『金瓜石金泉寺台金公司於民國七十六年結束營運即乏人管理． 民國八十一年四月一日 ，台金公司併入台糖公司，對金泉寺仍未予管理及維護．八十一年瓜山里兼山社理事長張文榮，目睹金泉寺現場雜草叢生，環境髒亂荒涼，木質門窗皆已腐朽損壞，常有野狗侵入寺內，異味洩溢寺外，向台糖公司金瓜石辦事反映，當時台糖公司只派人將木質門窗更換為鋁質門窗，防阻野狗等侵入及異味洩溢，之後台糖公司以台金公司移交時，未列金泉寺之資產項目，故未予維護及管理．瓜山里長無奈又感概，為這些往生者深感不平．這些存放在金泉寺內的骨骸，大部分是温州人，是當時日本礦業會社向大陸招募的勞工，開採之黃金．銅運回日本，說起來是為日本礦業賣命的英靈．日方道義上應妥善處理．因此以瓜山社區函請日本交流協會前來妥善處理，經日本交流協會函復表示，該金泉寺係中華民國政府所接收，應洽政府辦理．瓜山里長張文榮深感憤慨，與金瓜石地區各里長共同向報章揭發相關事由，表達山城居民憤慨之意，並委請立法委員吳梓向日本交涉．後因各里長均缷任，瓜山里長同時缷任瓜山社區理事長，而後健康久佳，經常住院治療．心有餘力不足，未繼續處理．深感遺憾．

　　台北巿温州同鄉會在八十一年九月一日，看到報上刊登：得知金瓜石金泉寺地下室，目前尚存放二百多個骨骸，其中大部份是温州同鄉，係民國二十二年，日本礦業會社向大陸沿海招募採礦工作，後因戰爭交通阻斷，不能返回家鄉，由於長期採礦工作，罹矽肺或意外傷亡，骨骸寄存在金泉寺，無人管理，境遇淒涼之消息，不忍同鄉孤魂無人祭祝，於八十一年九月十八日，温州同鄉會召開理監事聯席會議，提出討論，結論是：支持地方人士促使日方處理，並將事實及其名氏刊登於温州會刊上，轉請温州日報轉載，俾其家屬所知，請人整理金泉寺四週環境，豎立紀念碑供地方人士憑弔．擇日舉行追悼法會，重金禮請法師誦經，以告慰同鄉之魂．並派代表至現場了解，並於八十二年四月十日，親自攜帶三牲祭品，由瓜山里長文榮陪同到金泉寺弔祭．八十八年石山社區理事長吳謙次不忍儲放骨骸木架腐朽，骸罈破損，發動募款，改做不锈鋼架，並定每年 七月二十六日 為年度普渡日． 　

　　八十九年七月二十六日首次舉行年度普渡，台北温州同鄉會接獲前瓜山里長文榮通知，除派員參加普渡弔祭，並對前所決議立碑事項積極籌劃．九十一年三月二十日台北温州同鄉會理事長陳立中等一行六人．由宜蘭文史家唐羽陪同抵達金瓜石金泉寺作現場勘察，並於當日下午在瑞芳風景管理所二樓（前台金公司會議室），由石山社區理事長召開座談會．與會交換意見．協調，達成共識，策劃進行立碑作業，碑文由蘭陽文史家唐羽撰寫，温州同鄉會理事長陳立中對碑文非常謹慎，經多次商討始告定稿，委請基隆蔣氏龍門公司承包，九十一年八月二十四日立碑竣工．同年 九月三日 （ 農曆七月二十六日 ）普渡日同時舉行立碑揭幕儀式．