在作畫的時候，我們首先考慮到的，就是畫面的佈局，也就是構圖。什麼是構圖？構圖不僅止於畫面的空間配置而已，其實它還包括畫家寫生時看待景物的視野大小與取角。進一步說，構圖是畫家最初投射於畫面的情感，也是畫家自覺或不自覺面對模特兒、面對景物的最初立場與心態。

        不同的畫家，同時畫同樣一位美女，那取角就會不一樣，而取角不一樣，所呈現出來的美感也會因之有異。有的人會特寫她美麗的臉龐，也有些人會著眼於她阿娜多姿的體態，當然也有不少人會描寫她與週遭事物的互動情境。嘿嘿！同樣那個美女，最好別讓好色的蠻子我來畫她。如果我來畫她，我會用她那挑起我情慾的大胸脯來填滿整個畫面，而且特寫那令我血脈噴張的乳頭。這麼一來，即使模特兒她本身多麼純潔無瑕，氣質多麼優雅脫俗，也頓時會在我筆下變成一個行為不知檢點，放浪淫穢的蕩女。這氣質美女的形象也會被我扭曲成低級下流的形象。

        說到這裡，我想到了有次和朋友共同觀看一部紀錄西藏風土的影片的經驗，這影片是西方人所拍攝的。我這位朋友看完影片之後，不禁感嘆說：「西藏真是落後，不僅科技落後，文化也很落後，每個西藏人民都懶懶散散的，都像是行屍走肉，沒有靈魂的軀殼……」

        「你最好小心一點，別被鏡頭給誤導了……」我說。

        「怎麼講？」他一臉迷惑看著我。

        「你仔細回想一下，這整部影片最常用的鏡頭，是什麼鏡頭？而鏡頭對準西藏人的角度又是什麼角度？」

        「別賣關子了，說來聽聽吧！」

        「這片子最常用的就是廣角鏡頭，而且大多的畫面都是由高處往下拍的，整部影片幾乎是以俯視的角度紀錄西藏社會。廣角鏡頭俯視下的市集與廣場，秩序當然顯得散亂無章，而每個人的身影當然相對顯得渺小微不足道。再說，影片中人們的臉孔都模模糊糊不清不楚的，當然顯得平庸沒有特色。儘管這片子的旁白客觀且不失公允，很平實深刻介紹著西藏，可它的畫面已經不自覺帶有傲慢的立場與心態……」

        同樣是群山萬壑，如果我們人是在山腳下，仰望高聳入雲的山勢，人不免讚嘆其宏偉壯闊，而自覺渺小。然而，如果人是站在山頂上，那群山萬壑盡在眼下，我們的胸襟多少也會像過去孔子一樣，有「登泰山而小天下」的超脫之感。同樣的事物，會因為我們所在的立場，所用的視野取角，而顯得不一樣。

        朋友，在你眼底，這個世界、這個社會、這個國家是什麼模樣呢？或許我不應該這麼問，而是該問──朋友，當我們在評價這世界的時候，我們清楚我們自身所在的立場，所用的取角嗎？