王弟兄信主二十多年，一直為主勞苦作工，撇棄花費，還曾因傳揚主的福音被中共抓捕、判刑8年，但他對這事從來沒有發過怨言。他認為自己是個對主忠心的人，主回來的時候肯定會先啟示他的。

一天，他妻子吳姊妹告訴他說，外面有人傳主耶穌已經回來了，說現在災難越來越大，主來的預言也基本應驗了，就勸他一起去尋求尋求。王弟兄聽了不以為然地笑著，搖搖手說：「不用尋求，我信主大半輩子了，一直為主勞苦作工，警醒等候主的再來，要是主真的回來了，我怎麼會不知道呢？主回來了也會先啟示我的。」

吳姊妹聽了覺得丈夫說得不對勁，但自己也不知如何反駁。

李弟兄是王弟兄的朋友，一天，李弟兄找王弟兄有事。事情談完後，李弟兄說：「王弟兄，你可聽說有人見證主耶穌回來的消息啊？」

王弟兄回應道：「嗯，聽說了，但是我們都沒有得到啟示，主怎麼可能已經回來了呢？我們可是為主勞苦作工、撇棄花費的人，主回來了我們自然會先知道的。」

李弟兄說：「王弟兄，我和你的看法有點不一樣，我覺得我們以自己勞苦作工、撇棄花費為資本，就斷定主耶穌回來肯定會先啟示我們，這個想法到底合不合神的心意呢？我覺得這好像不符合神作工的事實啊。」

聽到李弟兄的話，王弟兄本能地露出驚訝的表情，隨即「不可能」的聲音在心裡油然而生，正想反駁李弟兄的話時，又想到李弟兄是個比較有思想、有見地的人，平時也比較追求，對經文常常有一些獨到的見解。他今天能說出這樣的話，必定有他的看法，自己還是先聽聽再說。

李弟兄繼續交通說：「咱們可以想想，當初猶太教的法利賽人，他們走遍洋海陸地傳神的道，也勞苦作工、撇棄花費，但主耶穌來的時候有沒有啟示他們呢？」

吳姊妹說道：「沒有。」李弟兄點點頭繼續說：「沒錯，當初主耶穌來的時候，並沒有啟示那些熟讀聖經、終年事奉神的祭司長、文士、法利賽人。但他們當初也有這樣的觀念想像，認為自己為耶和華神勞苦作工、撇棄花費，並以此為資本，就想彌賽亞來了他們肯定先知道，肯定會先啟示他們的。可事實上，當彌賽亞降臨的時候他們根本就不知道，有人向他們見證主耶穌就是那要來的彌賽亞，他們因活在自己的觀念裡，認為神來了會先啟示他們，所以對主耶穌的作工沒有一點尋求考察的心。你們說是不是這回事啊？」

王弟兄坐在一旁沒吭聲，吳姊妹想了一會兒說道：「李弟兄，我覺得你說的有道理。」

李弟兄又接著說：「嗯，還有那些跟隨主耶穌的門徒，他們哪一個是得著主的啟示而跟隨主耶穌的呢？沒有一個！雖然彼得得著了神的啟示，認出主耶穌是基督、是神的兒子，那也是在他跟隨主耶穌一段時間後，聽了很多主耶穌的道，看到主作了許多工，心裡對主耶穌有了一點認識，才得到了聖靈的啟示，認出了主耶穌的真實身分。可見，彼得並不是在跟隨主耶穌之前就得了啟示，這是事實。凡能跟隨主耶穌的，都是因聽了很多主耶穌的說話、講道，得著聖靈的開啟光照，感覺主耶穌的話都是真理，就是神的聲音，才認出主耶穌就是那要來的彌賽亞，並不是提前得著了啟示才認出主耶穌而跟隨他的。從中就看到了，神以說話來尋找他的羊，是神的羊就會聽神的聲音，正如主耶穌說的：『我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。』（約10:27）還有啟示錄中也多次說：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』從中看到迎接主來跟上主的腳蹤，不是通過看是否得到神的啟示來跟從，而是通過主動聆聽神的發聲說話來迎接到主的到來。」

此時王弟兄心想：是啊，當初主耶穌來的時候，並沒有啟示那些熟讀聖經、終年事奉神的祭司長、文士、法利賽人，相反，主耶穌在民間揀選了那些能聽懂他聲音的人。像彼得、約翰、雅各他們也都是從主的說話、講道中，獲得聖靈的開啟光照，覺得主的話是真理，聽出是神的聲音才來跟隨主的，沒有一個是提前得到啟示而跟隨主耶穌的啊……

吳姊妹見丈夫若有所思，就先說道：「是啊！主耶穌來的時候是沒有啟示那些為主勞苦作工的法利賽人，當初跟從主耶穌的門徒也不是聽到了主的啟示才信主的，都是從主的說話中聽出是神的聲音，認出主耶穌就是彌賽亞的降臨。」

李弟兄喝了一口水接著交通說：「主耶穌早就說過：『我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。』（約10:27）『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟3:20）如果主來了要啟示人，那為什麼主還說神的羊會聽神的聲音呢？這不是自相矛盾了嗎？其實，從這兩節經文裡就讓我們看到神的智慧，神是藉著能否會聽神的聲音來顯明人是否屬於神的，這也正是神的公平公義所在，並不是為主勞苦作工就有資格得到神的啟示，普通信徒就沒有機會認識主、跟上羔羊的腳蹤。相反，無論是事奉的，還是跟隨的，只有能聽懂神的聲音而跟隨神的人，他們才是神的羊，是虛心尋求的人，是有福的人。這樣看來，考察真道不在乎我們是否為主勞苦作工，更不在乎得沒得著神的啟示，關鍵得從神的說話、神的作工中認識神。真正信神的、喜愛真理、渴慕神顯現的人，他們就能從神的話語中聽出神的聲音，從而跟上神的腳蹤，迎接到主。如果人一味盼望得著神的啟示，那這人到底是不是喜愛真理，是不是能聽懂神聲音的人，是不是神的羊，就不好說了。所以那些聽見主的說話、看見主的話就是真理，而接受順服主的顯現作工的人，這些人才是真正被提到神面前的人。那些只等待神的啟示，卻拒不考察聖靈向眾教會的發聲說話的人，就得被神的作工淘汰、撇棄啊！」

吳姊妹激動地說道：「哎呀，感謝主啊，李弟兄，你今天這樣交通，我明白了，只有會聽主聲音的人，才是聰明童女，才能迎接到主的再來。如果只注重得到主的啟示，而不注重聽神的聲音的人，就是愚拙的童女，根本無法迎接到主的再來。今天你交通得很實際，讓我很得造就。」此時看到一旁的丈夫還沒說話，吳姊妹迫不及待地對他說道：「李弟兄今天說得多清楚明白啊，你咋一直不吭聲呢？你可不能持守你的觀點不放啊，主耶穌說：『虛心的人有福了！因為天國是他們的。』（太5:3）我們要做虛心的人，得注重聽神的聲音啊！這樣才能迎接到主啊！」

王弟兄其實也聽明白了，心想：他說得的確有道理，可要讓自己就這樣放下一直以來的觀點，現在還做不到。

於是王弟兄開口說：「李弟兄，你說得也不無道理，但我還得再琢磨琢磨，看天色不早了，要不你留下來，明天我們再繼續交流交流。」

李弟兄高興地答應了。

中國　虔誠