因屬對工丽，遂強題之：

            清‧黃子云《野鴻詩的》：詩固有引类以自喻者，物與我自有相通之义。若“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，物我均无是理。“莊生曉夢”四語，更不知何所指，必當日獭祭之时，偶因屬對工丽，遂強題之曰：“錦瑟無端”，原其意亦不自解，而反弁之卷首者，欲以欺后世之人。知我之篇章兴寄，未易度量也。﹙見王步高《唐詩三百首汇评》 頁665﹚