何時起，法鼓山與「正信的佛教」漸行漸遠了呢？

何日起，法鼓山成了阿帕契權貴團的遊樂園了呢？

前言：

這周以來，陸軍航空特戰指揮部的阿帕契軍機演變成貴婦團遊樂園事件，衍生貴婦們上地檢署，航特部懲處一堆，星星掉了一地。法鼓山呢？當然也有貴婦阿帕契團的！

壹、過去的軍中樂園是供需雙方都是社會最底層的苦命人，知情者都不忍揭開這個神秘面紗。

現在，軍中樂園早已消失。阿帕契直升機參訪的貴婦團把最高軍事基地當成樂園，天兵、貴婦與新樂園構成軍中樂園的新樂章。

這與鬧得沸沸嚷嚷的慈濟榮董事件竟有異曲同工之妙。本來慈濟功德會在一灘血的時代-姑不論這事件的真假-是多麼篳路藍縷的在花蓮努力於下階層的救濟。但曾幾何時，慈濟人自認為是一種特權，慈濟榮董變成一種身分階級，而這階級是直接用捐款換來的。佛教團體也變成了有錢人與貴婦團的樂園。

貳、或許，已經很多正信的佛教徒不願意把這類團體視為正統的佛教。

但我要問的是，聖嚴師父最暢銷的書－「正信的佛教」，當時著書的目的如何？

而現在的法鼓山難道就沒有跟慈濟功德會一樣的事情嗎？

法鼓山沒有榮董嗎？法鼓山對有錢人難道沒有當成另外的階級來服務嗎？

參、最近法鼓山在台中的寶雲寺開幕，有人告訴我法鼓山寶雲寺也是一樣的邀請了一堆台北去的有錢人，他們的座位、飲食也都與人不同。

這些人參與過寶雲寺的創建嗎？為什麼其他的信眾義工要服務他們？

這跟慈濟功德會有什麼不同呢？

在草創時期，師父強調正信的佛教，應該就是在弘揚純粹的佛教，我們認同師父，捐了很多本「正信的佛教」。但現在這些三八法師、有錢人卻逐漸把正信的佛教當成了樂園。

肆、貴婦團參觀阿帕契直升機有甚麼不對呢？其實，沒有不對！

不對的是那些軍人，軍人怎麼可以將軍事基地供人當樂園呢？

有錢人想要親近佛教團體有甚麼不對呢？沒有不對！

不對的是那些法師，法師怎麼可以將佛法、佛寺供人當樂園呢？

結語：

法鼓山的勞乃成們，重新拾起「正信的佛教」認真讀一讀吧！