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有群必有爭 公民社會善惡治亂無有必然
2005/10/11 14:43:36瀏覽714|回應0|推薦15

資源有限,人心無窮。人類社會有群必有爭,分而治之,可能是威權政制,可能是公民民主體制,人類歷史從初民社會到21世紀全球化資訊時代,無一體制完美無缺。

udn 社群虛擬社會,絕大多數人自得其樂於其中,少部分人或以俠客自居抑強扶弱,或以為憤世嫉俗之清客責人是非。無論俠客清客,多以一己之是非為是非,進而期望 udn 以其是非為是非,要求仲裁懲處,於是紛亂愈烈,糾纏難解。

至於藉匿名惡言毀謗、口無遮攔卻無所主張者,無修養可言,不值得於社群討論,概依實體社會法律行事。

作為一個社群服務平台供應者,udn 擬訂規章,旨在消極提醒使用者有跡可循,不得已時「積極」作為依規章行使懲處。然,理無必然,人為律令必有偏失疏漏,無法周全,更可況何者符合所謂律令,一旦涉及人為主觀判定,偏失更遠。如何使虛擬社群有效理性運作,期管理者之審判完美維繫,已近窮途末路。

公民社會介於威權體制與暴民政治之間。威權治亂依賴少數上位者之理性與公正,明君與昏君決定王土之上的子民安和樂利或民不聊生。暴民政治群龍無首,徒法又不足以自行,社會成員個人屬性匯聚的集體意志及習俗,決定文明與野蠻時代之分野。公民社會善惡治亂無有必然。

中國歷史屬公民時代幾稀,治亂在於帝王將相之居心能力,所謂聖主暴君是也,所以望治之心,繫於天子。西方各種族及國家興滅,併合劇烈,公民時代議會政制間歇有之,但以聖潔之宗教旗下觀之,柴火上之貞德猶被圍觀市民擲石咒詛,另如宗教戰爭,傾國家種族全力相互仇殺,是否民主未必保證理性之必然。

近日,多位 udn 社群老友留言,關心網路城邦之活動生態,個人無法一一回覆,隨想草文如上供參。

網路城邦經已完成建置上線多日,營運維護早付有司。本人於 udn 亦另有專責,歡迎舊雨新知往來閒敘,至於網路城邦細務,電小二等人自能逕依職權料理,個人不越俎代庖,徒增紛擾。敬祝

大家安好

( 心情隨筆雜記 )
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