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香道文化:中國香文化詩詞之集
2014/09/20 12:19:36瀏覽21|回應0|推薦0

香道文化:中國香文化詩詞之集

作者:  發佈時間:2014-09-20

  在自古以來,焚香、敬香、詠香、贊香、造香等香道文化內容,幾乎成了精神寄託、高潔情操、美好情性、儒雅情趣的象徵和代名詞。香被“雅化”具有了高潔的品質。自古愛香者,喜歡以香命名,如“香雪齋”、“香雪館”、“香草堂”、“香飲樓”、“香韻”、“香海集”、“香山詩稿”、“香草堂詩草”……。香者,芳也、美也。

  文人雅士對香的鍾情,不止於對物質“香”的謳歌,更不止於對愛人“肉香”的飢渴,也有對皇陵精魂之哀、對家國興亡之慨。南宋王沂孫的《花外集》,借“香”喻情,抒發的是憂國憂民之情,以至傳為佳作、佳話。明代屠隆認為“沉香出於天然,其幽雅沖淡,自有一種不可形容之妙。若修合之香,既出人為,就覺濃艷……”;李清照寫焚沉香之景、之感受是“沉香煙斷玉爐寒,伴我清懷如水”;黃庭堅則寫道:“百煉香螺沈水,寶熏近出江南”,讚美的都是沉香。
  《焚香》
  即將無限意,寓此一炷煙。
  當時戒定慧,妙供均人天;
  我豈不清友,於今心醒然。
  爐煙裊孤碧,雲縷霏數千;
  悠然凌空去,縹緲隨風還。
  世事有過現,熏性無變遷;
  應是水中月,波定還自圓。
  《香界》
  幽興年來莫與同,滋蘭聊欲泛光風; 
  真成佛國香雲界,不數淮山桂樹叢。
  花氣無邊熏欲醉,靈芬一點靜還通; 
  何須楚客紉秋佩,坐臥經行向此中。
  《謁璇上人》
  少年不足言,識道年已長。事往安可悔,馀生幸能養。
  誓從斷臂血,不復嬰世網。浮名寄纓佩,空性無羈鞅。
  夙承大導師,焚香此瞻仰。頹然居一室,覆載紛萬象。
  高柳早鶯啼,長廊春雨響。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
  方將見身雲,陋彼示天壤。一心在法要,願以無生獎。
  《和魯直韻》
  四句燒香偈子,隨風遍滿東南;
  不是聞思所及,且令鼻觀先參。
  萬卷明窗小字,眼花只有斕斑;
  一炷煙消火冷,半生身老心閒。
  蘇幕遮·燎沉香
  燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺簷語。葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉。故鄉遙,何日去。家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
  無題詩
  颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。
  金蟾囓鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
  賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。
  春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。
  《焚香》
  琢瓷作鼎碧於水,削銀為葉輕似紙。
  不文不武火力均,閉合下簾風不起。
  詩人自炷古龍涎,但另有香不見煙。
  素馨欲開茉莉折,底處龍涎和檀嶘。
  平生飽食山林味,不奈此香殊武媚。
  呼兒急取燕木犀,欲作書生真富貴。
  《聞香》
  綠葉熒熒宿火明,
  碧煙不動水沉清。
  紙屏竹榻澄懷地,
  細雨輕寒燕寢情。
  妙境可能先鼻觀,
  俗緣都盡洗心兵。
  日長自展南華讀,
  轉覺逍遙道味生。
( 休閒生活旅人手札 )
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