～815全台大停電、825法鼓山排放污泥、污水•••

「815全臺大停電」已經上了維基百科：是指2017年8月15日16時51分在台灣各地發生，造成各區域大部分用戶無預警之停電事件。

這個時候：「用愛發電！」的口號，比當初反核社運喊的時候還要紅。

其實，這是台灣政壇非常普遍的現象，就是「口號治國」。

用口號騙選票！這是司空見慣的，端出來的空心菜難吃事小。「用愛發電」這類的口號，一旦被現實的斷電事件戳破，其後果不排除中共趁機犯台，可能是會死傷遍野的。造成這樣的國安事件，口號豈是可以亂喊的？

其實，一向以口號唬弄信眾的法鼓山也是一樣的。開口閉口的「心靈環保」宗教口號，也是一戳就破的。

昨天（2017年8月30日14:25）蘋果電子報寫著：

「位於新北市金山區的法鼓山職工宿舍工地，遭民眾爆料上周五(8/25)工地排放污泥、污水至一旁灌溉用溪水，導致溪中大量魚蝦蟹死亡發臭，被污染的溪流一片死寂，若5層樓職工宿舍完工啟用後，擔憂污水恐污染環境，而今日上午又發現溪邊放置白色塑膠袋、杓子與塑膠桶，新北市環保局上午獲報也立即派人前往稽查」。

「……對此環保局表示，上周五曾派員前往現場，稽查發現現場為法鼓山佛教基金會宿舍新建工程，現場進行建物內部裝修作業中，於放流口處未發現污水排水，沿上下游巡查未發現死魚、蝦，現場要求業者做好污染防治工作外，也將持續追踨執行情形」。

這件事從公部門法令的角度似乎是：「事出有因、查無實據」。但金山區地方的環保團體，為什麼無緣無故要檢舉你法鼓山？難道只是公關做的不好？還是救災不濟事？人家手裡可是拿著死魚的！

本部落格2016/9/21＜法鼓金山開發紀行二＞就已經說過：

「很早之前開山人員一再呼籲，山上建坪蓋了4萬多坪，怎麼會沒有空間供義工、信眾住呢？實際上，法鼓山早就掉到山門外面團體一樣的泥沼裡面──就是員工佔宿舍、占空間不放手，早晚會衍生爭執、訴訟的。這也是近10餘年來，政府機關各單位除職務宿舍外，趨勢上也不再提供員工宿舍的原因。38法師講大話很厲害，做起事來呢？法鼓山開山沒幾年，就能把幾萬建坪空間消耗殆盡嗎？還要拼命蓋！是需要、還是想要？還是不能不要？」……

「法鼓山近代史翻一翻（果字輩男眾法師剩下9個），前段篳路藍縷的歲月，你們連記憶都缺乏的，法鼓山尚存可供建築之土地，應留予後面常字、演字．．．輩法師執政後，視真正的需要，再作必需的建築吧！」

但是冒失、智失二師還是這麼自以為是的要去蓋，特笨的新任總工程師奉旨又去辦了（這又是一例）。結果呢？蓋到排放汙水被金山地區環保團體檢舉，難道二師忘了平日常喊的心靈環保、禮儀環保、生活環保、自然環保？這個臉丟得起嗎？

難道二師忘了之前對齋明寺、齋明別苑的建築工程、佛像塑造•••指指點點—神態自若的下指導棋？看人家不行、看人家沒有？還找施○昌大董事長一起修理江家人！

可想而知，二師對其他單位信眾專職也是習慣頤指氣使吧！現在總本山自己家裡，打翻了「心靈環保」的神祖牌，該怎麼辦？

當然，打翻「心靈環保」神祖牌的不只這樁。今年6月2日發生在金山的暴雨水災，就戳破了法鼓山多年來的口號，水淹在法鼓山家門口，該山慌亂成一團、救災無力、只好捐錢了事。而實質行動至今幾乎毫無作為，只不過想不了了之。兩相對比，「心靈環保」豈不與「用愛發電」的笑話如出一轍？

師父的「心靈環保」從來都是有配套的，「接受它、面對它、處理它、放下它」這是師父最廣受歡迎的法語。這四個它都是活活潑潑具有行動力的，也必須有這樣的行動力、實踐力，才夠格稱呼為「心靈環保」。

但法鼓山長期不對外付出，只想建設自己的總本山和大學，以至於過去師父率領累積的社會形象消耗殆盡，有心人也開始用法鼓山，吃法鼓山，拿法鼓山，消耗法鼓山…因為他們認為不吃白不吃、吃了也不會變白痴！

末了，我們再看看蘋果電子報也記載著—北海岸全民聯盟公社發起人郭世賢表示，「遭汙染溪水下流為西勢溪，最後匯入磺溪一起流向大海，也是磺港漁港周邊海域，以前常有整群藍鵲在此出沒、棲息，自從這棟房子長出來之後，看過藍鵲出現的次數屈指可數，看見大冠鷲的次數也比以前少，感嘆環境遭到污染」。真不知果東大方丈和果光大大都監，閲過心得如何？

唉！只埋頭在沙堆裡，迷信「心靈環保」這個口號可以拯救世界，卻看不到她們鍾愛的法鼓山已經在傾倒了！！！！