藏香十七問

1、為什麼供佛之香最好不要用化學香？
答：大藏寺祈竹仁波切在《獅子吼》說："香的目的是以香氣供養聖眾的鼻根或嗅覺，所以必須用真正的香，而不宜供漢地流行的假電香。由於香供旨在供香氣而非煙霧，香爐不必放佛壇上，長期供香以免把佛像熏黑了反而不好。香枝不必供太多，但宜用無化學原料的天然香料所造香枝。佛陀等聖眾當然不會受有毒化學香料所影響，但上供的我們卻要天天吸入，而且供有害物質之緣起不佳，所以必須挑無化學原料、無毒、對己無害之香料。供香時持香枝在壇前恭敬地發願，然後把香枝放在佛壇附近的香爐內即可。"

2、香分何三品？
答：《阿毘達磨品類足論》、《大毘婆沙論》等經論所分：[好香]聞之歡喜，清淨有益身心之味道；[惡香]聞之不適、厭惡、有害身心之味道；[平等香]無特別影響之香，則為平等香。

3、何謂五分法身香？
答：《六祖壇經》以香喻為五分法身：[戒香]即自心中，無非、無惡、無嫉妒、無貪嗔、無劫害、名之為戒香！[定香]即觀諸善惡相、自心不亂，名定香！[慧香]即自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡。雖修眾善，心不執著，敬上念下，矜恤孤貧，名之慧香！[解脫香]即自心無所攀緣故，不思善、不思惡，自在無礙，名之解脫香！[解脫知見香]自心即無所攀緣善惡，不可守寂，即須廣學多聞，識自本心，達諸佛理，和光接物，無我無人，直至菩提，真性不易，名之為解脫知見香！

4、香在供養中的用法和含義？
答：在供養三寶中，塗香表清淨義，能淨除一切染垢污穢、燥熱煩惱；若以此香供佛，則代表除滅一切生死煩惱流轉，得清淨自在！《蘇悉地經》說五種供養為：塗香、花、燒香、飲食、燃燈；香占其二！在《行法肝葉抄》中，以六供象徵六波羅蜜，水錶布施；
塗香表持戒；花表忍辱；燒香表精進；飲食表禪定；燈表般若波羅蜜！另有八供之說：名為三種供養之總和，即把恭敬供養、利益供養、修法供養集中為八供：所供物品為：水、水、花、燒香、燈、塗香、食、樂；學密弟子供之為上！在《法華傳記》卷十《十種供養記九》中，鳩摩羅什曾說，若要供養《法華經》須依經說，略備十具（1）花（2）香（ 3）瓔珞（4）抹香（5）塗香（6）燒香（7）幡蓋（8）衣服（9）伎樂（10）合掌於其中，香占其四！可見供香於學修供佛中非常重要，應不可輕易而為，均應如法為上！

5、在密宗中，各部有何用香之別？
答：胎藏界三部用香之別，在《蘇悉地羯羅經》卷上《分別燒香品》記載：供佛部應燃燒沈水香！供金剛部應燃燒白檀香！供蓮花部應燃燒鬱金香！或混合三香通用三部！……安息香獻與藥叉…熏陸香則獻與天女等…在實際是修法中，對治不同之修法之障礙亦應用不同之香，如修生圓次第的用香是有所區別的！

6、息、增、降伏、敬愛時應用何香？
答：據不空三藏《佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌》則記載，於息災法應焚沈水香！於增益法應焚白檀香！於降伏法應焚安息香！於敬愛法應焚蘇合香！在《金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩行儀軌經》卷下《金剛壽命陀羅尼經法》等經典中也有相同的說法。

7、欲成就諸真言時應備辦何香？
答：在《蘇悉地羯羅經》卷下《備物品》中說：即沈水香、白檀香、紫檀香、娑羅香、天木香。

8、不同曼荼羅應供何香？
答：在《一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼拿羅經》卷一中記載了供養曼荼羅的各種方法：又復有諸香等，於供養義亦有區別，所謂：白檀香、乳香、烏屍覽香等….諸香搗為末用以混合為香，可用供養最上曼荼拿羅！
又白檀、龍腦、沉香、麝香….如是等香可用供養中等曼荼拿羅！又復以安息、牛角、動物皮等為屑，用摩你木汁和合為香，如是等香可用為調付法之用！

9、護摩法中應用何香？
答：何謂護摩？其義是將供物投入火中供養，即燒食供養之義，亦稱"火供"。源於古印度婆羅門供火神，驅魔求福之法！在《大日經疏》卷二十中說："護摩是智慧之火焚燒煩惱的薪柴，使其窮盡無餘。"在《尊勝佛頂真言修瑜伽軌儀》卷下則說，護摩者就如同為火天一般，火能燒草木森林，使其無有剩餘，所以智火也是如此，能燒除一切無明，無不窮盡！因此，多用丁香、白檀、沉香、熏陸香等和合為丸；其義表示總集之煩惱，投入火中，以示智火燒盡諸煩惱之業障，有時一日三時，一時燒36丸，共燒百八丸，示百八煩惱，配以六度時，與敬香合表精進之義！另有煙供燒施香（今後詳情另介，此略）

10、《楞嚴經》中所說的香嚴童子聞何香而得成就？
答：因香之特性而入菩提，香嚴童子以聞沈水香，觀香氣出入無常而入本心！佛曾在《戒德香經》中告阿難，只有持戒之香不受順、逆風影響，而能普熏十方！均因香之特性故！同時香也用來比喻念佛之功德《首楞嚴經三昧經》亦有"香光莊嚴"之喻！

11、密法中之五香是指何香？
答：在《成就妙法蓮花經王瑜伽觀智儀軌》之《建立曼荼羅及揀擇地法》中說：密教建壇時，與五寶、五穀等具埋地下之五香為：沉香、檀香、丁香、鬱金香、龍腦香。

12、供佛為什麼要用好香之義？
答：供香是對佛菩薩的真誠供養，也喻自身煩惱的止息，得到解脫的清涼自在！因此，供香一定要自己的實際經濟能力成辦，用好而純之香，千萬不可用化學的香料（因緣起不對故），好香，會使人諸根持攝，鎮靜身心，可使定力增強……對修行者尤為重要！因其六根敏銳，氣脈暢通故，如用化學香，入體則毒，擾亂定境，易引煩惱，火氣上升，不但不安神，反使身心受損，徒增違緣！故真修法弟子不可不察！

13、如何辨別香之好壞?
答：（1）外觀表面是否均勻，未染色，取時不掉香粉，不沾手，立香腳細而直（2）點燃後產生香之味清雅耐聞，不刺眼，不刺鼻，香味滲透力與持久性強（3）尤為關鍵之一點是，好香必須是以天然香料研磨製成，不含任何化學物品，有益健康！

14、如何感受好沉香？
答：好之沉香，聞之身心沉靜，復聞香之味道，會感到有一股清涼之氣從喉頭沉下，非常舒適，室內如有發霉之地方，一經熏伏，不再生黴。足見好香，不僅清淨身心，亦可清淨環境，益於身心修持！

15、供香方法和儀軌？
答：不同之乘，有所不同，此為廣傳之方法：（1）清淨身心（如洗手、端身、靜心）（2）供佛菩薩及本尊（3）持誦真言（4）皈依諸佛（5）念誦香偈（6）恭敬禮佛（7）迴向祈願

16、沉香及檀香在佛教中的地位如何？
答：在《法華經》卷十九《法師功德品》中，提及持誦《法華經》者，可得證鼻根功德，善能嗅聞及分別種種天香，檀香、沈水等妙香……在佛經中，也常以檀香妙香於眾香中的殊勝，來表示大乘菩薩比小乘聖者殊勝之處，如在〈〈頂生王因緣經〉〉卷三中說。在〈〈佛說戒香經〉〉中，也以沉香、檀香為世間上等之香，用來喻持佛清淨戒香者，當獲諸天愛敬，諸魔遠離！

17、沉香之分類？
答：沉香依沉木中油脂含量分三：為沈水、箋、黃熟；沈水又分為四：熟結、生結、脫落、蟲漏！目前世界上最好的沉是越南的奇楠沉，次為惠安（即善緣聖殿星月香之主料）！天然沉香稀貴！因此，所含成分越高價格就越貴！其功效可通經絡安神，芳香健胃，治氣逆喘，特別見效！亦為供佛部、修增益法專用！