人生於世，蜉蝣一生，數十寒暑，刹那即逝。

由於人心不一，人對宇宙人生，各有不盡相同的感悟，宇宙人生所賦予的意義也各異其趣，因而人的境界有新舊高低雅俗之別。人生苦樂，皆無盡境，人心喜憂，亦無定程。曾經極樂境，稍不適則覺苦，曾經極苦之境，稍得寬則覺樂。

人生的苦樂喜憂既無盡境，又無定程，可見人生是多元的，人生是多變的，然而人是靈明還是愚昧在於「覺」，一念之間和一念之差，所謂懸崖勒馬，回頭是岸。為人在世，是否能知能覺，完全繫於一心，受與不受，也完全是自己的心態罷了。

生於此長於斯，衣食富足但心內總似欠缺了什麼，依循著社會上的倫理軌道而行，想依此而為，應可得到心安與快樂。實則不然，心中不只煩腦盤根錯結，而且疑惑滿腹，終日百思不解，唯有讓那鬱壘深植心中。然而生命總是要尋找出口，能在一個機緣下，接觸到了一種新的生活方式，看聖嚴法師的書，聽聖嚴法師的開示，在在都感動著，從心裡蕩起了一股久蟄驚雷的喜悅，於是乎學佛參禪，一路的驚喜連連，人生真的是太不可思議，而佛法的應用與昔日的佛教觀念竟是如此的迥然有別，長久以來的問題和疑惑都可以在此覓得答案，身心的輕鬆自在實難言表，想必這就是所謂的『只可意會，不可言傳』，實在是太令人振奮了。想到這一刻，誠如──夢裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的驚喜。

在這樣的情境下，有如獲至寶(其實真的是寶)，驚喜若狂，有如一塊吸水的海綿，豈能以吸盡西江水或東江水來比喻。但是，佛法何其浩瀚，豈是一介凡夫能一蹴可幾的，能初聞佛法，得一二句可用於生活上時，己足以令人手腳舞之蹈之了。

如此的感受，體驗到佛法的妙用與深奧，發現生命是可以轉化的，你我皆想離苦得樂，只是不知道方法而己。我們常被自己的思想限制與制約，乃至失去了彈性與活潑而作繭自縛，執着於自我的想法而妨礙與他人的互動並阻絶了彼此的溝通，傷人不利己並陷於痛苦的深淵而不自知。面對於此時，不要逃避只有勇於面對才能跳脫煩惱的窂籠及生命困頓的藩籬。願大家皆有智慧之眼洞察世間的虛實，挽苦難之狂濤至安樂之境，所謂煩惱即菩提，是否能悟能覺就在一念間了。

　　願分享佛法的受用，增長智慧減少煩惱，身心更為安定。願我們拜觀音，念觀音時更能學觀音、做觀音，學習觀世音菩薩的慈悲與智慧，對人要慈悲─讓人家有路走，讓人家有希望、讓人家有自由；對已要有智慧─學習觀世音菩薩没有自我中心，只有利他的精神。為世間眾生拔苦與樂，卻依然清淨、自在，利他的同時，也要學會隨順因緣而無所罣礙。

　　世道之難，人生是苦，唯有把自己的前途放遠看，把自己的世界放大看，慈悲並不吃虧；唯有超然於人的情感之外，無所謂的悲喜好惡，於當下參悟，自得心靈之樂矣。