藍藍的天空中點綴著朵朵白雲，雲卷雲舒，好似一幅流動的風景畫，我不由地嘆了口氣，回想起牧師常說：「主末世還要駕著白雲重歸，我們只要警醒等候，就能被主提接進天國……」十多年前，我就帶著美好的期盼常常看天望雲，幻想著主耶穌突然駕著一朵白雲來接我們進天國，可十幾年過去了，還沒看見主來。我心裡不由得滿了惆悵：現在都是末世了，主什麼時候駕雲來接我們呢？真希望有一天能看到主駕著白雲從天而降的盛況，那該多好啊！

一天，我去朋友家作客，正好碰到朋友的外甥李弟兄，當我們談到現在世界的局勢，各地災難四起，且越來越大，並且啟示錄預言的血月也已出現時，我們都覺得主耶穌再來的預言都基本應驗，主應該快回來了。這時李弟兄問我：「姊妹，你說主會以什麼方式來呢？」我不加思索地說：「當然是駕著白雲來，因主說過：『那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。』（路加福音21:27）啟示錄1章7節也預言：『看哪，他駕雲降臨！』」

李弟兄說：「姊妹，以往我也認為主再來就是駕著白雲，帶著大榮耀降臨，但後來我參加了一場同工會，通過和眾多弟兄姊妹探討主再來的方式，才知道原來聖經上除了記載主公開駕雲降臨的預言外，還有多處經文預言了主再來是隱祕降臨……」

「怎麼可能呢？主不是駕著白雲來嗎？怎麼會隱祕降臨呢？」沒等李弟兄說完，我便著急地說。

李弟兄微笑著說：「姊妹，其實關於主的再來都有奧祕呀！我也是和弟兄姊妹一起查考聖經，交通探討，才知道主再來的方式有兩種，一種是駕雲公開降臨，一種是隱祕降臨。像啟示錄16章15節：『看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！』馬太福音25章6節：『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』還有馬太福音的24章43-44節：『家主若知道幾更天有賊來，就必儆醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。』這些經文中提到的『像賊一樣』、『半夜有人喊』、『你們想不到』，就是指主再來時悄無聲息，讓我們毫無察覺，也就是指主悄悄地、隱祕地來。另外，主預言他再來時還說：『因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』（路加福音17:24-25）一說『人子』，就是指從人而生、有正常人性的人。我們知道主耶穌被稱為人子、基督，就是因為他是神的靈道成的肉身，從外表看他就是一個普通正常的人，誰也看不出他是神，誰也不知道他的真實身分，這對於人來說就成了隱祕的，直到主耶穌說話作工後，有人才認出他是主，是基督。所以，主預言他再來是『人子降臨』『人子來』，實際上就是指神要道成肉身成為人子隱祕降臨說的。」

李弟兄說完後，我又細細揣摩了那幾處經文，心想：這樣交通符合聖經，有聖靈開啟，是新的亮光呀，看來主再來的確會成為人子隱祕降臨。這些經文我之前也看過，怎麼就沒認識到這些呢？我對弟兄說：「你這麼一交通我明白了，『人子降臨』『像賊一樣』，原來是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的，這樣的領受比較純正。但是我還有些不明白，如果主再來真是道成肉身隱祕降臨，那聖經中預言的主駕雲降臨，眾目都要看見他，這該如何解釋呢？」

李弟兄笑著說：「我當時也有這樣的困惑，覺得一個是如賊一樣隱祕降臨，一個是駕著白雲，公開顯現，這不是矛盾嗎？後來藉著繼續跟弟兄姊妹尋求探討，我才明白這裡有神的智慧在其中。其實這兩種方式並不矛盾，而是有先後順序之分，主是先道成肉身以人子的身分顯現作工，然後再駕雲降臨公開顯現。而且這也與神末世的工作有關，正如彼得前書4章17節中說：『因為時候到了，審判要從神的家起首。』約翰福音12章48節：『棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』從這些章節中我們可以清楚地看出，神在末世道成肉身是要作『審判從神家起首的工作』，神藉著發表真理審判人、潔淨人，來成全得勝者。聰明童女聽見神的聲音就能迎接主，跟上羔羊的腳蹤，所以凡是在神隱祕作工期間接受神話語的澆灌餵養，敗壞性情得著潔淨，能徹底脫離撒但黑暗權勢的人，就是被神作成的得勝者。這正應驗了啟示錄的預言：『這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。』（啟示錄14:4-5）一旦得勝者被作成，神道成肉身的隱祕作工就結束了，神帶著榮耀歸回錫安，大災難也隨之降下。那時，所有在神隱祕作工期間抵擋定罪末世基督的人就都落在了災難中受懲罰，這就完全應驗了啟示錄1章7節的預言：『看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。』所以說，神末世再來的時候，是先隱祕後公開，神隱祕作工時是神拯救人、成全人的階段，等駕雲降臨就是神公開向人顯現，賞善罰惡的時候了，那些沒有接受神隱祕作工的人只能落在災難中哀哭切齒了！這樣，麥子稗子、綿羊山羊、聰明童女愚拙童女就分開了。」聽完李弟兄的交通，我心裡一下亮堂了，我感慨地說：「弟兄，你這麼一交通我是聽明白了，原來主再來的方式是先道成肉身成為人子來作審判工作，在災前作成一班得勝者之後，隨之大災難降下，神開始賞善罰惡，向萬國萬民公開顯現，這樣再看聖經預言就沒有矛盾了。而且我也明白了，如果神直接駕雲降臨公開顯現，肯定所有的人都俯伏在地，接受順服，那就分別不出麥子稗子、綿羊山羊了，主隱祕降臨太智慧了！不過，既然主再來是先隱祕降臨，那我們怎麼能迎接到主呢？」

李弟兄微笑著說：「感謝主，這個問題挺重要，當時我在同工會上也尋求過，弟兄姊妹給我讀了幾處經文。」

我驚訝地說：「這在經文上也記載著呀！是哪幾處啊？」

李弟兄說：「約翰福音16章12-13節主耶穌說：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』啟示錄3章20節說：『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』還有約翰福音10章27節中主耶穌說：『我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。』等等，從這些預言中我們看到，神末世再來還要發聲說話，神是藉著發表真理來向我們叩門，尋找他的羊。因此我們需要注重聽神的聲音，這才是聰明童女，才能迎接到主的顯現。就像主耶穌呼召拿但業的時候，主說沒看見他就知道他在無花果樹下禱告，並知道他心裡沒有詭詐，拿但業就是從主的話中認出了主耶穌『是神的兒子』，『是以色列的王』；還有彼得、約翰等門徒，也是因著聽主耶穌的說話，才認出了主耶穌是基督。從這些事實中我們可以看出，凡是聽見主的聲音、會分辨主的話就是真理，而接受順服神的顯現作工，這些人才能被提到神面前，是聰明的童女。所以我們在迎接主再來的事上，應有一顆虛心尋求的心，當聽到有人見證主再來的作工、說話時，就主動尋求考察，這樣才有機會迎接到主。」

我聽了很贊同，說：「要想迎接到主的再來，得學會聽神聲音，這是條路途呀！想想當初的法利賽人，他們盼望著彌賽亞來，但他們不注重聽神的聲音，所以當主耶穌成為人子顯現作工時，他們就把神定規在自己的觀念想像中，即便是聽到了主的說話，知道主耶穌的說話不是人能說出來的，但他們也不接受，還是持守自己的觀念想像，抵擋、定罪主耶穌，最終把主耶穌釘在了十字架上，觸怒了神的性情，以色列遭到了亡國之痛。法利賽人的失敗值得我們警戒啊。想想我也是太愚昧了，一直持守主是駕著白雲來的，今天如果不是藉著咱們這樣交通，說不定我還會像法利賽人那樣一直頑固持守下去，以後我不能再看天望雲了，我得注重聽神的聲音，這樣才有機會迎接到主的再來。」

……

不知不覺一上午的時間過去了，走在回家的路上，偶爾望向天空，看到白雲滾滾，我心裡有種說不出的感覺，心想：以後我再也不看天望雲了，我得做個聰明童女，若哪處教會傳主回來了發表了真理，我就注重聽神的聲音，這樣才能迎接到主的顯現，被神提接進天國……