1.地獄見聞：自殺者死後是要下地獄的2.基督徒對自殺的看法如何？聖經是怎麼說自殺的3.自殺後的靈性真相 - 舉頭三尺有神明

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1.地獄見聞：自殺者死後是要下地獄的2.基督徒對自殺的看法如何？聖經是怎麼說自殺的3.自殺後的靈性真相

2015/07/17 20:08:00瀏覽1335｜回應0｜推薦0

鎮江人張大，旅居揚州，康熙七年五月病死，見了閻王。閻王說：「抓錯了人！你既然到這裡，可捎一封信到陽間。」於是，令一鬼兵引他遊覽一座城市，城門匾上寫著「枉死」兩個字。他看到很多鬼魂，拖著一尺多長的舌頭，自稱是吊死鬼。每天到這個時辰，吊死鬼必須再度經歷上吊之苦。然後張大又見到很多鬼魂，身體腫脹，衣服盡濕，自稱是投水自盡的。還有一些鬼魂，有的無頭，有的斷喉，有的七孔流血，自稱生前是自殺、服毒而死的人。他們每一天定時照生前的死法表演一次，苦痛萬分，那些鬼魂又異口同聲說：「我們在生時，都認為一死了事，但想不到死後痛苦到這般，真是悔恨都來不及了。」

看完了這一幕，他回報閻王，閻王說：「你回到人間，可以把這番話告訴世人。」然後閻王大聲拍擊桌子，張大才悠然醒來。張大問：「那些鬼魂到何時才能重新投胎做人呢？」鬼兵說：「不能了。大凡閻羅王殿前托生做人的鬼魂，乃十分少有。人身難得，反而不知珍惜而尋短見。這些人在陰間辜負了閻王一番鼓勵在世間為善做人的恩義，在陽世又辜負了父母三年乳養的大德。何況一個人自盡，往往會使陽世親眷遭遇司法訴訟，真是害人不淺。因此閻王最恨這些人，判決他們入畜生道，不容易投胎人身......」

（選自《果報類編下卷》）

－－摘編自正見網

轉自 http://www.epochtimes.com/b5/12/3/4/n3529405.htm%E5%9C%B0%E7%8D%84%E8%A6%8B%E8%81%9E-%E8%87%AA%E6%AE%BA%E8%80%85%E6%AD%BB%E5%BE%8C%E6%98%AF%E8%A6%81%E4%B8%8B%E5%9C%B0%E7%8D%84%E7%9A%84.html

回答： 根據聖經，一個人自殺並不改變他是否能進天堂。如果一個沒有得救的人自殺，他的行為無異於加速了進入火湖的行程。然而，自殺的人落入地獄是因為他們拒絕基督的拯救，而不是因為他們自殺。聖經具體地提到幾個自殺的人：掃羅（撒母耳記上31：4），亞希多弗（撒母耳記下17：23），心利（列王紀上16：18），猶大（馬太福音27：5），這幾個都是邪惡的罪人。聖經看待自殺跟謀殺一樣——自殺——自我謀殺。神才是決定人生死的，把這個權力放在了自己手裏，根據聖經這是對神的褻瀆。

聖經是怎麼說自殺的基督徒呢？我不相信一個自殺的基督徒會失掉救恩下地獄。聖經教導從一個人相信基督的那一刻起，他就獲得了永生的保障（約翰福音3：16）。根據聖經，無論發生什麼，基督徒都擁有永生，這一點毫無疑問。“我將這些話寫給你們信奉神的兒子之名的人，要叫你們自己知道有永生”（約翰一書5：13）。任何事都不能把基督徒和神的愛隔離！“因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主耶穌基督裏的。”（羅馬書8：38-39）。如果沒有“受造之物”能使基督徒與神的愛隔絕，一個自殺了的基督徒也是“受造之物”，當然自殺也不能將他與神的愛隔絕。耶穌為我們所有的罪而死……如果一個真正的基督徒因精神受打擊和軟弱而自殺——耶穌的死也償還了這個罪。

這並不是說自殺不是違背神的一種嚴重的罪。依照聖經，自殺就是謀殺，是錯誤的行為。我對那些自稱是基督徒卻自殺的人的信仰的真實性表示懷疑。沒有任何一種情形讓人有理由剝奪自己的生命，尤其是基督徒。基督徒是被神呼召為神而活——什麼時候死只有神能決定。《以斯帖記》中有一個關於基督徒自殺很好的比喻：在波斯有一個法律，任何未被邀請的人出現在國王的面前都會被處死，除非國王親自赦免此人——以示慈悲。自殺對基督徒而言就好像未得王者的召喚就強行去見他。神會行使權柄保留你的永生，但並不意味他喜悅你的所為。哥林多前書3：15儘管不是在說自殺，但可以很好地說明自殺的基督徒會是什麼情形：“雖然得救，乃像從火裏經過的一樣。”

轉自 http://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-suicide-Bible.html

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