在摩爾門經尼腓三書28章1~34提到，救主在拜訪美洲大陸時召喚的12門徒中，「其中三位尼腓人如願獲賜力量，克服死亡，以便留在世上，直到耶穌再度來臨,…,他們現仍在人間施助。」(尼腓三書28章序言) 救主對這三位門徒說(尼腓三書28章8)：「你們永遠不必忍受死亡的痛苦；但是，當我在我的榮耀中來臨時，你們必在一眨眼之間從必死變成不死；那時你們必在我父的國度中蒙福。」摩爾門接著記述，見尼腓三書28章18：「他們曾到各地，並曾施助所有人，把所有相信他們傳道的人，結合在教會，為他們施洗；凡受洗的，都接受了聖靈。」23：「事情是這樣的，他們就這樣曾到所有的尼腓人那裡，曾向地面上所有的人宣講基督的福音；..」23：「但是看啊，我見過他們，他們曾施助我。」27：「看啊，他們會到外邦人那裡，然而外邦人不會認識他們。」 28：「看啊，他們會到猶太人那裡，然而猶太人不會認識他們。」 31：「因此，他們要在那大而迫近的日子來到之前，行偉大而奇妙的事工，那日子來到時，所有的人都必須站在基督的審判寶座前；」32：「是的，在審判日以前，他們甚至要在外邦人中行偉大而奇妙的事工。」

然而，這三位要留在世上直到末世的尼腓使徒們，曾施助摩爾門,  會到外邦人和猶太人那裡，幫忙施洗和宣講基督的福音。在審判日以前，他們甚至要在外邦人中行偉大而奇妙的事工。他們卻為何沒有在那大而迫近的日子來到之前，來幫助斯密約瑟和考德里奧利佛施洗，也未曾有施助斯密約瑟的事跡？人類近代歷史，還有甚麼比福音復興更重要？有聖職領袖解釋:「世人能做的，天使不會幫忙做。」但這些活著的美洲使徒(要到基督來臨時才會從必死轉成不死)，持有完整的聖職權柄(基督親自按立)，在福音復興教會歷史最重要的一刻沒有出現，卻要彼得、雅各、和約翰、和摩羅乃等復活的天使來幫忙？

更大的問題是,三位要留在世上直到末世的尼腓使徒們擁有聖職。也就是說，完整的聖職權柄因這三位尼腓使徒，從未在從美洲大陸被全然取走! 那為何需要斯密約瑟來復興聖職權柄? 這三位尼腓使徒曾施助摩爾門和幫人施洗，那為何不能也施助斯密約瑟先知和幫斯密約瑟和考德里奧利佛施洗????