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2014/08/16 11:00:08瀏覽3089|回應24|推薦260 | |
我們擁有的裝備是不堪一擊的
比起上個世紀,現代人已然很幸福了!層出不窮的新發明為我們卸下了勞力的重擔,生活的品質也獲得大幅改善,資訊革命更將我們的視域無限擴大,但科技無法製造情感,加上人的慾海難填、窮坑難滿,幾乎任何想像出來的物質,人都有野心想要獲取,性靈沒有得到解放,反因被囚禁而徬徨不安且增加了心中的空虛、茫然與負擔。 人性中存在著善妒的虛榮心與貪得無厭的慾望,為了想擁有控制,時常會挑起競爭;為了極聲色口欲之好,意志往往只聆聽著慾望而卑躬屈膝匍匐前行。甘地曾因此感嘆:這世界的物質足夠滿足每個人的需求,但不足以填滿每個人的貪婪。
向天祈求的最大心願
喜歡炫耀闊綽的人,其慾望不會輕易向理智低頭,不是儼然矜持,就是意氣用事,且大費周章的為了趕「名牌聖教」的潮流,而忍飢充闊的刷卡負債;為了講「品味風格」的排場,而念茲在茲的犧牲休閒。其弱點通常是容易從俗浮沈,與時俯仰地耽溺虛美,冠帶衣履追不上時尚就面有慚色,名車豪宅被比下去就面有慍色,正如王爾德所諷刺:「我唯一抗拒不了的事,就是『誘惑』而已。」他們的趣向也有如梭羅所嘲訕:「巴黎的頭號猴子戴上了旅行帽,全美洲的猴子就通通起而仿傚。」所以「退化性現代人」的生命行徑有一個明確的共同特點:只肯砸大把鈔票往臉皮上塗粉,卻捨不得花小錢在心智上打底,且終日熙攘,滿心懸念的只有利來利往與譽腴之聲。我敢打賭,這種人可以琅琅上口的背出上百種的名牌,但要他口數植物名稱,肯定抓耳撓腮,十隻手指就夠用了。最後,患了這種精於修飾門面卻昧於修行心智的「虛榮躁鬱症」,其沉重的代價不但削弱靈性的成長,也成了真正「生活美學」的輸家。 奔走衣食,虛榮躁鬱
人之過度追求欲利的滿足,往往容易忽略了過勞的生活正蠶食著身體的健康。你瞧!都市人除了忙著上班外,有時候連吃飯、約會、看電影、睡覺都需要與時間賽跑,也從不曾感受到自己的呼吸、聆聽一下自己的聲音,或偶爾與自己的內在對對話,更甭說能在放鬆的時刻去「感覺一下沒有感覺的感覺」,或是造訪美術館、音樂廳、圖書館,整個人都陷入了都市叢林裡亂紛紛的傾軋,與濁世俗務裡鬧穰穰的喧擾,有如悶在瓦斯火上加溫的壓力鍋裡,或緊張到血壓升高、自律神經失調、胃部不適、失眠、背痛、焦躁、憂鬱、易怒、便秘,讓腎上腺素時而分泌的狀態。時間被壓縮、耐心被稀釋到連等待分秒都覺得是件痛苦的事,無須臾之閒的生活因此淪為機械式的單調反應,獨缺提昇人性層次的有機意涵。詩人豪思曼(A. E. Housman)如此促聲慢吟的寫道: 靜下來吧, 我的靈魂, 靜下來; 你擁有的裝備是不堪一擊的…… 本來嘛,遙望黃塵,大家同是道中客,但是天有不測風雲,「明天與意外,你永遠不知道哪一個會先來到」(達賴喇嘛語),如果不幸「意外」先來報到,才突然驚覺:在個人的小宇宙間自立起「小上帝」的地位,原來只像一枝脆弱的蘆葦,竟是那麼不堪一擊! 命如蘆葦,不堪一擊 現在,不妨退思一下: 當你拖著疲憊身軀下班回家,卻一再被堵在車陣裡的時候,低頭想一想: 城間何事催人老?半是車聲半塵勞! 當你放下手邊繁忙的工作,坐在電視機前打發無聊的時候,可再想一想: 人間七十古來少,前除幼年後除老! 當你真正偷得浮身半日閒,搭乘飛機出國高興渡假的時候,更該想一想: 世間多少百年人?百歲開懷能幾日?
鬼月的天災人禍有感
圖片取自網路
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( 心情隨筆|心靈 ) |