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| 2009/04/19 14:28:18瀏覽3727｜回應33｜推薦17 | |
| 如果你從大陸看向台灣，那麼台灣的混亂是很奇怪的，如同我當年看美國人反越戰一樣，那是一種完全無法理解的「混亂狀況」。如今，身處台灣的我也遭受同樣的待遇，一種無法解釋的無力感，每回遇見從大陸回台的人，都有同樣的感受，彷彿是你沒吃過鼎泰豐的包子，就算我用再多的形容詞，也沒辦法讓讀者體會到那種美味，唯一的方法：吃吃看就知道箇中滋味。
不過，如果你用西方的角度看台灣，那麼台灣的混亂就比較容易解釋，主因很簡單，台灣的民主深化的程度仍然不足，加上守法觀念也不夠，例如：在我這個年齡層，讀書的過程中是非常欠缺法制教育，比較多的是人治教育，因為這樣方便灌輸許多神權和君權觀念，對於許多的法律觀念多從個人觀念去判斷，而不是從公眾利益或人權觀念去思考，直到近幾年來，我看自己孩子的課本，才發現由於教改的關係，使得更多的法制觀念被納入國民教育之中，這是個好現象。如同我曾跟孩子舉一個例子說：我從進小學那天起，每天都會看見標示牌上面寫著「請排隊」，你們現在習以為常，上車排隊，下車排隊，這麼簡單的事，台灣的人民學了三十年才會，我們現在要學在路上開車要禮讓行人，可是十年過去了，改善了多少？孩子笑了笑，因為他們過馬路常要閃車子，幾乎沒有車子會禮讓他們。 一九八七年台灣解嚴，一九八八年開放報禁，有一天早上，柏楊看著報紙突然對路過他身旁的我說：「你對解嚴和開放報禁有什麼看法？」這是我和柏楊非常典型的對話，他想從年輕人的口中得知我們在想什麼，而我卻想從柏楊的腦海裡挖點什麼。（下面的對話是大意，當時我並沒有把對話的內容記錄下來，全憑記憶。） 我回答說：「一切都太快了，台灣受得了嗎？」 柏楊再問：「為什麼受不了！」 我想了想：「太自由了，很多人會不習慣！」 柏楊笑了笑：「世界上沒有太自由這回事，只有我們不適應怎麼控制這個自由，如同你會嫌你的車子設計的太自由嗎？不會對不對，因為只會覺得車子的操控性不夠自由。」 這麼深奧的話我怎麼會聽得懂，只能一臉疑惑的看著柏楊。 柏楊接著說：「現在我們有一台新的車子，這是我們努力爭取用生命和血汗換來的，大家對這台新車子都不熟悉，剛開始總是會東撞一下，西碰一下，可是一段時間以後大家都會找出方法把車子控制好，如果沒辦法把車子控制好的人，那當然是車毀人亡。」 這段對話我一直記憶深刻，直到前幾年才想通當年柏楊話中的含意，可是等我想通時，他老人家已經臥病多年意識有些不清楚，雖然認得我是誰，口中只是不斷的提醒我：「下山車子多，騎車慢一點，小心一點。」如同二十年前的叮嚀，讓我感觸良多。在回家的路上，我不斷的問自己，為什麼人的成長總是這麼緩慢，柏楊這段話我花了快二十年才想通，即使想通了，也無法和他分享。 如今，台灣的民主自由現狀依舊向前推進，不論是快與慢，都會持續性的發生很多「被表面化的混亂假象」，為什麼我要特別把他框出來呢？主因是：這個混亂是因為我們可以自由表達自己的看法和需求，如果你的看法被多數人接受，那麼就會自動演化成常態，假如大家都認為是不對的，那麼輿論就會不斷的撻伐，甚至吃上官司。在這我舉一個有點極端的例子：前陣子，章子怡和她的男朋友在海灘度假，被「狗仔隊」偷拍到一些親蜜照片，甚至有些裸露的鏡頭。這件事在台灣其實沒什麼反應，像我就覺得還好啊！他們在私人海灘度假，愛怎麼搞就怎麼搞，與我何干，況且章子怡的穿著也還好，這新聞二三天就不見了，多數的評論是，名人要注意自己的一舉一動，一但被偷拍就會成為大家聊天的八卦，一點都不好玩了。至於大陸呢？我想必定是批評的很慘烈，詳情我就不了解。台灣為什麼反應比較泠淡，甚至是有點幸災樂禍，因為在台灣的八卦雜誌這種消息多的是，只要你不犯法，當事人又不去告，那麼雜誌照登，民眾照看，明星一天比一天紅，大家各取所需，有混亂嗎？沒有啦！反正吃早餐順便看一下，打發時間，誰在乎！ 其實民主自由是一種生活方式，不是投投票，罵罵人那麼簡單，也不是每天電視上播的口舌是非，而是彼此透過法律的約束，讓大家都可獲得更多更大的生活空間，和想像空間。 包括最近台灣最紅火的案子，陳水扁的貪污案，有一天我在網路遊戲上碰到一個在大陸經商的台灣朋友，二人無意間聊了起來。 「台灣真是亂搞，死阿扁搞成這樣，害我在這裡頭都抬不起來。」 「你什麼時候回東莞的。」 「前二天。」 「也沒什麼，台灣的民主進步了，你做什麼抬不起頭來。」 「我在這裡被他們笑死，說台灣出那種爛總統。」 「是嗎？以前台灣的總統做了什麼壞事你知道嗎？。」 「有嗎？」 「簡單的說，李登輝做了什麼事你清楚嗎？我們都不被允許知道，要不然劉泰英每天忙著搞錢，你以為好玩啊！」 「也對。」 「現在總統做了什麼鳥事都會被掀出來，亂搞下場就會和阿扁一樣。」 台灣的民主現狀是長期努力累積下來的，我們當然還不滿意，因為我們需要一個更民主也更自由的環境，誰反對，我就用選票抵制他。 今天（4/18），我看見一則奇特的新聞，一位不該講話的人又講話了，不是陳水扁，而是香港的武打明星成龍，說到拍片賺錢，那麼成龍就很厲害了，但是說到什麼是民主自由的文化涵養，那麼成龍可以說是很差的。一九九七香港回歸中國，那時我和柏楊聊起這個事，柏楊指出英國統治香港這麼久，身為民主國家的英國沒有在香港實施民主政治，英國將會在未來的歷史上付出昂貴的代價。十年過去了，至今我仍然看不見柏楊的預言，不過我一直有另一個更深的疑惑，香港人對於英國政府沒有在香港實施民主政治其實是漠然的，原因是什麼？成龍說：「中國比較習慣被管。」真的嗎？看來香港人的「奴化基因」果然是十分深沉而無法自拔，這個病深入骨髓看來很難醫了。 請不要無端的攻擊成龍，因為那只會掩飾成龍的智商，有些人直指成龍批評台灣，我比較想問：成龍為什麼不能批評台灣？台灣什麼時候變得如此偉大，變得不能批評，不論是對是錯大家應該以平常心去看待別人的批評。 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
