生活的大小事，總是像風一樣陣陣吹，有時覺得涼爽宜人，有時覺得寒風刺骨，有時風平浪靜，有時卻又狂風夾帶暴雨．試想：風都吹進毛孔了，真的能硬是說：一點感覺都沒有嗎？明明很舒服，也要裝做若無其事？冷的要命，也得裝得挺拔嗎？無風時，納悶著天氣燥熱不堪，來風時，又吹得頭髮零亂不堪，這無孔不入的矛盾，不就是那條綑綁著陀螺的麻繩？拼命地拉扯擺弄著我們的思想和情緒，讓我們成了活生生的陀螺，忙碌而昏頭轉向嗎？

問：親愛的！人們總喜歡把自己當成陀螺，為什麼人生總是那樣漫無目的的轉呢？

答：因為你認為自己的心像陀螺，所以，只能像陀螺一樣地受困於矛盾的繩索．

問：你是指，我一手打造自我的牢籠，進行自我囚禁嗎？

答：這不又來了嗎？先停止你那無止盡的幻想，把焦點停在心上．捧起你的心，打開她！讓世界走進來．

問：你說的，很容易，我想我都懂，不過，這和停止自我比擬為陀螺的幻相，有什麼關係呢？

答：因為你鎖定了心的角度，讓她只開放在忙碌不堪的無奈裡，所以，當你想起自我比擬人生像陀螺時，就自動進入了無奈的情緒和思維裡．

開放的心，不說人人都能懂，但問題在：開放的角度．這必須要透過更徹底的開放，才能端見心之”開放的角度”．

問：開放的角度？透過更徹底的開放才能端見？在繞口令嗎？

答：當你的視線停留在前方時，你只鎖定眼前的目標，你不會感覺有任何的角度．請你試著用眼球看看左邊的極限時，你就發現了左前方的九十度角，再把眼球移到右邊的極限時，這一左一右，不就全然地感受到了超廣角的一百八十度嗎？

同理，當你的心聚焦在某件人．事．物上時，就如同你的視線只停留在眼前的目標，你就容易陷入固執和僵化，不是視線範圍內的，對你而言，都是一種無名的恐懼．而當你從把心從左到右徹底的開放時，你才會發現那開放的角度，也就是在你鎖定的目標旁，其實還有一大片藍天．

問：我想我懂了，當我用更開放的角度看事情時，才能發現自己原來心的角度如此狹隘，但，這些都是文字的解讀，我需要更細微的體悟才能真正懂．

答：回到你剛才風的話題上：因為你把心開放在風上，也就是鎖定在風，所以，風來與不來，風勢強與弱，都成了影響你思緒的推手．若你把角度徹底地打開，也就是什麼都有的可能．打開了自然，自然裡的風．雨．雲．雷．．．等等，出現與否，都是自然，無奇不有．打開了感受的情緒，你可以驚喜，可以哀傷，這都是自己的選擇．主導的是自己的內在，不再是外在的一切．

問：對了，如你所說，我們都知道，眼球的角度只有一百八十度，那也不是完全的開放，要如何才能達到你說的”徹底的開放”呢？

答：孩子！人性就是如此極端，非要把鍋子打破，追出個所以然來．徹底的開放，不就是轉過身去，把剩下的一百八十度也看完，不是嗎？

問：我怎麼感覺自己問的很呆呢？

答：不，孩子！你問了一個最重要的問題：沒有人可以把心全然的打開，每個人都在學習的過程成長，心也有向陽性．就像是花草樹木一樣，會驅向著生長元素的陽光而成長．開放的心，也有向陽性的角度，讓心驅向的角度．

全然的開放，就是把每個角度拼湊完整而圓滿．想要看到三百六十度的美景，就多轉幾個角度欣賞，或許也可以躺下來，看看上方和下方呢！那就是無所計數的角度和視野了．

問：為什麼上天不能賜給我們擁有全角度的視野呢？人只能看見前方的一百八十度呢？

答：若給你一個全視野的角度，你會無法聚焦，也無法透過鎖定目標來學習成長，你將完全失去了方向和存在，在有限的角度裡體驗，延伸無限寬廣的視野和角度，這就是在有境裡體驗空無的巧妙安排，

開放的心，開放的角度

我們無法同時看清和體驗全部

但可以在每個當下和角度深入過程

延伸出無限的多空間角度

看了眼前的美景

也請轉過身來看看

還有呢！