乘坐郵輪，從海上看陸地，沿岸的奇石山景映入眼中，放在心中。

盡享大自然美麗之餘，不可破壞。要原狀留存予後面世世代代的！

壹、這周以來因柯P市長的一句話，招致〝釋昭慧〞引發〝慈濟內湖保護區〞變更用途的口水戰。其實延續上周的納骨塔事件，第3件之業者即以風景保護區變更用途，建築納骨塔7：3之合作案，要約引誘法鼓山的。此案為師父生前最後一件，師父也諭知其法子，爾後不再談論合作納骨塔事項；並進而衍生法鼓山「金山環保生命園區」的設立，推動人失去生命後，如花謝葉落一般回歸自然，化為塵土的理念。

貳、民國88年初結束第2件納骨塔合作提案後，接者第3件納骨塔合作案又出現了。此次來者行頭不小的，有建築師、律師，及〝退役〞的五院大官等等人物喔！地點在北台灣東北角海岸沿線的一座山頭，法鼓山的都監法師、執行長法師、廖秘書、工務室人員等等相關人員都履勘現場了。此案係將風景特定區變更為宗教活動專用區的計劃，而來者提出以興建納骨塔塔位出售之所得30%捐贈予法鼓山，其餘由業者取得之合作案。當時法鼓山並無任何納骨塔存在，此案如果推出，猶如一塊乾海綿，該業者利潤如乾海綿吸收之油水一般。法鼓山大夥兒看過東北角海岸山頭現場後，接下來又是我的功課了。當時中南海的果字輩法師針對此個案作了問卷後，我就直接找師父去！

參、記得是在北投文化館和師父見面的，寫了份書面報告，並提出當時刊載著「黨營事業和納骨塔業合作，結果該合作之黨營公司董事長、總經理遭黑社會人物在街頭毆打」的新聞報紙。我告知師父，人家可有軍、警，都遇此對待了，建議不要和他人合作此項事務了。有需要，法鼓山獨資進行即可。而當時剛完成法鼓山周邊數筆土地之繼承及買賣過戶登記，建議師父利用這些土地就可以了。

肆、本案師父接受了建議，也踩了剎車。也因此法鼓山開啟了植存的理念，讓生命之愛化為塵土回歸自然。

伍、師父走後，我知道部分果字輩的法師因所謂的信徒之提議，竟也作農業區變更為社會福利事業用地之計劃。而該等所謂的信徒當然也在變更用途之土地附近購地，等著一併操作！唉！多少暴利，假宗教之手得之！多少罪惡，也假宗教之名行之的！