古人在用香過程中的追求修能與內美並重

　　古人用香，形式是多樣的，既有焚燒的香，還有佩戴、懸掛、寢室、服食、沐浴、治病、建築等各種用途的香道文化。從眾多的用途我們就不難看出，古人用香絕不是單純對香味的追求，而重視的是心的寧靜和本性的安逸，是為了對“性”和“命”兩個方面無時不在的整體呵護與滋養，是追求真正的、根本的健康。既不是形式的追求，也不單是祭祀的需求，更不是簡單的生活習慣和附庸風雅。

　　中國人用香的內涵是與儒家的基本思想相一致的。即在於使人在其有限的生命過程中，既能健康長壽，又可臻於天人合一之境，從而獲得智慧的源泉，創造出真正能夠造福社會、蔭福子孫的智慧之果，從而獲得生命的無限延續，達到真正的長壽，青史留名，香火永續。所以，古人用香首先是道德修養的需求。在古人的心目中，香是正氣，是道德的標範。香氣是衡量一個人人格品味及價值取向的尺度；是頤養性情啟迪才思的妙物；又是祛疫辟穢，安神正魄的良藥。

　　正如屈原所言，自己使用香草是為了效法前代大德，“修能”與“內美”並重。“紛吾既有此內美兮，又重之以修能”，“謇吾法夫前修兮，非世俗之所服”。古人是藉外在的佩服與使用，修為內在的意志，“佩服愈盛而明，意志愈修而傑”，這才是國人用香的根本追求。