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| 2014/08/12 20:50:08瀏覽1027|回應0|推薦0 | |
1:09:00 Sleep Music Theta Waves: Relaxing Meditation Music for Deep Sleep with Binaural Waves, Peace ☯011
《靈界的訊息》 第14章 夢 ─ 假魔 ─ 治療性作夢(部分摘錄) ….. 即使是疾病或恐懼,也不一定是敵人,它也可能是對『了解』的助力,達到一個更遠大目標的方法…..」 ….. 夢境實相與醒時實相一樣真實。夢確實會影響日常生活,它們能改變我們的健康,或加深沮喪的心境。不過,我們有法子有目的地利用夢,來改進我們的生活。雖則我承認上個例子不是個好例子。 賽斯提供了一些啟發性的建議,有關如何能利用夢來做直接的治療,他有些觀念在「自助計劃」及心理治療中可能大有助益。 在某一個層面,人格試圖以夢境之建造來解決問題……. 而常常給予人在醒時生活的限制下所不能適當表達的行動以自由。如果這個企圖失敗了,那麼這個問題或行動(如我們先前曾見過的)便可能具體化成為疾病。 例如,試想有這麼一個情況,在其間,這個人格需要表達依賴性,但卻覺得這樣表現不適當。如果他能形成一個夢,在其中扮演一個依賴角色,那這個問題就能在夢境裡獲得解決。在很多情形這就是真正發生的事。那人可能從未憶起這樣一個夢,但這經驗仍是有效的,而依賴性已獲得了表達。 ★ 有許多問題從未被具體化,它們保持為心靈上的盲點,沒有培育也沒有生產的區域。在那區域內沒有問題,因為不允許有經驗……. 那麼便有ㄧ個心理的、心靈的或情緒上的盲點以及完全的封鎖。如此拒絕去經驗,遠比有ㄧ個特定的問題損害要更為深遠,因為在那區域這人格沒有能力表現自己。 ~《靈界的訊息》,P. 201 ★ ….. 疾病常常是被分離的、被抑制的情感所造成的結果。心靈試想擺脫它們,而把它們投射到身體的某ㄧ特定部位。 ~《靈界的訊息》,方智,P. 49 ★ 「所有的疾病幾乎總是另ㄧ個行動未能被貫徹的結果。當達到原來行動的路線被開放了,途徑開放了,疾病自會消失。…..」 ~《靈界的訊息》,方智,P. 200 ….. 賽斯一再地說,夢裡的或幻想的經驗與任何醒時事件一樣的真實。如果你有一段沮喪時光,你很可能同時有沮喪的夢,但賽斯建議以下的練習作為夢的治療術:在睡前,建議你自己,你將有個愉快的或快活的夢,它會完全恢復你的愉快心情和元氣。除非這沮喪有很深的理由,否則當你醒時它就會被打破,或是減輕很多。 我常利用這個方法,效果極佳。有時我記得那些夢,有時則否。但我醒來時總是神清氣爽,而且這效果很持久。在這種例子中,我記得的夢都很有鼓舞性,不但強到足夠克服一段憂鬱時光,並且能使我恢復極好的心情。 雖然這些都有實際的利益,但羅和我對賽斯關於「夢之實相」的解釋卻更感到新奇。… ….. 且看現在我已接受為基本的、這早期第九十二節的段落:「每個夢都以心靈能量開始,個人不將之轉化為物質,卻把它轉變成一個實相,具有同樣的機能性和真實性。他以可驚的辨識力將概念形成一個夢中物體或事件,因此夢中物體本身獲得了存在,並且存在於許多次元裡……. 「雖然作夢者為了他自己的目的而創造他的夢,只選擇那些對他有意義的象徵,他把它們向外射成為一種『價值完成』或『心靈擴張』。當夢被演出時,心靈擴張便發生了。當作夢者結束了夢之事件,便發生一種收縮,但能量不能被拿回去。」 賽斯將夢創造之人格(如我的「黑物」 (→ 指珍的恐懼、惡夢) )稱為「雙重雜交」(dual-hybrid)建構。在我的個案裡,他所說的「擴張」發生在我以自己的心靈能量造成它時。 「收縮」發生在我由它那兒收回我注意力的主要能量時。但我不能取回我給了它而造成它的存在的那能量。那玩意兒繼續存在,但不在我的次元裡;它被釋放了,自由了。 在談夢時,賽斯還說:「投射到任何一種心靈或物質建構裡的能量,無法收回,卻必須遵守這一刻它所塑成的『形』的法則。因此,當作夢者向後收縮他的多重實相的物體,結束了他所構建的夢時,他只對自己結束了那個夢,那夢的實相仍繼續存在。」 按賽斯的解釋,能量可以被轉移,卻不能被消滅。
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