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傅大士
2010/10/12 10:20:28瀏覽188|回應4|推薦0


南朝梁武帝時婺州有一位傅大士,居雲黃山,手栽二樹,
       謂之雙林,自稱善慧菩薩。

       在他到南京城裡賣魚時,發生了這麼一件事:
       梁武帝請名僧志公講《金剛經》,志公說自己不會講,
       市井中有位賣魚的傅大士,能講此經。武帝便召他到禁中。

  
     大士上臺後,拍了一下驚堂木,便下臺了。
  
  武帝愕然。志公在一旁趕忙問:「陛下理解麼?」  
  武帝說:「不理解。」  
  志公說:「大士已經把經講完了。」
  
  禪宗以不立文字,不落理路,直指人心,明心見性為標的,
       專門接引「上根利器」之人,它是「第一義」的「最上乘禪」,
       因此大士拍了一下驚堂木,直得火星迸散,指出向上一路。

       大士只是略露鋒芒,將「千聖不傳」的奧義直接「傳」與你,
       其風格之峻峭,大似壁立萬仞。

      
  
  雪竇頌云:
  
      不向隻林寄此身,卻與梁土惹埃塵。
  
      當時不得志公老,也是棲棲去國人。
  
  此頌大意謂,傅大士何不向雙林度過此生,吃粥吃飯,自由自在地生活,
       卻跑到梁武帝宮中,拍驚堂木來講經,這是他「惹埃塵」的地方。

       傅大士既是拖泥帶水,幸好遇到志公為自己辯護,
       否則就會像當年達摩見武帝那樣,機緣不合而被趕出國去了。
 
 
傅大士的詩:
 
                  夜夜抱佛眠
                  朝朝還共起
                  起坐鎮相隨
                  語默同居止
                  纖毫不相離
                  如身影相似
 
直接點明了你就是佛!
 
問題是你直下承擔了嗎?
( 不分類不分類 )
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 回應文章

咪糖@guest
Re: 傅大士
2010/10/13 09:35

嗯.....我只覺得.....如果馬英九嘴角一笑, 這個動作可以讓幾十個人寫出長篇大論...

對不起,我沒有不敬的意思,只是覺得現在有太多這樣的人了...

[版主回覆10/13/2010 10:36:21]

瞭解! 只是古代的人沒這麼複雜吧!


夜貓子宅媽@guest
Re: 傅大士
2010/10/13 00:20

唉~我資質魯鈍,看不懂傅大士拍驚堂木的意思

不過我卻有疑問,傅大士是何德何能可以自稱菩薩(自稱善慧菩薩)?佛界人士可以殺生吃葷(賣魚)嗎?

為此我去查傅大士是何許人物(http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%82%85%E5%A4%A7%E5%A3%AB),才知他是禪宗的先驅人物。但也注意到注釋裡有一句話"根據《佛祖統記》,此記載恐是後人偽作。"

給你參考嘍~ 晚安!

 

[版主回覆10/13/2010 10:20:21]

Pauline非常認真ㄝ,  謝謝!

個人所知禪宗大師們皆是特立獨行,  因他們已經究竟諸法空相,  五蘊皆虛幻不實!

其實每個人皆有如來藏,  皆可成佛,  只是含藏的善惡種子,  不斷現行,  而輾轉輪迴!

佛陀在世外出化緣時,  別人供養甚麼就吃甚麼,  無所謂葷素,  但必須為三淨肉(非我殺  非我教他殺  非為我殺),  後來制定了受持"菩薩戒"後不食葷腥,  以免菩薩戒子斷了大悲種!

或許此故事是以訛傳訛,  但是一拍驚堂木即下台的禪宗大師也有他例,  就和棒喝異曲同功,  這是在凸顯空性非言語可說,  要直接體驗才能得知! 

民國初年虛雲老和尚就是在杯子落地打破時證入空性:

杯子撲落地,響聲明瀝瀝;虛空粉碎也,狂心當下歇。」

與Pauline分享!


老查居士@guest
Re: 傅大士
2010/10/13 00:02

茉莉吉祥

郎朗

是我十分佩服的現代音樂家呢

他的琴聲

富有生命

讓人沈醉

祝福您

[版主回覆10/13/2010 10:25:23]看來郎朗全世界的知音真不少ㄝ

瑂@guest
Re: 傅大士
2010/10/12 22:06

禪~~頓悟~~不易呀...............(感謝您的分享~~晚安嘍)

[版主回覆10/13/2010 10:32:35]頓悟不易! 就像燒開水, 到了沸點, 就會有一個生命的轉換, 液體化為氣體! 頓悟就是沸騰點, 還需平日不斷加熱吧! 與瑂共勉!