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| 2008/09/26 13:31:31瀏覽469｜回應0｜推薦1 | |
| 願，就是吾人的心念與意志。
心念與意志，結合了行為，就有機會攀緣而形成業果。 心念越專一，意志越強，又有相對應的行為， 則攀緣的機率就越高，形成業果的可能性就越大。 所以說，發願絕對是“有用”的。 任何心念，以及有意識的行為，都會種下業因； 只要業因攀到了緣，就會在未來形成業果。 緣固然不是吾人凡夫所能掌握的， 但多讓自己的心念與行為處在相同情境，則確實有助於增加攀緣的機率。 常存善心、行善事，則善因攀緣的機率增高， 自然就常出現善果。反之亦然。 佛教認為： 一切因果均非佛菩薩或神的意志所造成， 完全都是由吾人眾生自己過往（及當下）的心念與行為而促成的。 發了願，卻沒看到相應的結果； 這不是佛菩薩不幫忙，而是自己沒有努力。 在懷疑「發願無效」前，最好先想想是否自己的「願」究竟是什麼？ 自己為了什麼發此願？ 發此願的目的是為了要成就些什麼？ 自己除了發此願外，究竟作了哪些努力？ 倘若發願身體健康， 結果每天照樣大魚大肉、縱情聲色， 這樣當然會覺得發願無效。 倘若發願要賺大錢， 結果工作時對別人頤指氣使、態度惡劣， 既不肯多花心力照顧工作，也不肯多花時間作苦工， 這樣當然會覺得發願無效。 要怎麼收穫，先那麼栽。 若要想自己的未來能享受到善業果， 首先就是要從當下開始改變： 改變自己的想法，改變自己的觀念，改變自己的行為。 改變，或許不容易在短時間內看到成效； 但不改變絕對更看不到。 縱然世間有人行惡多端卻得享福報， 但那並些福報並非行惡的業果，而是更之前行善的業果。 因緣成熟，該報的都會報。 出來跑，遲早都得還的──除非能跳出輪迴。 要想有願必成，其實很簡單： 首先，要先認真想清楚自己何以發此願； 其次，要知道自己在實踐此願時該作哪些努力； 最後，要開始一點一點地確實執行。 只要這三個條件能滿足，自然有願必成。 天助自助者。 自己，才是改造自身命運的關鍵所在。 |
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| ( 知識學習｜其他 ) |
