圖左潘樵，圖右邱武誠

要生兒子要拜包公廟

  擔任南投縣社會大學老師的邱武誠，目前與文史工作者潘樵及作者本人，全心投入南投縣魚池鄉大雁村澀水社區地方耆老訪談，將積極為大雁村出版「采風集」，讓地方俚語與傳說完整呈現，邱武誠說，潘樵老師有一個非常奇特的想法，如果想要一舉得男嬰該拜包公廟。

  邱武誠原來從事國蘭生產、出口工作，由於外銷市場的萎縮，國蘭外銷前途並不如想像中的前景光鮮，毅然放棄經營多年的蘭園，投身於組合花藝的推展，由於使用的組合素材變化多且靈活，受到許多企業、飯店、旅館、公家機構的青睞，在魚池鄉享有不小的名氣。

  近年來，邱武誠的創意組合花藝技巧，受到許多民眾的喜愛，獲得南投縣社會大學延聘，擔任該項技巧授課機會，擁有「教授」的封號，幾乎每天晚上汲汲奔馳於南投縣境各鄉鎮市的社會大學講堂。

  邱武誠使用的創意組合花藝素材非常生活化，枯枝、樹葉、石頭、廢棄瓶罐、小盆花、盆景、水果藍、包裝紙都是垂手可得的素材，經過邱武誠的妙手組合，社會大學的學員往往花費非常少的代價，就能讓生活週遭多采多姿，邱武誠說，美化生活可以由身邊找到，只要讓心思與生活結合，幾十塊錢就能讓自己的視覺快樂起來。

  邱武誠非常推崇任職國立暨南國際大學的潘樵老師，邱武誠說，潘樵十分重視地方文史工作的發掘與整理，對於地方導覽的技巧更有獨到的一面，說明地方特色總有故事做導引，解說地方傳說卻配合現實題材，讓遊客很快就能心領神會，而且印象深刻。

  邱武誠說，有一次，有旅遊者對於潘樵老師解說觀音廟的導覽工作之後，當場提出送子觀音祭拜的疑惑，潘樵的解釋相當讓人噴飯，因為他說，觀音送子，但是，如果是要一舉得男傳宗接代，應該要拜「包公廟」，才有機會「包公」，包生公的。