人們老是說，年紀大了要靠朋友，朋友多了就不會寂寞。

我曾仔細閱讀過許多古人，包括文人、將軍甚至帝王的傳記，發現不管你多有名氣，或者多有權利，年紀大了多半陷於”恐慌”當中，你會懼怕日漸衰老的身軀、日漸消失的權利、日漸枯萎的創作力，環顧四周，知己或者是了解自己的人愈來愈少，你繼續掌握金錢和權利，圍在你身邊的盡是一些想從你身上得到一點好處的人，這些還是指的那些依舊站在高崗上的人；再看看失勢的李白，縱使已然聞名天下，肅宗寶應元年，西元七六二年還得依靠當塗令的親屬從叔李陽冰，殘度餘生，酒罪時只想投江捉月，當年病死後匆匆埋骨龍山腳下。

唐元和十二年（817），李白生前好友范作之子范傳正，時為宣歙觀察使，因念與李白有通家之情，經過幾年的明察暗訪，得知李白兒子雖然定居當塗，曾為其父守孝，但已於25年前離開人世。李白孫子離家出走，不知所終，唯有兩個孫女，也已嫁為農婦“一為陳雲之室，一乃劉勸之妻。”她們告訴範傳正：“先祖志在青山，殯于龍山東麓，地近而非本意。”范傳正得知此事，方將李白墓移至青山麓。至於後人在采石磯所興建的太白樓，雖然金碧輝煌，但也永遠難以掩蓋李白晚年罪酒孤獨，抬頭望月的失落心情。

東坡雖然朋友眾多，小老白姓崇拜者有之，但是能在身邊講上幾句話的人也是罕見。若在談起李廣最終拔刀自刎、其子李敢為霍去病害死、其孫李陵戰敗降匈奴終身未歸，二十多年後，於元平元年（前74年）病死異鄉。

一般小老百姓年紀大了，各有各的難題，包括經濟面、子孫家庭、工作職業、殘疾病痛等都有意想不到的困擾，多半自顧不暇，誰也顧不上誰。再加上，隨著個人的際遇與環境，不斷的改變個人的思想，年紀愈大只會加大老朋友之間的思想隔閡與距離，哪有心情互相關懷呢？過年過節打個電話，發個email就算是禮數盡到了。

因此，你別再夢想年紀大了的時後，會有許多老朋友圍在你身邊，說東道西的，那有一個先決條件，就是大家混的還不錯，都有錢又有閒，子孫也都爭氣，才能組辦個同學會之類的，錦上添花一下，只是同學會結束時，你往往會更想遠離這個紛雜的世界，最好隱居到深山峻嶺中，過過”行到水窮處、坐看雲起時”的生活。

除了學會忍受寂寞，其實你也沒有其它的辦法，靜下心來，知其將老則順之，對於日漸丟失的一切，只當是人生的一種過程，最後終將塵歸塵、土歸土，我們因為宇宙的物質輸入而成長，最後也必然也要將所有的物質還給地球。

李白的〈將進酒〉在探索人生方面，有神來之筆，就送給年輕的朋友吧！

君不見
黃河之水天上來，奔流到海不復回？
君不見
高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪？　
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進酒，君莫停。　　
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，逕須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！