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2008/03/01 16:52:35瀏覽438|回應2|推薦13 | |
以往國民黨主政下,刻意地忽略台灣歷史的教育,造成普遍的台灣人對台灣過去的歷史的錯知,甚至無知。於是政客可以隨他的需要,「製造」他所需要的歷史。先讓我們聽聽謝長廷怎麼說: 要紀念「二二八」,就要瞭解祖先的夢,並發揚光大,不能再讓未得到同意的外人統治,這是紀念「二二八」、追思前輩積極的一面。有人在挑撥,說只有他是本土、別人都不是,這是錯誤的,追求祖先的夢,是所有在這塊土地安身立命人的夢。 冷某不知道謝某的「祖先」是指哪一代的祖先?先別說太遠,就說被黃煌雄尊為「台灣孫中山」的「蔣渭水當年曾肯定中國國民黨,並以『中華民族』的認同來抗日」(李筱峰語)。 再回到一八九五年的台灣民主國,我不知道那算是我們的祖先的夢嗎?綜觀台灣民主國的成立,總統唐景崧是清朝的命官,第二任總統的「黑旗軍」將領劉永福還是清朝的命官,竟然沒有一個是台灣人,即使號稱「抗日志士」的丘逢甲捲款而逃去大陸。再者,國號叫「永清」,國旗是虎旗(清朝是龍,民主國是虎,龍兄虎地是也),可見人心仍然向著清朝這個「外來政權」,請問這就是我們祖先的夢嗎? 更早期來台灣的祖先們,也從未得到原住民的同意,就強行進入台灣。來的是些什麼人?說難聽點,以在家鄉混不下去的人居多,而這些人來到台灣是來混飯吃的,是來賺錢的,因為「台灣錢淹腳目」,這些人的夢,不過是追求經濟生活的改善。他們才不在乎誰是統治者,所以當「外來政權」清朝在台灣設立行政機構,實施統治的的時候,我們的祖先有誰起來反抗了呢?沒有,一個也沒有。 說真的,一七八九年法國大革命之後,「自由、平等、博愛」的思想,開始四處傳播。反觀我們的祖先卻在搞「漳泉械鬥」,我們的祖先卻在欺騙原住民,開發台中豐原一帶的張達京就是個好例子。如果我們的祖先不是因為受到日本統治,而能提早接觸西洋事物,顯然也要到一九一一年,才會脫離清朝的統治。在這樣的狀況下,哪裡會產生出蔣渭水、林獻堂等人呢? 各位格友,讀完冷某簡略的回顧,您覺得我們的祖先的夢是什麼?也許是我生性悲觀,常看到負面的東西,因此,我覺得我們的祖先沒什麼好驕傲的,甚至令我感到汗顏,其次他們也沒有什麼偉大的夢,所以,我想還是追求自己的夢比較實在吧!
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( 時事評論|政治 ) |